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Das '''Gorakshashataka''' ([[Sanskrit]]: गोरक्षशतक {{IAST|gorakṣaśataka}} ''n.'' »Goraksha-Hundertzeiler«) ist vermutlich die älteste erhaltene Abhandlung über [[Hatha Yoga|Hathayoga]]. Es diente mehreren späteren Werken, die [[Yoga]] behandeln, als Vorlage. Sein Autor war [[Goraksha]], der zwischen dem 7. und dem 10. Jahrhundert lebte.

== Inhalt ==
Das Gorakshashataka besteht trotz des Namens aus rund 200 Versen. Es ist in mehreren Manuskripten erhalten, die sich minimal unterscheiden. Es gibt auch kürzere Versionen, die unvermittelt mit dem Vers 101 aufhören.

Das Gorakshashataka kennt im Gegensatz zum [[Yogasutra]] des [[Patanjali]] nur sechs Stufen des [[Yoga]]s. Neben diesen, [[Asana]], [[Pranayama]], [[Pratyahara]], [[Dharana]], [[Dhyana]] und [[Samadhi]], werden auch noch andere Hathayogapraktiken wie die [[Mudra]]s, [[Bandha]]s und [[Pranayama|Nadishodhana]] erklärt, sowie die Anatomie des [[Feinstofflichkeit|feinstofflichen]] Körpers mit den [[Chakra|Chakren]], [[Nadi (Yoga)|Nadis]] und der [[Kundalini]]. Eine zentrale Stelle nimmt die Erklärung der Mondsichel im Kopf ein, von der [[Amrita (Trank)|Amrita]], der Nektar der [[Unsterblichkeit]], beständig herabtröpfelt und wie der Yogi diesen für sich gewinnen kann. Auch soll der Yogin über die Sonnenscheibe im Nabel meditieren. Die Sonnen-Mond-Symbolik ist im Gorakshashataka stark ausgeprägt, und in der Gorakshapaddhati (»Gorakshas Fußstapfen«), ein Kommentar zum Gorakshashataka, wird denn das Wort ''haṭha'' mit den mystischen Silben ''ha'' »Sonne« und ''ṭha'' »Mond« erklärt.

== Abhängige Werke ==
Das Gorakshashataka war ein weit verbreitetes Werk, von dem manchmal ganze Teile in spätere Yogaschriften übernommen wurden. So ist die [[Upanishad|Yogachudamani-Upanishad]] größtenteils identisch mit dem Gorakshashataka und auch in anderen Upanishaden finden sich Stellen aus diesem Werk.

Auch spätere wichtige Werke über Hathayoga sind deutlich vom Gorakshashataka abhängig, so die [[Hathapradipika]] und die [[Gherandasamhita]].

== Übersetzungen ==
Das Gorakshashataka wurde im Gegensatz zur Hathapradipika relativ spät in eine europäische Sprache übersetzt, weshalb letztere in westlichen Yogakreisen als die wichtigste Hathayogaschrift betrachtet wird, obschon sie deutlich jünger und von anderen Werken abhängig ist.

Die erste und einzige wissenschaftlich kommentierte Übersetzung des Gorakshashataka ins Deutsche wurde 1976 von Fausta Nowotny veröffentlicht und enthält auch den Sanskrittext mit Lesevarianten. 1985 übertrug Lore Tomalla die englische Übersetzung von [[Swami Kuvalayananda]] ins Deutsche. Eine dritte deutsche Übersetzung gibt [[Georg Feuerstein]] in seinem Buch ''Die Yoga Tradition'' an, sagt aber, dass es sich um die Gorakshapaddhati handele.

== Literatur ==
* [[Swami Kuvalayananda]], S. A. Shukla (Hrsg.): ''Gorakṣaśatakam''. Lonavla 1958. (Englische Übersetzung).
* Fausta Nowotny: ''Das Gorakṣaśataka''. Köln 1976, {{DNB|770252265}}.
* Swami Kuvalayananda, S. A. Shukla (Hrsg.): ''Goraksa Shatakam''. Übersetzung von Lore Tomalla. Hamsah Verlag, Osnabrück 1986, ISBN 3-923713-08-8.
* [[Georg Feuerstein]]: ''Die Yoga Tradition. Geschichte, Literatur, Philosophie und Praxis''. Yoga-Verlag, Wiggensbach 2009, ISBN 978-3-935001-06-9, S. 614–631.

[[Kategorie:Yoga]]
[[Kategorie:Shivaismus]]
[[Kategorie:Literatur (Sanskrit)]]

Gorakshashataka - Versionsgeschichte

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