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	<title>Fratizellen - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;NPOV&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Mit &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fratizellen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[Italienische Sprache|it.]]: Fraticelli = &amp;#039;&amp;#039;Kleine Brüder&amp;#039;&amp;#039; oder „Brüderchen“) bezeichnete man [[Franziskanische Orden|Franziskaner]], die sich im 13./14. Jahrhundert als „geistlich Gesinnte“ ([[Spiritualen]]) vom franziskanischen Hauptzweig abgesetzt hatten und eigene Untergruppen (Spirituale) bildeten. Die Bewegung wurde von der [[Römisch-katholische Kirche|römisch-katholischen Kirche]] als [[Häresie]] betrachtet und ihre Mitglieder durch die [[Inquisition]] verfolgt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Konflikt mit dem Papst ==&lt;br /&gt;
Die Spiritualen und Fratizellen übten starke Kritik an der Kirche unter [[Papst]] [[Johannes XXII.]] (1316–1334), der sie eine „fleischliche Gesinnung“ vorwarfen. Die Fratizellen griffen ebenfalls in den entflammten [[Armutsstreit]] ein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Johannes XXII. verdächtigte die Fratizellen der [[Häresie]]. Mit seiner [[Päpstliche Bulle|Päpstlichen Bulle]] &amp;#039;&amp;#039;[[Cum inter nonnullos]]&amp;#039;&amp;#039; vom 12. November 1323 griff er in den Armutsstreit der Franziskaner ein. Darüber hinaus wurde den Fratizellen vorgeworfen, in [[Mittelitalien]] und in [[Florenz]] den [[Widerstand (Politik)|Widerstand]] gegen die städtische [[Podestà]] anzuheizen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im politischen Kampf gegen den Papst fand [[Ludwig IV. (HRR)|Ludwig der Bayer]] Unterstützung bei den Franziskanern [[Michael von Cesena]] und [[Wilhelm von Ockham]]. Die beiden flohen schließlich nach [[Bayern]]; hier distanzierten sie sich deutlich von den deutschen Beginen, nannten das [[Avignonesisches Papsttum|Avignonesische Papsttum]] aber weiterhin „Babel der Endzeit“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literarische Erwähnung ==&lt;br /&gt;
Das Thema der Spiritualen-Bewegung wird in [[Umberto Eco]]s Roman „[[Der Name der Rose]]“ ausführlich beschrieben. Historisches Vorbild für den Protagonisten William von Baskerville war wiederum Wilhelm von Ockham.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |autor=Carol Nicholson |url=https://philosophynow.org/issues/129/Ockhams_Rose |titel=Ockham’s Rose |werk=Philosophy Now |datum=2018 |abruf=2022-08-22 |sprache=en}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* [[Carl Andresen]], [[Georg Denzler]]: &amp;#039;&amp;#039;Wörterbuch der Kirchengeschichte.&amp;#039;&amp;#039; [[Deutscher Taschenbuch Verlag| dtv]], München, Mai 1982, ISBN 3-423-03245-6&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Christentumsgeschichte (Mittelalter)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Historische christliche Bewegung]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Häresiegeschichte (Mittelalter)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Str1977</name></author>
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