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	<title>Geschichtsperspektive - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-11T15:56:13Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Geschichtsperspektive&amp;diff=338744&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Cethegus: Die 2 letzten Textänderungen von 2A02:8070:A84:2500:85E2:605F:9AA1:F073 wurden verworfen und die Version 218463517 von Ich esse Rosinen. wiederhergestellt. Die Änderungengehören nicht in den Text, sondern allenfalls auf die Dirkussionsseite oder in einen Textbaustein</title>
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		<updated>2023-03-03T22:01:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Die 2 letzten Textänderungen von &lt;a href=&quot;/index.php/Spezial:Beitr%C3%A4ge/2A02:8070:A84:2500:85E2:605F:9AA1:F073&quot; title=&quot;Spezial:Beiträge/2A02:8070:A84:2500:85E2:605F:9AA1:F073&quot;&gt;2A02:8070:A84:2500:85E2:605F:9AA1:F073&lt;/a&gt; wurden verworfen und die Version &lt;a href=&quot;/index.php/Spezial:Permanenter_Link/218463517&quot; title=&quot;Spezial:Permanenter Link/218463517&quot;&gt;218463517&lt;/a&gt; von Ich esse Rosinen. wiederhergestellt. Die Änderungengehören nicht in den Text, sondern allenfalls auf die Dirkussionsseite oder in einen Textbaustein&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Belege fehlen|Gar keine Belege?}}&lt;br /&gt;
Mit &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Geschichtsperspektive&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; kann zweierlei gemeint sein: &lt;br /&gt;
* zum einen die Perspektive, die durch die [[Geschichte]] eröffnet wird, also der &amp;#039;&amp;#039;Zielpunkt&amp;#039;&amp;#039; der Geschichte (vgl. [[Geschichtsbild]], [[Geschichtsphilosophie]]), &lt;br /&gt;
* zum anderen aber die Perspektive, die &amp;#039;&amp;#039;Sicht, aus der Geschichte wahrgenommen wird&amp;#039;&amp;#039;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In diesem Artikel geht es um  &amp;#039;&amp;#039;Geschichtsperspektive&amp;#039;&amp;#039; im zweiten Sinn. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sichtweisen der Geschichte ==&lt;br /&gt;
=== Allgemein ===&lt;br /&gt;
Man kann Geschichte aus der Perspektive der  &amp;#039;&amp;#039;[[Herrschaft|Herrschenden]]&amp;#039;&amp;#039; und der &amp;#039;&amp;#039;Beherrschten&amp;#039;&amp;#039; sehen, aus der von &amp;#039;&amp;#039;Reich&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;[[Armut|Arm]]&amp;#039;&amp;#039;, von &amp;#039;&amp;#039;Einheimisch&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;[[Fremde|Fremd]]&amp;#039;&amp;#039;, vom &amp;#039;&amp;#039;Innen&amp;#039;&amp;#039; einer Gruppe her oder vom &amp;#039;&amp;#039;[[Exogen|Außen]]&amp;#039;&amp;#039; her, aus der Sicht der &amp;#039;&amp;#039;Männer&amp;#039;&amp;#039; oder der &amp;#039;&amp;#039;[[Gender Studies|Frauen]]&amp;#039;&amp;#039;, der &amp;#039;&amp;#039;Mehrheit&amp;#039;&amp;#039; oder der &amp;#039;&amp;#039;[[Minderheit]]&amp;#039;&amp;#039;. Dabei kann es sehr fruchtbar sein, als [[Heuristik|heuristischen]] Ansatz eine einzelne Perspektive zu wählen, ein differenziertes Geschichtsbild muss aber [[Multiperspektivität (Geschichtswissenschaft)|multiperspektivisch]] sein (vgl. auch [[Geschichtsbewusstsein]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Sinnstiftung vom Endpunkt aus ===&lt;br /&gt;
