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2025-10-06T02:20:40Z

Rom und Karthago: Linkfix

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{{Dieser Artikel|behandelt Sklaven in der Antike und der frühen Neuzeit als Ruderer. Für die in der Frühneuzeit verhängte Strafe siehe [[Galeerenstrafe]].}}

Als '''Galeerensklave''' wird ein Mensch bezeichnet, der auf einem Ruderschiff ([[Galeere]]) ruderte. Die Bezeichnung „[[Sklave]]“ ist hier widersprüchlich, da es um [[Freie]] (Antike) oder Sträflinge (Neuzeit) geht.

Der Ausdruck besitzt zwei verschiedene Bedeutungen: Er kann sich entweder
* auf zur [[Galeerenstrafe]] verurteilte Sträflinge ({{frS|forçat}}) beziehen (vom ausgehenden 15. bis ins 20. Jahrhundert)
* oder auf tatsächliche Sklaven, darunter auch zum Ruderdienst gezwungene Kriegsgefangene.<ref name="Lionel Casson, 1966, 35">[[Lionel Casson]]: ''Galley Slaves.'' In: ''Transactions and Proceedings of the American Philological Association'', 1966, Band 97, S. 35–44, hier: S. 35.</ref>

Dieser Artikel beschäftigt sich mit letzterem Personenkreis.

== Antike ==
=== Zusammensetzung und Status der Galeerenbesatzungen in der Antike ===
[[Antikes Griechenland|Griechische]] und [[Römische Marine|römische Kriegsmarinen]] bevorzugten generell [[Freie]], um ihre Galeeren zu bemannen.

==== Griechenland ====
In [[Geschichte Athens|Athen]] wurde das Rudern als eine ehrenwerte Tätigkeit angesehen, von der Männer einige praktische Erfahrung besitzen sollten,<ref name="Rachel L. Sargent 264 f.">Rachel L. Sargent: ''The Use of Slaves by the Athenians in Warfare.'' In: ''Classical Philology'', Juli 1927, Band 22, Nr. 3, S. 264–279, hier: S. 264 f.</ref> und Seeleute wurden generell als notwendig für die Sicherheit des Staates erachtet.<ref name="Rachel L. Sargent 266">Rachel L. Sargent: ''The Use of Slaves by the Athenians in Warfare.'' In: ''Classical Philology'', Juli 1927, Band 22, Nr. 3, S. 264–279, hier: S. 266.</ref> Laut [[Aristoteles]] gewann das gemeine Volk auf den Ruderbänken die [[Schlacht von Salamis|Seeschlacht von Salamis]] (480 v. Chr.) und stärkte dadurch die [[attische Demokratie]].<ref>[[Aristoteles]], ''Polit.'' v. 4. 8 (1304a).</ref>

Die Eigenheiten der [[Triere]], deren 170 [[Rudern|Ruderer]] jeweils an einem eigenen [[Riemen (Schifffahrt)|Riemen]] saßen, verlangte die Einsatzbereitschaft von ausgebildeten Freien, da das konzertierte Rudern intensive Zusammenarbeit und Übung erforderte, von denen Kampferfolg und Leben aller an Bord abhingen.<ref name="Lionel Casson, 1966, 36">Lionel Casson: ''Galley Slaves.'' In: ''Transactions and Proceedings of the American Philological Association.'' Band 97 (1966), S. 35–44, hier: S. 36.</ref> Zudem machten praktische Schwierigkeiten wie die Verhinderung von [[Desertion]]en oder [[Revolte]]n beim abendlichen Lagern (Trieren wurden über Nacht an Land gezogen) freie Arbeit sicherer und vielleicht sogar ökonomischer als Sklaven.<ref name="Rachel L. Sargent 273">Rachel L. Sargent: ''The Use of Slaves by the Athenians in Warfare.'' In: ''Classical Philology'', Juli 1927, Band 22, Nr. 3, S. 264–279, hier: S. 273.</ref>

