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[[Datei:Gandhara.JPG|mini|Region Gandhara, als grün eingezeichnete Fläche]]
[[Datei:Bactriane, Gandhara.jpg|mini|Städte in Gandhara (südöstlich des Hindukusch) und in [[Baktrien]] (nördlich)]]
'''Gandhāra''' war eine antike Region um die Stadt [[Peschawar]], die heute das Grenzgebiet zwischen [[Afghanistan]] und [[Pakistan]] bildet. Das Zentrum lag an den Flüssen [[Swat (Fluss)|Swat]] und [[Kabul (Fluss)|Kabul]], Zuflüssen des [[Indus]]. Die besonders wichtige Stadt [[Taxila]] lag östlich des Indus hin zu den [[Margalla Hills|Margalla-Hügeln]] (Wah-Distrikt).

== Geschichte ==
[[Datei:StandingBuddha.jpg|mini|hochkant|Buddha im Gandhara-Stil. 1.–3. Jahrhundert n. Chr.]]
Ab der Mitte des 1. Jahrtausends v. Chr. war Gandhāra eine der 21 [[Satrap]]ien (Provinzen) des [[Perserreich]]es der [[Achämenidenreich|Achämeniden]]. Die größten Städte waren Taxila (35 km nordwestlich des heutigen [[Islamabad]]), von [[Dareios I.]] (549–486 v. Chr.) zur Hauptstadt erhoben, und Peschawar. Nachdem [[Alexander der Große]] (356–323 v. Chr.) schon weite Teile des früheren Perserreiches erobert hatte, nahm er im Jahr 326 v. Chr. auch Taxila ein, dessen Herrscher sich ihm kampflos ergab.

Nach dem Tod Alexanders zerfiel [[Alexanderreich|sein Weltreich]] bald in eine Vielzahl kleinerer Nachfolgereiche ([[Diadochen]]), von denen sich in Asien vor allem das [[Seleukidenreich]] durchsetzte. Zugleich wuchs der Einfluss der [[Indien|indischen]] [[Maurya-Reich|Maurya]]-Dynastie unter ihrem Gründer [[Chandragupta Maurya]], der Gandhara seinem Reich einverleibte. Mitte des 3. Jahrhunderts v. Chr. verbreitete sich unter [[Ashoka]] der [[Buddhismus]] in der Region von Gandhara. Danach lag Gandhara bis ins 1. Jahrhundert v. Chr. im Einflussbereich der [[Griechisch-Baktrisches Königreich|griechischen Könige]] [[Baktrien]]s, dann der persischen [[Parther]], die gleichzeitig im Süden des [[Indischer Subkontinent|indischen Subkontinents]] eine Kolonie errichteten. Die [[Saken]], die sich zu dieser Zeit im Gebiet des heutigen [[Kandahar]] angesiedelt hatten und mit den ansässigen iranischen [[Arachosien|Arachosiern]] verschmolzen, wurden zu Vasallen der Parther. Sich den parthisch-[[Römisches Reich|römischen]] Konflikt zunutze machend bauten die Arachosier ihren Machtbereich aus, indem sie im Indus-Becken die Nachfolge der [[Indo-Griechisches Königreich|Indo-Griechen]] antraten, die zuvor vor den Saken nach Ost-Iran (heute North-West-Frontier am [[Suleiman-Gebirge]] im südöstlichen [[Hindukusch]]) geflüchtet waren und die heimischen Inder vertrieben hatten.

Im 1. Jahrhundert n. Chr. (etwa 50 oder 70) wurde Gandhara Zentrum des [[Kuschana]]-Reiches der [[Yuezhi]] (Indo-[[Skythen]], womöglich aus der chinesischen Nord-Provinz [[Gansu]]), deren Hauptstadt sich in der Nähe des heutigen [[Kabul]] befand. Unter dem Druck des [[Sassanidenreich]]es schwand der Einfluss der Kuschana. Um 330 entstand das [[Gupta-Reich]], das im frühen 6. Jahrhundert mit der Eroberung des Gebiets durch die sogenannte [[Alchon]]-Gruppe (die nicht einfach mit den [[Hephthaliten]], den ''weißen Hunnen'' des [[Prokopios von Caesarea]], gleichzusetzen sind, siehe [[Iranische Hunnen]]) unterging. Diese vertrieben die Gandharer aus dem Gebiet. Das verbliebene Kuschana-Reich war bereits weitgehend im Sassanidenreich aufgegangen („[[Kuschano-Sassaniden]]“), die sich zeitweilig Gandhara zurückholten. Dabei vermischten sich die Gandharer, aus Indo-Griechen, Saken und Arachosiern hervorgegangen, mit den Baktrier-Kuschanen und Persern. Zu dieser Zeit sprachen sie bereits seit längerem das [[Altpersische Sprache|altpersische]] Alt-[[Persische Sprache|Dari]], ''[[Mekhi]]'' genannt. Diese Entwicklung ist den Kuschanen und den Sassaniden zuzuschreiben.

