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	<title>Guanxi - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-09T02:47:52Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<updated>2026-03-04T21:25:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;+&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Guanxi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{zh|v=关系|t=關係}}, [[Pinyin]]: guānxi) bezeichnet in [[China]] das [[Netzwerk]] persönlicher [[Soziale Beziehung|Beziehungen]], von dessen Wirken dort kaum eine Entscheidung unbeeinflusst bleibt. [[Vertrag|Verträge]] und Absprachen werden in vielen Fällen nur als eine Richtschnur gesehen, von der im Zweifelsfall abgewichen werden darf.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Recht&amp;quot;&amp;gt;{{Literatur |Autor=Wolfgang Sellert |Hrsg=Bernd Schildt |Titel=Recht – Idee – Geschichte: Beiträge zur Rechts- und Ideengeschichte für Rolf Lieberwirth anlässlich seines 80. Geburtstages |Verlag=Böhlau Verlag |Ort=Köln/Weimar/Wien |Datum=2000 |ISBN=3-412-10700-X |Kapitel=Kapitel Wirtschaft, Politik und Recht in China: Eindrücke, Erfahrungen, Prognosen |Seiten=707 f. |Online={{Google Buch  |BuchID = 20dbs1VP_DgC  |Seite = 707  |Hervorhebung = guanxi }}}}&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;#039;&amp;#039;Guanxi&amp;#039;&amp;#039; ist ein vielschichtiges Wort. Im Wörterbuch ist es mit ‚Verbindung‘, ‚Beziehung‘ übersetzt.&amp;lt;ref name=&amp;quot;guanxi&amp;quot;&amp;gt;[http://www.thinkingchinese.com/guanxi-guanxixue-personal-connection-in-modern-china Guanxi and Guanxixue: The Advantage of Personal Connections in Modern China]&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;[http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/from_our_own_correspondent/4298284.stm Essential guanxi]&amp;lt;/ref&amp;gt; Der Begriff beinhaltet eine [[Reziprozität (Soziologie)|Reziprozität]], die oftmals mit Verpflichtungen verbunden ist.&amp;lt;ref&amp;gt;Luo, Yadong, Ying Huang, Stephanie Lu Wang: &amp;#039;&amp;#039;Guanxi and Organisational Performance: A Meta-Analysis.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Management and Organization Review 8.1&amp;#039;&amp;#039; (2011): 139-72.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wesen des Guanxi ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Guanxi&amp;#039;&amp;#039;-Beziehungen basieren nicht auf Verbindungen zwischen Personengruppen oder Institutionen, sondern immer auf Beziehungen zwischen einzelnen Personen. Bestehen zu einer anderen Person gute Beziehungen, können Kontakte zu weiteren Personen aus deren Beziehungsgefüge geknüpft werden. Normalerweise wird ein Vermittler allerdings nur Personen miteinander bekannt machen, denen er vertraut, weil er mit seinem [[Reputation|Gesicht]] einsteht. Das Vertrauensverhältnis muss dann erst langfristig aufgebaut werden, beginnt jedoch auf einem höheren Niveau.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Webarchiv|url=http://www.gcis.com.cn/China/Regarding%20Guanxi.htm |wayback=20120227055445 |text=China Characteristics: Regarding Guanxi |archiv-bot=2022-11-10 11:20:30 InternetArchiveBot }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Beziehungsnetz wird unter Chinesen für Ausländer kaum bemerkbar eingesetzt. Beziehungen können daraus resultieren, dass zwei Personen im selben Dorf gewohnt oder an derselben Universität studiert haben. &amp;#039;&amp;#039;Guanxi&amp;#039;&amp;#039; stehen in der Regel in einem Gegenseitigkeitsverhältnis. Wer eine Gefälligkeit erbittet, muss irgendwann auch eine Gegenleistung erbringen. Dabei spielt die Zeit eine wichtige Rolle. Überdies müssen Beziehungen ständig gepflegt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gegenseitige Gefälligkeiten &amp;#039;&amp;#039;([[Renqing]])&amp;#039;&amp;#039; sind der entscheidende Faktor zum Erhalt des &amp;#039;&amp;#039;Guanxi&amp;#039;&amp;#039;-Netzes. Eine Gegenleistung zu versagen, wird als eine unverzeihliche Beleidigung angesehen. Je mehr man von jemandem erbittet, desto mehr ist man demjenigen schuldig. &amp;#039;&amp;#039;Guanxi&amp;#039;&amp;#039; kann als ein endloser Zyklus von Gefälligkeiten betrachtet werden.&amp;lt;ref&amp;gt;{{cite book|last=Ostrowski|first=Pierre|title=It&amp;#039;s all Chinese to Me: an overview of culture &amp;amp; etiquette in China|year=2009|publisher=Tuttle|isbn=978-0-8048-4079-8|pages=48–49|coauthors=Gwen Penner |language=en}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chinesen teilen sehr genau nach Verwandten, Freunden oder Fremden ein, um den Grad des gegenseitigen Vertrauens und der gegenseitigen Hilfe abschätzen zu können. Guanxi kann daher auch in Familien-, Helfer- und Geschäfts-Guanxi bzw. in vorherbestimmtes (Blutsverwandtschaft) und freiwilliges Guanxi (gemeinsame soziale Identität, gemeinsamer dritter) unterteilt werden&amp;lt;ref&amp;gt;{{cite book|last=Kern|first=Johannes|title=Guanxi im chinesischen Geschäftsleben. Erfolgreich verstehen und anwenden|year=2021|publisher=Springer|isbn=978-3-658-33781-0}}&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Zitat&lt;br /&gt;