Athen verfolgte im 5. und 4. Jh. v. Chr. im Allgemeinen eine Marinepolitik, bei der Bürger aus den niederen Klassen ([[Theten]]), [[Metöke|Metöken]] und angeheuerte Ausländer rekrutiert wurden.<ref>Rachel L. Sargent: ''The Use of Slaves by the Athenians in Warfare.'' In: ''Classical Philology'', Juli 1927, Band 22, Nr. 3, S. 264–279, hier: S. 266–268.; Eberhard Ruschenbusch: ''Zur Besatzung athenischer Trieren.'' In: ''Historia'', 1979, Band 28, S. 106–110, hier: S. 106 und 110.</ref> Obgleich argumentiert wurde, dass Sklaven einen Teil der Rudermannschaft in der [[Sizilische Expedition|sizilischen Expedition]] (415–413 v. Chr.) stellten,<ref>A. J. Graham: ''Thucydides 7.13.2 and the Crews of Athenian Triremes.'' In: ''Transactions of the American Philological Association'', 1992, Band 122, S. 257–270, hier: S. 258–262.</ref> bestand die typische Besatzung einer athenischen Triere im [[Peloponnesischer Krieg|Peloponnesischen Krieg]] (431–404 v. Chr.) aus 80 Bürgern, 60 Metöken und 60 Ausländern.<ref>Eberhard Ruschenbusch: ''Zur Besatzung athenischer Trieren.'' In: ''Historia'', 1979, Band 28, S. 106–110, hier: S. 110.</ref> Als Athen am Ende des Konfliktes jedoch unter militärischen Druck der [[Geschichte Spartas|Spartaner]] geriet, mobilisierte die Stadt unter letzter Anstrengung alle Männer im waffenfähigen Alter, darunter alle Sklaven.<ref>[[Xenophon]], ''Hellenica'', 1.6.24.</ref> Nach der siegreichen [[Schlacht bei den Arginusen]] (406 v. Chr.) wurde den freigelassenen Sklaven sogar die athenische Staatsbürgerschaft verliehen,<ref>Peter Hunt: ''The Slaves and Generals of Arginusae.'' In: ''American Journal of Philology'', 2001, Band 122, S. 359–380, hier: S. 359–366.</ref> was als Schachzug interpretiert wurde, sie für den weiteren Rudereinsatz für Athen zu gewinnen.<ref>Peter Hunt: ''The Slaves and Generals of Arginusae.'' In: ''American Journal of Philology'', 2001, Band 122, S. 359–380, hier: S. 359.</ref> Bei zwei weiteren Gelegenheiten während des Kriegs wurden gefangene gegnerische Galeerensklaven von den Siegern in die Freiheit entlassen.<ref name="Rachel L. Sargent 266" />

Auf [[Sizilien]] gewährte der Tyrann [[Dionysios I. von Syrakus|Dionysios]] (ca. 432–367 v. Chr.) einmal allen Sklaven von [[Syrakus]] die Freiheit, um seine Galeeren mit Freigelassenen zu bemannen, verließ sich aber ansonsten auf Bürger und Ausländer als Ruderer.<ref>Rachel L. Sargent: ''The Use of Slaves by the Athenians in Warfare.'' In: ''Classical Philology'', Juli 1927, Band 22, Nr. 3, S. 264–279, hier: S. 277.</ref>

Von Sklaven, die Offiziere und [[Hoplit]]en als persönliche Diener in den Krieg begleiteten, wird allgemein angenommen, dass sie auch beim Rudern geholfen haben, wenn Bedarf bestand,<ref name="Rachel L. Sargent 273 f.">Rachel L. Sargent: ''The Use of Slaves by the Athenians in Warfare.'' In: ''Classical Philology'', Juli 1927, Band 22, Nr. 3, S. 264–279, hier: S. 273 f.</ref><ref name="Lionel Casson, 1966, 36f.">Lionel Casson: ''Galley Slaves''. In: ''Transactions and Proceedings of the American Philological Association'', 1966, Band 97, S. 35–44, hier: S. 36 f.</ref><ref>A. J. Graham: ''Thucydides 7.13.2 and the Crews of Athenian Triremes.'' In: ''Transactions of the American Philological Association'', 1992, Band 122, S. 257–270, hier: S. 260.</ref> wobei es allerdings keinen definitiven Beweis dafür gibt,<ref name="Rachel L. Sargent 274">Rachel L. Sargent: ''The Use of Slaves by the Athenians in Warfare.'' in: ''Classical Philology'', Juli 1927, Band 22, S. 264–279, hier: 274.</ref> und sie nicht als normale Mannschaftsmitglieder angesehen werden sollten.<ref name="Lionel Casson, 1966, 36f." /> Bei Seereisen in persönlicher Sache betätigten Herr und Sklave gewöhnlich gemeinsam die Riemen.<ref name="Rachel L. Sargent 274" />