== Kunst und Kultur ==
[[Datei:Gandhara, periodo kushan, bodhisattva, 90 dc ca. 02.jpg|mini|links|hochkant|Eine Bodhisattva-Skulptur aus der Kuschanperiode]]
[[Datei:Four Scenes from the Life of the Buddha 2.jpg|mini|hochkant|''Vier Szenen aus dem Leben Buddhas'' (Detail), spätes 2. oder frühes 3. Jahrhundert n. Chr., Sackler Gallery, [[Smithsonian Institution]]]]
Gandhāra ist für den ausgeprägten Gandhāra-Stil in der [[Buddhistische Kunst|buddhistischen Kunst]] bekannt, einer Nachwirkung des [[Graeco-Buddhismus|graeco-buddhistischen]] [[Synkretismus]], der [[Indien|indische]] und [[Hellenismus|hellenistische]] Einflüsse sowie jene der [[Perserreich]]e in den Jahrhunderten nach Alexander des Großen Eroberungen in Zentralasien um 330 v. Chr. miteinander verschmolz.

In Gandhāra wurden im 1. Jahrhundert n. Chr. von den Kuschānen die ersten Darstellungen des [[Buddha]] in menschlicher Gestalt auf Münzen und als Statuen angefertigt – zuvor waren ausschließlich symbolische Darstellungen (zum Beispiel [[Stupa]], [[Dharmachakra]] und [[Pappel-Feige|Bodhi-Baum]]) üblich gewesen. Diese Skulpturen wurden zu Vorbildern aller späteren Darstellungen des Buddha.

Die frühesten [[Buddhismus|buddhistischen]] Manuskripte, die zugleich die ältesten indischen sind, wurden in Gandhāra gefunden (siehe ''[[Gandhāra-Schriften]]''). Die Sprache dieser Zeit, das [[Gandhari]], stammte vom [[Prakrit]] ab und war mit dem [[Sanskrit]] verwandt. Sie wurde in der [[Kharoshthi-Schrift]] geschrieben. Mit der Herrschaft der Kuschāno-Sassaniden wurde Gandhāri von Mekhi abgelöst.

Blütezeit des Gandhāra-Stils war die Zeit ab dem 1. Jahrhundert unter der Kushāna-Dynastie bis zur Invasion der Weißen Hunnen im 5. Jahrhundert. Ausgehend von Gandhāra fand der Buddhismus über die [[Seidenstraße]] seinen Weg nach Ostasien, nach [[China]] und in der Folge nach [[Korea]] und [[Japan]].

Von Gandhāra wird auch angenommen, dass hier der mystische [[Dhanakosha-See]] liegt, der Geburtsort von [[Padmasambhava]], dem Begründer des [[Buddhismus in Tibet]]. Die [[Kagyü]]-Linie bringt den See mit dem [[Andan-Dheri-Stupa]] in Verbindung, der in der Nähe der Kleinstadt [[Uchh]] bei [[Chakdara]] im unteren [[Swat (Fluss)|Swat-Tal]] steht. Von ihm wird gesagt, in seiner Basis entspringe eine Quelle, die den See speist. Archäologen haben den Stupa gefunden, aber keine Quelle und keinen See.

Die spätere buddhistische Kultur im [[Bamiyan-Tal]], das weiter nördlich im Zentrum des heutigen Afghanistan liegt, mit ihren weltbekannten 35 und 53 Meter hohen [[Buddha-Statuen von Bamiyan|Buddha-Statuen]] wurde durch den Gandhāra-Stil wesentlich beeinflusst. Die Statuen sind im 5. bis 6. Jahrhundert n. Chr. in eine Felswand aus rotem Sandstein gehauen worden, hatten [[Toga|Togen]] im graeco-buddhistischen Stil und waren mit kostbaren Steinen verziert.