 |Text=Das Ausnützen von Beziehungen ist eine Wissenschaft für sich, man muss Zeit und Umstände in Betracht ziehen und das Feuer richtig dosieren. Wie bei einem Guthaben: irgendwann ist es aufgezehrt, man muss sich ein wenig zurückhalten, damit es im entscheidenden Moment aufgefüllt ist, und natürlich muss man immer mal wieder was drauflegen.&lt;br /&gt;
 |Autor=[[Zhang Jie (Autorin)|Zhang Jie]]&lt;br /&gt;
 |Quelle=&amp;#039;&amp;#039;Schwere Flügel&amp;#039;&amp;#039; (1981)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Kulturhistorische Erklärung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die dem [[Konfuzianismus]] innewohnende Einstellung, dass es besser sei, einen Streit zu vermeiden oder zu schlichten, anstatt ihn z.&amp;amp;nbsp;B. vor [[Gericht]] auszutragen, gilt als Grund für die Bedeutung von &amp;#039;&amp;#039;Guanxi.&amp;#039;&amp;#039; Somit sind gute persönliche Beziehungen wichtiger als Gesetze und Verträge, die angesichts der nur rudimentär ausgebildeten und gesellschaftlich eher gering akzeptierten rechtlichen Institutionen ohnehin nur schwierig durchgesetzt werden können. Es wird angenommen, dass &amp;#039;&amp;#039;Guanxi&amp;#039;&amp;#039; mit der Festigung [[Rechtsstaat|rechtsstaatlicher]] Strukturen  an Bedeutung verliert.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Recht&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Politische Bedeutung ==&lt;br /&gt;
Julia F. Tatrai sieht in Guanxi ein Hindernis für die [[Antikorruptionskampagne unter Xi Jinping]], weil kleine [[Gefälligkeit|Gefälligkeiten]] im Alltag damit auch kulturell verankert sind. Dies mache es „für Gesetz und Disziplinierungseinheiten teilweise besonders schwer herauszufinden, wo [[Korruption]] beginnt und wo das gängige Schenken in chinesischen zwischenmenschlichen Beziehungen endet“.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Julia Felicitas Tatrai |Titel=Chinas Anti-Korruptionskampagne unter Xi Jinping. Motive und Vorgehensweise |Hrsg=Mapping China |Sammelwerk=Mapping China Working Paper Series |Nummer=2 |Ort=Berlin |Datum=2016 |Seiten=4-5 |Online=https://mappingchina.org/wp-content/uploads/2018/10/working-paper-series-2016-02.pdf}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ähnliche Modelle ==&lt;br /&gt;
Insbesondere in kollektivistischen Kulturen sind ähnliche Phänomene aufgekommen. In der arabischen Welt gibt es die Begriffe &amp;#039;&amp;#039;Wāsṭa&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;Kitāf&amp;#039;&amp;#039;, in der Türkei &amp;#039;&amp;#039;arka&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;destek&amp;#039;&amp;#039;, in Nigeria &amp;#039;&amp;#039;Big man&amp;#039;&amp;#039; und in Osteuropa &amp;#039;&amp;#039;Blat&amp;#039;&amp;#039; (блат).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im beruflichen Umfeld umschreibt der Begriff [[Vitamin B (Karriere)|Vitamin B]] (B für „Bekanntschaft“), dass auch im westeuropäischen Raum persönliche Beziehungen zur Anbahnung vieler Beschäftigungsverhältnisse relevant sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*{{Literatur |Autor=Tina Adili |Titel=Controlling in China: Guanxi und Kultur als wichtige Schlüssel zum Geschäftserfolg |Auflage=1. Auflage |Verlag=Diplomica Verlag |Ort=Hamburg |Datum=2008 |ISBN=978-3-8366-0537-3}}&lt;br /&gt;
*{{Literatur |Titel=Guanxi und Rechtsstaat Relevante Entwicklungen für Unternehmen |Verlag=VDM Verlag Dr. Müller |Ort=Saarbrücken |Datum=2010 |ISBN=978-3-639-21715-5}}&lt;br /&gt;
*{{Literatur |Autor=Johannes Kern |Titel=Guanxi im chinesischen Geschäftsleben: Erfolgreich verstehen und anwenden |Verlag=Springer Fachmedien Wiesbaden |Ort=Wiesbaden |Datum=2021 |Reihe=essentials |ISBN=978-3-658-33780-3 |DOI=10.1007/978-3-658-33781-0}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Chinesische Kultur]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gesellschaft (China)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;17387349L8764</name></author>
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