==== Rom und Karthago ====
Die Römer setzten den Einsatz von freien Ruderern fort. Sklaven wurden normalerweise nicht zum Rudern herangezogen, außer bei starkem Menschenmangel oder in extremen Notsituationen.<ref name="Jan M. Libourel 119">Jan M. Libourel: ''Galley Slaves in the Second Punic War.'' In: ''Classical Philology'', April 1973, Band 68, Nr. 2, S. 116–119, hier: S. 119. Josef Fischer: ''Sklaverei''. Darmstadt 2018, S. 40.</ref> So ist bekannt, dass im lang andauernden [[Zweiter Punischer Krieg|Zweiten Punischen Krieg]] (218–201 v. Chr.) mit [[Karthago]] beide Marinen auf Sklaven zurückgriffen: Nach der katastrophalen [[Schlacht von Cannae]] (216 v. Chr.) wurde eine Gruppe Sklaven von römischen Privatpersonen für [[Titus Otacilius Crassus (Prätor)|Titus Otacilius’]] sizilische Flotte ausgebildet und ausgerüstet (214 v. Chr.), während nach der Einnahme von [[Cartagena (Spanien)|Neu-Karthago]] (209 v. Chr.) einheimische Sklaven von [[Publius Cornelius Scipio Africanus|Scipio]] unter dem Versprechen in seine Flotte gepresst wurden, diejenigen, die guten Willen als Ruderer zeigen würden, nach dem Krieg freizulassen.<ref name="Jan M. Libourel 117f.">Jan M. Libourel: ''Galley Slaves in the Second Punic War.'' In: ''Classical Philology'', April 1973, Band 68, Nr. 2, S. 116–119, hier: S. 117 f.</ref> Am Ende des Krieges kauften die Karthager aus Furcht vor der drohenden Invasion Scipios fünftausend Sklaven für ihre Galeerenbänke (205 v. Chr.).<ref name="Jan M. Libourel 117">Jan M. Libourel: ''Galley Slaves in the Second Punic War.'' In: ''Classical Philology'', April 1973, Band 68, Nr. 2, S. 116–119, hier: S. 117.</ref> Es ist die Meinung vertreten worden, dass die Einführung der [[Polyreme]] in dieser Zeit, insbesondere der [[Quinquereme]], den Einsatz von kaum ausgebildeten Ruderern erleichterte, da diese Kriegsschiffe nur einen geschulten Mann am Rudergriff benötigten, während die restlichen Ruderer am Riemen nur seiner Führung zu folgen brauchten.<ref name="Lionel Casson, 1966, 38">Lionel Casson: ''Galley Slaves.'' In: ''Transactions and Proceedings of the American Philological Association.'' Band 97 (1966), S. 35–44, hier: S. 38.</ref><ref name="Jan M. Libourel 118">Jan M. Libourel: ''Galley Slaves in the Second Punic War.'' In: ''Classical Philology'', April 1973, Band 68, Nr. 2, S. 116–119, hier: S. 118.</ref>

Gleichwohl scheinen die Römer in den folgenden Kriegen im [[Hellenismus|hellenistischen Osten]] den Gebrauch von Sklaven vermieden zu haben. [[Titus Livius]] berichtet, dass die Rudermannschaften im [[Römisch-Syrischer Krieg|Krieg gegen Antiochos]] (192–188 v. Chr.) aus Freigelassenen und [[Kolonisation|Kolonisten]] bestanden (191 v. Chr.),<ref>[[Titus Livius]] 36.2.15.</ref> während im [[Dritter Makedonisch-Römischer Krieg|Dritten Makedonischen Krieg]] (171–168 v. Chr.) die römischen Besatzungen aus [[Bundesgenossensystem|Bundesgenossen]] und Freigelassenen mit [[Römisches Bürgerrecht|römischen Bürgerrecht]] zusammengesetzt waren.<ref>Livius 42.27.3, 42.31.6–7 und 43.12.9.</ref> In der entscheidenden Schlacht zwischen [[Augustus|Octavian]] und [[Sextus Pompeius]] warben beide Kontrahenten unter anderem Sklaven an, ließen sie aber vor dem Einsatz frei,<ref>Lionel Casson: ''Galley Slaves.'' In: ''Transactions and Proceedings of the American Philological Association'', 1966, Band 97, S. 35–44, hier: S. 41 f.</ref> was zeigt, dass die Aussicht auf Freiheit für unverzichtbar für die Motivation der Ruderer gehalten wurde.