== Literatur ==
* Osmund Bopearachchi: ''When West met East. Gandhāran art revisited.'' 2 Bände, Manohar, Neu-Delhi 2020, ISBN 978-81-944962-4-3.
* Michael Falser: ''The Graeco-Buddhist Style of Gandhara – a ‘Storia ideologica’, or: How a Discourse Makes a Global History of Art.'' In: Journal of Art Historiography (2015/2 issue), [https://arthistoriography.files.wordpress.com/2015/11/falser.pdf online]
* Alfred Foucher: ''L' art gréco-bouddhique du Gandhâra. Étude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'extrême-orient'' (= ''Publications de l'École Française d'Extrême-Orient.'' Band 5/6). 2 Bände, Leroux, Paris 1905–1922.
* Bérénice Geoffroy-Schneiter: ''Gandhara. La rencontre d’Apollon et de Bouddha.'' Éditions Assouline, Paris 2001, ISBN 2-84323-243-0 (In deutscher Sprache: ''Gandhara. Das kulturelle Erbe Afghanistans.'' Aus dem Französischen von Eliane Hagedorn. Knesebeck, München 2002, ISBN 3-89660-116-4).
* {{Literatur | Autor=[[Albert Grünwedel]]| Titel=Buddhistische Kunst in Indien| Auflage=2.|Verlag=de Gruyter|Ort=Berlin u. a.| Jahr=1920| Online=[http://openlibrary.org/b/OL13997427M/Buddhistische-Kunst-in-Indien. bei Open Library]}}
* {{Literatur | Autor=Albert Grünwedel| Titel=Mythologie des Buddhismus in Tibet und der Mongolei. Führer durch die lamaistischen Sammlungen des Fürsten E. Uchtomskij|Verlag= Brockhaus| Ort=Leipzig| Jahr=1900|Online=[http://www.archive.org/details/mythologiedesbu00grgoog auf archive.org]}}
* {{Literatur | Autor=Madeleine Hallade| Titel=Indien. Gandhâra. Begegnung zwischen Orient und Okzident|Auflage=2.|TitelErg=Photos von Hans Hinz. Aus dem Französischen übersetzt von I. Schaarschmidt-Richter und S. Schaarschmidt |Verlag= Pawlak| Ort= Herrsching| Jahr= 1976}}
* {{Literatur | Herausgeber=Christian Luczanits| Titel=Gandhara. Das buddhistische Erbe Pakistans. Legenden, Klöster und Paradiese|Verlag= von Zabern| Ort= Mainz| Jahr=2008|ISBN=978-3-8053-3916-2}}

== Film ==
* ''Legenden, Klöster, Paradiese. Pakistans bedrohtes buddhistisches Erbe.'' Fernseh-Feature, Deutschland, 2008, 4:48 Min., Regie: Ulrike Becker, Claudia Kuhland, Produktion: [[Westdeutscher Rundfunk Köln|WDR]], [[Ttt – titel, thesen, temperamente|ttt - titel thesen temperamente]], Erstsendung: 30. November 2008

== Weblinks ==
{{Commonscat|Art of Gandhara|Kunst aus Gandhara}}
* [[Museum Rietberg]]: [http://www.adhikara.com/buddhas-paradies/index.html Zur Ausstellung ''Buddhas Paradies Schätze aus dem antiken Gandhara, Pakistan'']
* [http://www.gandhara.indologie.lmu.de/ Buddhistische Handschriften aus Gandhāra]
* [http://gandhari.org/ Gandhari.org]
* [http://www.thewalt.de/afghanistan/ Architektur und Skulptur der Kushāna-Zeit in Afghanistan] (private Sammlung von Fotos aus den Jahren 1969–1974)
* {{LiviusNeu|place|gandara|||Gandara|}}

{{Normdaten|TYP=g|GND=4019220-9|LCCN=|NDL=|VIAF=}}

[[Kategorie:Baktrien]]
[[Kategorie:Historischer Staat (Altertum)]]
[[Kategorie:Territorium (Alter Orient)]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz in Afghanistan]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz in Asien]]
[[Kategorie:Zentralasiatische Geschichte]]
[[Kategorie:Geschichte des Buddhismus]]
[[Kategorie:Geschichte (Afghanistan)]]

Gandhara - Versionsgeschichte

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