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[[Datei:Picture of Giovanni Papini.jpg|mini|hochkant|Giovanni Papini (vor 1922)]]

'''Giovanni Papini''' (* [[9. Januar]] [[1881]] in [[Florenz]]; † [[8. Juli]] [[1956]] ebenda) war ein [[italien]]ischer [[Schriftsteller]]. Während sein Frühwerk dem [[Pragmatismus]] und [[Futurismus]] zugewandt ist, findet in seinem Spätwerk ein tiefer [[Katholizismus|katholischer]] Glaube Ausdruck.

== Leben ==
Die 1905 erschienene Erstschrift ''Philosophen-Dämmerung'' zeugt von der kirchenkritischen Erziehung des Autodidakten Papini. 1903 gründete er die Literaturzeitschrift ''Leonardo''. 1906 erschien ''Il Tragico quotidiano'', sein erstes Buch. Im Artikel ''Il crepuscolo dei filosofi'' im gleichen Jahr ging er auf Distanz zur etablierten Philosophie. Er variierte die Ideen [[William James]]’. Mit [[Giovanni Vailati]] und [[Giuseppe Prezzolini]] vertrat er den Pragmatismus in Italien. Von ersterem hob er sich durch eine Betonung des Spirituellen statt des Logischen ab. Auch sein autobiographischer Roman ''Un uomo finito'' von 1912 greift seine Suche nach einer Philosophie der Tat auf. Seine zweite Gründung einer Zeitschrift, [[Lacerba]] (1913), stand im Zeichen des [[Futurismus]]. An der Zeitschrift [[La Voce]] war Papini ebenfalls beteiligt.
[[Datei:Via ghibellina 115, casa 01.JPG|mini|hochkant|Papinis Haus in Florenz]]
1908 wandte er sich mit seinem Artikel ''La religione sta da sè'' gegen die Unterordnung der Religion unter die Philosophie. In ''Ecce homo'' (1912) spricht er sich gegen die Möglichkeit einer symbolischen Interpretation der Evangelien aus. 1913, mit ''Puzzo di cristianucci'' und ''Esistono cattolico'', prangert er die Widersprüche der katholischen Kirche an. In den Artikeln von 1908 bis 1914 nimmt er noch eine antireligiöse Position ein.<ref name="wpg">William P. Giuliano: ''Spiritual Evolution of Giovanni Papini''. In: ''Italica'', Vol. 23, Nr. 4, 1946, S. 304–311.</ref> Ab 1921 dominierte religiöses Schreiben Papinis Werk. Nach den Angaben der Encyclopædia Britannica kehrte Papini in diesem Jahr zum römisch-katholischen Glauben zurück, in dem er erzogen worden war. („In 1921 Papini was reconverted to the Roman Catholicism in which he had been reared“.) In ''Das Leben des Herrn'' (''Storia di Cristo'') 1921 erzählt er das frühe Leben [[Jesus von Nazaret|Jesu]]. In lyrischer Form ist seine Religiosität in ''Pane e vino'' von 1926 ausgedrückt.

Papini heiratete 1907.<ref>M. de Filippis: ''Giovanni Papini''. In: ''The Modern Language Journal'', Vol. 28, Nr. 4, 1944, S. 352–364.</ref> Am 1. Oktober 1914 beschrieb er in ''Lacerba'' den Krieg als ''notwendiges Massaker'', weshalb man den Krieg lieben müsse. Im Ersten Weltkrieg wollte er für die [[Triple Entente|Entente]] kämpfen, wurde aber aufgrund seiner körperlichen Verfassung abgewiesen.<ref name="wpg" /> ''Der lebende Dante'' (''Dante vivo'') erhielt 1933 den ''Premio di Firenze'' mit dem Segen [[Benito Mussolini]]s, dessen Bruder [[Arnaldo Mussolini|Arnaldo]] man den Preis ursprünglich geben wollte. 1935 bekam er eine Professur für italienische Sprache und Literatur an der [[Universität Bologna]]. Seine 1937 in Florenz erschienene ''Storia della letteratura italiana'' widmete er Mussolini mit den Worten „An den Duce, den Freund der Dichtung und der Dichter“. Papini wurde 1942 Vizepräsident der in Weimar auf Veranlassung von [[Joseph Goebbels]] gegründeten [[Weimarer Dichtertreffen|Europäischen Schriftsteller-Vereinigung]].<ref>[[Frank-Rutger Hausmann]]: ''Dichte, Dichter, tage nicht! - Die Europäische Schriftsteller-Vereinigung in Weimar 1941-1948'', 2004, ISBN 3-465-03295-0, S. 210.</ref> Bei Kriegsende 1945 war Papini intellektuell und künstlerisch weitgehend diskreditiert; [[Bertrand Russell]] hatte sich seit den 1940er Jahren auf Papini als Negativbeispiel bezogen.<ref>''[https://archive.org/details/PHILOSOPHIEDESABENDLANDESVONBERTRANDRUSSEL/page/n681/mode/2up?q=Papini War der Mensch früher zu demütig, so beginnt er jetzt, sich nahezu für einen Gott zu halten. Der italienische Pragmatist Papini legt uns ans Herz, die „Nachfolge Christi” durch die „Nachfolge Gottes” zu ersetzen.]''</ref>