Im [[Römische Kaiserzeit|Kaiserreich]] bildeten freie Ruderer aus den [[Römische Provinz|Provinzen]] die Hauptstütze der römischen Marine.<ref>Lionel Casson: ''Galley Slaves.'' In: ''Transactions and Proceedings of the American Philological Association'', 1966, Band 97, S. 35–44, hier: S. 41.</ref>

=== Sträflinge ===
{{Hauptartikel|Galeerensträfling}}

Im Gegensatz zur populären Vorstellung von angeketteten Sträflingen, wie sie durch Spielfilme wie [[Ben Hur (1959)|Ben Hur]] verbreitet wurde, gibt es keine Anhaltspunkte dafür, dass [[antike]] Kriegsmarinen jemals verurteilte Verbrecher als Ruderer eingesetzt haben.<ref>Außer einem möglichen Fall im [[Ptolemäer|Ptolemäischen Ägypten]]. {{Literatur |Autor=Lionel Casson |Titel=Ships and Seamanship in the Ancient World |Verlag=[[Princeton University Press]] |Ort=Princeton |Datum=1971 |Seiten=325–326}}</ref> Der antike ''Forçat'' ist folglich ein [[Anachronismus]]:

:''Eiserne Beinfesseln, die Peitsche, Galeeren, die schwimmende Konzentrationslager waren – all das gehört zur Welt des sechzehnten bis achtzehnten Jahrhunderts und zu keiner früheren Epoche.''<ref name="Lionel Casson, 1966, 44">Lionel Casson: ''Galley Slaves.'' In: ''Transactions and Proceedings of the American Philological Association'', 1966, Band 97, S. 35–44, hier S. 44.</ref>

== Neuzeit ==
In der Neuzeit wurden Galeerensklaven von fast allen Seemächten des Mittelmeerraums eingesetzt, auf den Schiffen der italienischen Staaten [[Republik Genua|Genua]] und [[Republik Venedig|Venedig]], Spaniens und Frankreichs genauso wie auf den Schiffen des [[Osmanisches Reich|Osmanischen Reiches]].

Durch die Expansion des Osmanischen Reiches entstand eine jahrhundertelange Konfrontation mit den christlichen Anrainerstaaten des Mittelmeeres, in deren Folge durch beide Seiten Gefangene als Ruderer versklavt wurden. Galeerensklaven aus dem Osmanischen Reich wurden auf den Sklavenmärkten in [[Malta]], [[Livorno]] und [[Neapel]] gekauft. Den Nachschub dorthin lieferten häufig die Ritter des [[Johanniterorden]]s. [[Versklavung von Weißen|Christliche Sklaven]] auf osmanischen Schiffen waren entweder Gefangene aus den Überfällen der [[Barbaresken-Korsaren|Korsaren]] oder stammten aus den Gebieten des Balkans, Ungarns oder Rumäniens.<ref>Roger Crowley: ''Entscheidung im Mittelmeer. Europas Seekrieg gegen das Osmanische Reich 1521–1580.'' Theiss, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-8062-2285-2.</ref>

== Fußnoten ==
<references />

== Literatur ==
* [[Lionel Casson]]: ''Galley Slaves''. In: ''Transactions and Proceedings of the American Philological Association'', 1966, Band 97, S. 35–44.
* Lionel Casson: ''Ships and seamanship in the ancient world.'' Princeton University Press, Princeton 1971, ISBN 0-691-03536-9, S. 325–326.
* [[Roger Crowley]]: ''Entscheidung im Mittelmeer. Europas Seekrieg gegen das Osmanische Reich 1521–1580.'' Theiss, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-8062-2285-2.
* Josef Fischer: ''Sklaverei.'' Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt, 2018, ISBN 978-3-534-26433-9 (Quellenreader Antike).
* Olaf Höckmann: ''Antike Seefahrt.'' Beck, München 1985, ISBN 3-406-30463-X, S. 123–124.
* Jan M. Libourel: ''Galley Slaves in the Second Punic War.'' In: ''Classical Philology'', April 1973, Band 68, Nr. 2, S. 116–119.
* [[Jean Marteilhe]]: ''Galeerensträfling unter dem Sonnenkönig: Memoiren.'' Beck, München 1989, ISBN 3-406-32979-9 (einziger Erlebnisbericht eines Galeerensträflings).
* [[Eberhard Ruschenbusch]]: ''Zur Besatzung athenischer Trieren.'' In: ''[[Historia (Zeitschrift)|Historia]]'', 1979, Band 28, S. 106–110.
* Rachel L. Sargent: ''The Use of Slaves by the Athenians in Warfare.'' In: ''Classical Philology'', Juli 1927, Band 22, Nr. 3, S. 264–279.

== Weblinks ==
{{Wiktionary}}

[[Kategorie:Sklaverei in der Antike]]
[[Kategorie:Militärgeschichte (antikes Griechenland)]]
[[Kategorie:Römische Marine]]

Galeerensklave - Versionsgeschichte

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