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2022-04-26T16:40:27Z

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[[File:Hamartolus.jpg|thumb|Georgios Monachos]]
'''Georgios Monachos''' war ein [[Byzantinische Geschichtsschreibung|byzantinischer Chronist]], der im späten 9. Jahrhundert lebte.

== Leben und Werk ==
Über sein Leben ist kaum etwas bekannt. Georgios war Mönch und wird in mehreren Handschriften als „Sünder“ bezeichnet (weswegen er bisweilen ''Georgios Hamartolos'' genannt wird), doch handelt es sich nur um eine geläufige mönchische Selbstbezeichnung. Georgios ist der Verfasser (oder besser: Kompilator) einer in Byzanz äußerst beliebten [[Weltchronik]], die von der „Schöpfung“ bis zum Beginn der Regierungszeit Kaiser [[Michael III. (Byzanz)|Michaels III.]] (842) reicht. Die Abfassungszeit der Chronik ist in der neueren Forschung umstritten: Georgios schrieb demnach entweder in den späten 860er oder erst in den 870er Jahren.<ref>Vgl. zusammenfassend Alexander Kazhdan, Anthony Cutler: ''George Hamartolos''. In: ''[[Oxford Dictionary of Byzantium]]''. Bd. 2 (1991), S. 836.</ref>

Georgios erhob nicht den Anspruch, eine eigenständige geschichtliche Schilderung zu bieten. Vielmehr sammelte er sein Material aus bereits bestehenden Chroniken und kompilierte basierend darauf eine zusammenfassende christliche Weltchronik. Seine Quellen waren fast ausnahmslos christliche Autoren (anders als etwa [[Georgios Synkellos]], der sich auch stark auf [[Heidentum|pagane]] Geschichtswerke gestützt hat). Hauptquellen waren etwa das Alte Testament, [[Eusebius von Caesarea|Eusebios von Kaisareia]], [[Theodoret]], [[Johannes Malalas]] und [[Theophanes]]. Darüber hinaus hat sich Georgios kaum um weitere Informationen bemüht, wenngleich er für das 7. und 8. Jahrhundert wohl wenigstens Konzilsakten herangezogen zu haben scheint. Die Chronik des Georgios besitzt somit aber faktisch keinen eigenständigen Quellenwert, zumal er offenbar an chronologischer Genauigkeit nicht sehr interessiert war und ebenso unhistorische Schilderungen bot.<ref>Vgl. ''[[Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit]]. Erste Abteilung Prolegomena''. Berlin 1998, S. 24.</ref>

Georgios war nicht um eine ausgewogene Darstellung bemüht, sondern stellt sich als Verteidiger des orthodoxen Glaubens dar. Er polemisiert stark und mit teilweise groben Worten gegen die Ikonoklasten in Byzanz (siehe [[Byzantinischer Bilderstreit]]), gegen den [[Manichäismus]] und gegen den [[Islam]]. Seine Ablehnung paganer Werke ist ebenfalls kein Zufall, denn Georgios lehnte die klassische [[Geschichtsschreibung|Historiographie]] offenbar ab, die aber in Byzanz auch von christlichen Autoren sonst durchaus gewürdigt wurde. Vermutlich profilierte sich Georgios dabei als Gegner der sogenannten [[Makedonische Renaissance|makedonischen Renaissance]] in Byzanz, die in dieser Zeit begann. Der Schwerpunkt seiner für eine breite Leserschaft geschriebene Schilderung liegt im kirchengeschichtlichen Bereich, während die politische Geschichte nur sehr knapp behandelt wird. Zahlreiche Zitate aus der [[Bibel]] und einzelnen Schriften der griechischen [[Kirchenväter]] sind in die Darstellung eingeflochten.
<br />Die pagane Geschichte wird in christlicher Sicht gedeutet: Während [[Gaius Iulius Caesar]] mit wenigen Zeilen abgehandelt wird, widmet sich Georgios ausführlich der Zeit des [[Augustus]], in der sich die Geburt [[Jesus von Nazaret|Jesu von Nazaret]] ereignete. Das Missverhältnis der Darstellung wird auch an anderen Stellen deutlich: So wird die Zeit [[Vespasian]]s aufgrund des Interesses des Georgios für die jüdische Geschichte ungleich ausführlicher behandelt als die Zeit von [[Trajan]] bis [[Septimius Severus]].<ref>Herbert Hunger: ''Die hochsprachliche profane Literatur der Byzantiner''. Bd. 1, München 1978, S. 348.</ref>

Die Chronik fand vor allem aufgrund der einfachen und leicht verständlichen Sprache zahlreiche Leser. Sie wurde später ins Altgeorgische und Kirchenslawische übersetzt. Eine Fortsetzung der Chronik (bis 948, mit teils späteren Zusätzen) ist im Rahmen der sogenannten [[Logothetenchronik]] als eigenständige Fassung überliefert.

== Ausgaben ==
* ''Georgius Monachus. Chronicon''. Hrsg. von [[Carl de Boor (Byzantinist)|Carl de Boor]]. 2 Bde., Teubner, Leipzig 1904 (Nachdruck Stuttgart 1978).

== Literatur ==
* [[Herbert Hunger (Byzantinist)|Herbert Hunger]]: ''Die hochsprachliche profane Literatur der Byzantiner''. Bd. 1. Beck, München 1978, S. 347–351.
* [[Alexander Kazhdan]], Anthony Cutler: ''George Hamartolos''. In: ''[[Oxford Dictionary of Byzantium]]''. Bd. 2 (1991), S. 836.
* [[Warren Treadgold]]: ''The Middle Byzantine Historians''. Palgrave Macmillan, Basingstoke 2013, S. 114ff.

== Weblinks ==
{{Wikisource}}
* {{DNB-Portal|119153203}}

== Anmerkungen ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=119153203|LCCN=n/88/652173|VIAF=248629519}}

[[Kategorie:Historiker (Byzanz)]]
[[Kategorie:Chronik (Literatur)]]
[[Kategorie:Geboren im 9. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Gestorben im 9. oder 10. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Georgios Monachos
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=byzantinischer Chronist
|GEBURTSDATUM=9. Jahrhundert
|GEBURTSORT=
|STERBEDATUM=9. Jahrhundert oder 10. Jahrhundert
|STERBEORT=
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Georgios Monachos - Versionsgeschichte

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