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	<title>Griechischer Pessimismus - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-04T07:16:55Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Aka: Tippfehler entfernt, Leerzeichen in Überschrift, deutsch</title>
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		<updated>2024-07-23T21:25:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;/index.php?title=Benutzer:Aka/Tippfehler_entfernt&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;Benutzer:Aka/Tippfehler entfernt (Seite nicht vorhanden)&quot;&gt;Tippfehler entfernt&lt;/a&gt;, Leerzeichen in Überschrift, deutsch&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Als &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;griechischen Pessimismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; versteht man eine gewisse Lebensverneinung, die das griechische Denken seit der [[Archaik]] prägte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Menschen sind dem [[Schicksal]] und den allmächtigen [[Gott|Göttern]] willenlos ausgeliefert und materielles Glück ist nur von kurzer Dauer. Einen Ausweg bietet nur die [[Besonnenheit|Sophrosyne]]-Ethik, festgehalten in den [[Liste griechischer Phrasen/Delta#Δελφικὰ παραγγέλματα|delphischen Maximen]] der berühmten [[Sieben Weise von Griechenland|Sieben Weisen]] am [[Apollon]]-Tempel in [[Delphi]]:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Weiser !! Griechisch !! Deutsch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Thales von Milet]] || [[Liste griechischer Phrasen/Gamma#Γνῶθι σεαυτόν.|{{lang|grc|Γνῶθι σεαυτόν.}}]] || Erkenne dich selbst!&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Solon von Athen]] || [[Liste griechischer Phrasen/My#Μηδὲν ἄγαν.|{{lang|grc|Μηδὲν ἄγαν.}}]] || Nichts zu sehr!&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Chilon von Sparta]] || [[Liste griechischer Phrasen/Epsilon#Ἐγγύα, πάρα δ’ ἄτα.|{{lang|grc|Ἐγγύα, πάρα δ’ ἄτα.}}]] || Bürgschaft, — schon ist Unheil da.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Pittakos|Pittakos von Mytilene]] || [[Liste griechischer Phrasen/Gamma#Γίγνωσκε καιρόν.|{{lang|grc|Γίγνωσκε καιρόν.}}]] || Erkenne den passenden Augenblick!&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Bias von Priene]] || [[Liste griechischer Phrasen/Omikron#Οἱ πλεῖστοι κακοί.|{{lang|grc|Οἱ πλεῖστοι κακοί.}}]] || Die Meisten sind schlecht.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Kleobulos von Lindos]] || [[Liste griechischer Phrasen/My#Μέτρον ἄριστον.|{{lang|grc|Μέτρον ἄριστον.}}]] || Maß ist das Beste.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Periander von Korinth]] || [[Liste griechischer Phrasen/My#Μελέτη τὸ πᾶν.|{{lang|grc|Μελέτη τὸ πᾶν}}]] || Habe das Ganze im Sinn.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dieses pessimistische Denken findet sich zum Beispiel auch bei [[Sokrates]] wieder, der im Tod nichts Schlimmes sieht: danach kommt die Seele, wenn der Mensch ein Leben in Weisheit geführt hat, ins reine Land der Ideen, wo nur noch ungetrübte Erkenntnis auf sie wartet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von der Forschungsgeschichte ausgehend ist diese Interpretation vergleichsweise jung, denn noch [[Johann Joachim Winckelmann]], ein Zeitgenosse Goethes, attestierte den Griechen eine „Edle Einfalt und stille Größe“, was auf eine gegenteilige Position rückschließen lässt. Erst die [[Klassische Philologie|Philologie]] des 19. Jahrhunderts hob diesen Optimismus wieder auf. Der deutsche Philologe [[Nietzsche]] hob diese Position der Klassik auf und beantwortete sie mit einer romantisch geprägten, indem er die griechische Mentalität neuinterpretiert. Er lässt aber auch hierbei Raum, da er den [[Mysterienkult | Mysterienkulten]] eine Sonderstellung einräumt, die eine Depressivität relativiert. Gut erkennbar ist dies an Apollon und Dionysos, jenes Gegensatzpaar, welches Pessimismus und Optimismus symbolisiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Beispiele ==&lt;br /&gt;
[[Bild:Altar Kleobis Biton Terme.jpg|mini|Römischer Grabaltar mit [[Kleobis und Biton]], [[Museo Nazionale Romano]]]]&lt;br /&gt;
Ein anderes klassisches Beispiel ist die von [[Herodot]] dargestellte Glücksdefition des [[Solon]], der übrigens auch zu den Sieben Weisen zählte. Danach ist nur der wahrlich glücklich, der sein Leben gut beendet, alles vorher zählt nicht, denn es ist ja dem Wechselspiel des Schicksals ausgeliefert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als glücklichsten Menschen bezeichnet Solon den Athener Bürger Tellos, weil er „viele gute und schöne Kinder hatte, als es der Stadt gut ging, und er sah diese alle Kinder gebären und alle überlebten, es ihm nach unseren Maßstäben gut ging und ihm ein vortreffliches Ende zuteil wurde“. Tellos fiel nämlich für seine Heimatstadt Athen in der Schlacht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als zweiter Stelle rangieren bei ihm die Brüder [[Kleobis und Biton]], zwei starke, junge Männer, die, statt der Ochsen, die auf dem Feld waren, den Wagen ihrer Mutter, einer Herapriesterin, zum Tempel von Argos zogen. Danach erbat die Mutter von der Gottheit als Lohn für die Mühe ihrer Söhne das beste, was einem Menschen widerfahren kann: Kleobis und Biton starben in derselben Nacht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Liste griechischer Phrasen/Zeta#Ζωῆς πονηρᾶς θάνατος αἱρετώτερος.|{{lang|grc|Ζωῆς πονηρᾶς θάνατος αἱρετώτερος.}}]] („Einem schlechten Leben ist der Tod vorzuziehen.“)&lt;br /&gt;
* [[Liste griechischer Phrasen/Kappa#Κάτθανε, Διαγόρα, οὐ καὶ ἐς Ὂλυμπον ἀναβήσῃ.|{{lang|grc|Κάτθανε, Διαγόρα, οὐ καὶ ἐς Ὂλυμπον ἀναβήσῃ.}}]] („Stirb, Diagoras, denn du kannst nicht auch noch in den Olymp hinaufsteigen.“)&lt;br /&gt;
* [[Liste griechischer Phrasen/Theta#Θνατοῖσι μὴ φῦναι φέριστον.|{{lang|grc|Θνατοῖσι μὴ φῦναι φέριστον.}}]] („Für die Sterblichen ist nicht geboren zu werden das Beste.“)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Weltanschauung]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Griechische Philosophie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Aka</name></author>
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