Ein anderer Aspekt der Geschichtsperspektive ist, dass [[Geschichtsschreibung]] Geschichte immer von ihrem Endpunkt her betrachtet (Der Versuch des [[Historismus]], gemäß dem Wort [[Ranke]]s „Jede Epoche ist unmittelbar zu Gott.“ Geschichte ganz aus ihrer Zeit zu verstehen, muss immer unvollkommen bleiben, weil wir das Wissen um den Fortgang der Geschichte nicht ausblenden können.). Daher muss Geschichte von jedem neuen Endpunkt her neu geschrieben werden, weil sie für jede neue Epoche einen anderen Sinn bekommt. Wichtige Einschnitte wie der [[Dreißigjähriger Krieg|Dreißigjährige Krieg]], die [[Deutsche Teilung|Teilung Deutschlands]], der Brand der [[Bibliothek von Alexandria]] oder der [[Herzogin-Anna-Amalia-Bibliothek|Bibliothek der Herzogin Anna Amalia]] bekommen ein anderes Gewicht, wenn man weiß, welche Veränderungen dadurch dauerhaft (über Jahrhunderte hin) und welche nur vergleichsweise kurzfristig bewirkt wurden. So wird auch die Einführung von [[Atomwaffe]]n und die friedliche Nutzung der [[Kernenergie]], vor und nach einem [[Atomkrieg]] oder einem [[Auslegungsstörfall#Super-GAU|Super-GAU]], aber auch am Beginn einer Lagerzeit von Atommüll oder nach Millionen Jahren Lagerzeit unterschiedlich zu beurteilen sein. Jeder Sinn von Geschichte bleibt daher vorläufig und lässt sich nur für den jeweiligen Endpunkt, d.&amp;amp;nbsp;h. den Ausgangspunkt des Rückblicks, angeben. (Auch dabei gelten freilich wieder die unterschiedlichen Perspektiven der dann lebenden Menschen mit ihren Schichten, Ethnien, Geschlechtern usw.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Beispiele für Perspektivenbeschränkung ===&lt;br /&gt;
==== Eurozentrismus ====&lt;br /&gt;
Wenn in einem [[Schulbuch]] die Ereignisse der [[Französische Revolution|Französischen Revolution]] vollständig ausgeklammert werden und nur ihre Auswirkungen auf das Land, in dem das Schulbuch Verwendung findet, dargestellt werden oder wenn der [[Holocaust]] oder der [[Völkermord an den Armeniern]] als legitime Abwehrmaßnahme des deutschen bzw. des türkischen Volkes dargestellt werden, ist die perspektivische Verzerrung offensichtlich. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dagegen scheinen Epocheneinteilungen wie „Zeitalter der Entdeckungen“ oder [[Antike]], [[Mittelalter]] und [[Neuzeit]] zunächst relativ unverdächtig. Der [[Eurozentrismus]] wird erst sichtbar, wenn man sich auf die Perspektive einer außereuropäischen Kultur einlässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aufklärung ====&lt;br /&gt;
[[Geschichtswissenschaft]] im heutigen Sinne ist ein Ergebnis der [[Wissenschaft]]sentwicklung im 19. Jahrhundert, die trotz mancher Abgrenzung auf den Grundvorstellungen der [[Aufklärung]] beruht. Eine [[Fundamentalismus|fundamentalistische]] Sicht der Geschichte erscheint daher genauso unangemessen wie die Vorstellung, dass die Geschichte seit der [[Jungsteinzeit]] ein Niedergang sei, weil sie mit der Kultivierung von Natur eine dauerhafte Zerstörung des zuvor bestehenden Naturbestandes mit sich brachte (vgl. [[Geschichtspolitik#Aufklärung|Geschichtspolitik]]). Der Grundsatz der [[Multiperspektivität (Geschichtswissenschaft)|Multiperspektivität]] ist dabei aber nicht eingehalten. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geschichtswissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geschichtsdidaktik]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Cethegus</name></author>
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