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	<title>Gelonos - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-06T00:42:52Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Gelonos&amp;diff=518536&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Tolanor: Dieser Artikel; Kleinkram</title>
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		<updated>2024-01-16T11:10:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dieser Artikel; Kleinkram&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Dieser Artikel|behandelt die sagenhafte Stadt. Für den eponymen Heros siehe [[Gelonos (Mythologie)]].}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gelonos&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{grcS|Γελωνός|Gelōnós}}) wird bei [[Herodot]]&amp;lt;ref&amp;gt;Herodot, &amp;#039;&amp;#039;Historien&amp;#039;&amp;#039; 4,108–109.&amp;lt;/ref&amp;gt; eine Stadt im Land der [[Budinoi]] jenseits des [[Don (Asowsches Meer)|Tanais]] genannt, also jenseits des Landes der [[Skythen]].&amp;lt;ref&amp;gt;Herodot, &amp;#039;&amp;#039;Historien&amp;#039;&amp;#039; 4,21.&amp;lt;/ref&amp;gt; Das Land der Budinoi sei völlig von Bäumen überwachsen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Überlieferung ==&lt;br /&gt;
Laut [[Stephanos von Byzanz]] wurde die Stadt von dem [[Eponymer Heros|eponymen Heros]] [[Gelonos (Mythologie)|Gelonos]] gegründet, der nach Herodot ein Sohn des [[Herakles]] und der skythischen [[Echidna (Mythologie)|Echidna]] war. Gelonos musste mit seinem Bruder [[Agathyrsos]] das Land verlassen, weil er nicht in der Lage war, den Bogen des Herakles zu spannen. Dies gelang hingegen [[Skythes (Mythologie)|Skythes]], dem jüngsten der drei Brüder, der daraufhin König wurde.&amp;lt;ref&amp;gt;Herodot, &amp;#039;&amp;#039;Historien&amp;#039;&amp;#039; 4,8–10; [[Stephanos von Byzanz]] s. v. {{lang|grc|Γελωνοί}}; siehe {{Roscher|1,2|1610||Gelonos|Heinrich Wilhelm Stoll}}; {{RE|VII,1|1018||Gelonos|[[Karl Tümpel]]|RE:Gelonos}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Herodot beschreibt Gelonos als groß und vollständig aus Holz erbaut. Auch die Wälle bestanden aus Holz. Die Einwohner seien überwiegend aus dem Süden vertriebene [[Griechen|Hellenen]], die ihre Lebensweise mitgebracht hätten, griechische Götter verehrten und eine Mischung aus Griechisch und Skythisch sprächen. Sie betrieben, im Gegensatz zu den Budinoi, Ackerbau und hätten Gärten. Auch die Tempel, in denen griechische Götter verehrt wurden, seien aus Holz. Herodot erwähnt ein Fest des [[Dionysos]], das alle zwei Jahre stattfand.&lt;br /&gt;
Gelonos sei während des Skythenfeldzugs des Perserkönigs [[Dareios I.]] im 6. Jahrhundert v. Chr. zerstört worden.&amp;lt;ref&amp;gt;Herodot, &amp;#039;&amp;#039;Historien&amp;#039;&amp;#039; 4,123.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Deutung und Lage ==&lt;br /&gt;
[[August Meitzen]] hielt die Stadt für eine Gründung [[Milet|milesischer]] Griechen, in griechischem Stil, wenn auch ganz aus Holz.&amp;lt;ref&amp;gt;August Meitzen: &amp;#039;&amp;#039;Siedelung und Agrarwesen der Westgermanen und Ostgermanen, der Kelten, Römer, Finnen und Slawen.&amp;#039;&amp;#039; Band 1. Wilhelm Hetz, Berlin 1895, S. 692 ([https://archive.org/details/siedelungundagra02meituoft/page/692/mode/1up Digitalisat]).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der [[Charkiw|Charkiwer]] Archäologe [[Boris Schramko]] vermutet, dass es sich bei [[Wallanlage von Bilsk|Befestigungsanlagen]], die bei [[Bilsk (Poltawa)|Bilsk]] ([[Oblast Poltawa]]) gefunden wurden, um Gelonos handelt.&amp;lt;ref&amp;gt;Boris A. Schramko: &amp;#039;&amp;#039;Bel&amp;#039;skoe gorodisce skifskoj epochi (gorod Gelon).&amp;#039;&amp;#039; Naukova Dumka, Kiev 1987.&amp;lt;/ref&amp;gt; Dies begründet er mit der dort gefundenen griechischen Keramik und der Holzarchitektur. Er nimmt an, dass in der Ostfestung die Budini, in der Westfestung die Geloni lebten und begründet dies mit Unterschieden in der materiellen Kultur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Forscher möchten Gelonos aber weiter im Norden oder Nordosten ansiedeln,&amp;lt;ref&amp;gt;Arcadia Xenia Kocyhala: &amp;#039;&amp;#039;Greek Colonization on the North Shore of The Black Sea in the Archaic Period.&amp;#039;&amp;#039; Dissertation Classical Archaeology, University of Pennsylvania, 1978, S. 117.&amp;lt;/ref&amp;gt; spricht Herodot doch ausdrücklich von „jenseits des Don“. [[Wolgograd]], [[Saratow]] und [[Kasan]] wurden vorgeschlagen.&amp;lt;ref&amp;gt;Edward D. Phillips: &amp;#039;&amp;#039;The Legend of Aristeas: Fact and Fancy in Early Greek Notions of East Russia, Siberia and Inner Asia.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Artibus Asiae.&amp;#039;&amp;#039; Band 18, Heft 2, 1955, S. 161–177, hier: S. 167 ({{JSTOR|3248792167}}).&amp;lt;/ref&amp;gt; Edward D. Phillips verweist auf Ähnlichkeiten zwischen der [[Ananino-Kultur|Anan&amp;#039;ino-Kultur]] an der [[Kama (Fluss)|Kama]] und Herodots Beschreibung der Budiner&amp;lt;ref&amp;gt;Edward D. Phillips: &amp;#039;&amp;#039;The Legend of Aristeas: Fact and Fancy in Early Greek Notions of East Russia, Siberia and Inner Asia.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Artibus Asiae.&amp;#039;&amp;#039; Band 18, Heft 2, 1955, S. 161–177, hier: S. 166 f.&amp;lt;/ref&amp;gt; und will Gelonos daher im Gebiet der Anan&amp;#039;ino-Kultur lokalisieren, aber nicht so weit entfernt wie der eponyme Fundort selbst.&amp;lt;ref&amp;gt;Edward D. Phillips: &amp;#039;&amp;#039;The Legend of Aristeas: Fact and Fancy in Early Greek Notions of East Russia, Siberia and Inner Asia.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Artibus Asiae.&amp;#039;&amp;#039; Band 18, Heft 2, 1955, S. 161–177, hier: S. 167.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Boris A. Schramko: &amp;#039;&amp;#039;Bel&amp;#039;skoe gorodisce skifskoj epochi (gorod Gelon).&amp;#039;&amp;#039; Naukova Dumka, Kiev 1987.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Antike Stadt]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Tolanor</name></author>
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