In seinem Buch ''Il libro nero'' aus dem Jahr 1952 referiert Papini ein selbstkritisches „Künstlerisches Testament“ von [[Pablo Picasso]], angeblich die Frucht eines Interviews mit dem Maler. Der Text wurde vielfach für authentisch gehalten und lieferte Argumente gegen die [[Moderne Kunst]]; unter anderem zitiert ihn ausführlich [[Ephraim Kishon]]s Buch „Picassos süße Rache“.<ref>Langen/Müller, München 1995, ISBN 3-7844-2453-8, S. 30.</ref> Nach anderer Lesart handelt es sich dabei aber nur um eine Machination westlicher Geheimdienste im [[Kalter Krieg|Kalten Krieg]], um den prosowjetisch eingestellten Picasso zu diskreditieren.<ref>{{Literatur |Autor=Mr Simon Wilson |Titel=Letter: That notorious fake {{!}} The Independent |Sammelwerk=The Independent |Datum=1994-03-14 |Online=https://www.independent.co.uk/voices/letter-that-notorious-fake-1429020.html |Abruf=2024-05-21}}</ref>

== Literatur ==
* {{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110205043232/http://www.bautz.de/bbkl/p/papini_g.shtml|autor=[[Johannes Madey]]|artikel=Giovanni Papini|band=16|spalten=1189-1190}}

== Werke ==
* ''Un uomo finito'' (1912, ''Ein erledigter Mensch.'' 1962)
* ''Storia di Cristo'' (1921, ''Leben Jesu.'' 1935)
* ''Pane e vino'' (1926, Gedichte)
* ''Gog.'' (1929, auf Deutsch 1931)
* ''Sant’ Agostino'' (1929, ''Der heilige Augustinus.'' 1930)
* ''Dante vivo'' (1933, ''Dante. Ein ewiges Leben'', 1936)
* ''Storia della letteratura Italiana'' (1937, ''Ewiges Italien – Die Großen im Reich seiner Dichtung.'' 1940. Übersetzt von Katharina Hasslinger)
* ''Italia mia'' (1939)
* ''Mostra personale'' (1941, ''Aus meiner Werkstatt.'' 1944)
* ''Imitazione del padre'' (1942, ''Wiedergeburt und Erneuerung.'' 1950)
* ''Saggi sul Rinascimento'' (1942, ''Das Wesen der Renaissance.'' 1946)
* ''Cielo e terra'' (1943, ''Himmel und Erde.'' 1947)
* ''Santi e poeti'' (1947)
* ''Lettere agli uomini del papa Celestino VI'' (1947, ''Cölestin VI. Briefe an die Menschen'', 1948)
* ''Passato remoto'' (1948)
* ''Vita di Michelangiolo nella vita del suo tempo'' (1949, 1951, ''Michelangelo und sein Lebenskreis.'' 1952)
* ''Le pazzie del poeta'' (1950, Narreteien, 1953)
* ''Il libro nero'' (1952, ''Das schwarze Buch.'' 1952)
* ''Il diavolo'' (1953, ''Der Teufel.'' 1954)
* ''Concerto fantastico.'' (1954, Erzählungen)
* ''Il bel viaggio'' (1954, mit Enzo Palmieri)
* ''La spia del mondo'' (1955, ''Guckloch zur Welt.'' 1957)
* ''L’aurora della letteratura italiana'' (1956)
* ''La felicità dell’infelice'' (1956)
* ''Ein fertiger Mensch'', München: Allgemeine Verlagsanstalt, 1925

Posthum erschienen
* ''Il giudizio universale'' (1957, ''Weltgericht.'' 1959)
* ''La seconda nascita'' (1958, ''Die zweite Geburt.'' 1960)
* ''Der Spiegel auf der Flucht.'' Frankfurt am Main: Büchergilde Gutenberg, 2007, ISBN 978-3-7632-5819-2.

== Weblinks ==
{{Wikiquote}}
* {{DNB-Portal|118739239}}
* {{DDB|Person|118739239}}
* „Papini, Giovanni.“ Encyclopædia Britannica. 2006. Encyclopædia Britannica Premium Service. 9 July 2006 [http://www.britannica.com/biography/Giovanni-Papini]
* {{Webarchiv | url=http://www.kirjasto.sci.fi/papini.htm | wayback=20150105211404 | text=Ausführlichere Kurzbiografie (englisch)}}.

== Quellen ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=118739239|LCCN=n/79/84144|VIAF=9851499}}

{{SORTIERUNG:Papini, Giovanni}}
[[Kategorie:Autor]]
[[Kategorie:Schriftsteller (Florenz)]]
[[Kategorie:Romanist]]
[[Kategorie:Literatur (Italienisch)]]
[[Kategorie:Literatur (20. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Person des italienischen Faschismus]]
[[Kategorie:Teilnehmer der Weimarer Dichtertreffen]]
[[Kategorie:Vertreter des Pragmatismus]]
[[Kategorie:Literatur des Futurismus]]
[[Kategorie:Mitglied der Accademia d’Italia]]
[[Kategorie:Italiener]]
[[Kategorie:Geboren 1881]]
[[Kategorie:Gestorben 1956]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Papini, Giovanni
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=italienischer Schriftsteller
|GEBURTSDATUM=9. Januar 1881
|GEBURTSORT=[[Florenz]]
|STERBEDATUM=8. Juli 1956
|STERBEORT=[[Florenz]]
}}

Giovanni Papini - Versionsgeschichte

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