<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="de">
	<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Fortbildungstheorie</id>
	<title>Fortbildungstheorie - Versionsgeschichte</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Fortbildungstheorie"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Fortbildungstheorie&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-08T10:21:43Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.8</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Fortbildungstheorie&amp;diff=1008819&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Aka: Halbgeviertstrich, Leerzeichen in Überschrift, Kleinkram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Fortbildungstheorie&amp;diff=1008819&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-12-16T19:37:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Halbgeviertstrich, Leerzeichen in Überschrift, Kleinkram&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Unter &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fortbildungstheorie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist das [[Erkenntnistheorie|erkenntnistheoretische]] Konzept [[Ernst Bloch]]s zu verstehen, welches eine Dynamisierung der [[Abbildtheorie]] darstellt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Fortbildungstheorie wurde von Ernst Bloch erstmals in dem Artikel &amp;#039;&amp;#039;Wahrheit als eingreifende Abbildung von Tendenzen – Latenzen&amp;#039;&amp;#039; 1936 in seinem Prager Exil ausgearbeitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Theorie der Fortbildung ==&lt;br /&gt;
Ernst Bloch geht von zwei Erkenntnistheorien aus, die erst durch den [[Marxismus]] [[Dialektik|dialektisch]] zusammengeführt wurden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Erkenntnis als Abbildung&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Zunächst entwickelte sich mit [[Demokrit]] die [[Abbildtheorie]], nach der sich – ganz [[Materialismus|materialistisch]] von den Gegenständen Bilder ablösen, die auf die &amp;quot;Feueratome&amp;quot; der Seele einwirkten. Diese Abbildtheorie sei mit Platon idealistisch gewendet worden in dem Sinne, dass wir die Bilder nur wiedererkennen würden im Abbildungsprozess. Diese Abbildtheorie hielt sich auch in der [[Scholastik]], in der wir die Schöpfung nach-dachten. Auch der mechanistische Materialismus des 19. Jahrhunderts vertrat eine Abbildtheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Erkenntnis als Erzeugung&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Mit dem Aufkommen des bürgerlichen Denkens im [[Kapitalismus]] und schon bei [[Descartes]] setzte hingegen ein anderes Konzept von Erkenntnistheorie an: der [[Konstruktivismus (Philosophie)|Konstruktivismus]]. Hierunter versteht Bloch, dass die Gedanken nicht abgebildet werden von der äußeren Wirklichkeit, sondern erzeugt werden unabhängig von der Wirklichkeit. Während die Abbildtheorie einen sehr statischen, gleichsam passiven Erkenntnisprozess behauptet, geht die Erzeugungstheorie von einem sehr aktiven Prozess aus. Allerdings verlöre diese Theorie den Zusammenhang mit der Wirklichkeit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aus den fortschrittlichen Elementen dieser beiden Theorien entwickelt sich der Ansatz:&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Erkenntnis als Fortbildung&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Bloch bezieht sich auf eine Passage von [[Friedrich Engels]], in der dieser beschreibt, dass sie zur Abbildtheorie zurückgekehrt seien, allerdings einer, die die Welt nicht statisch, sondern als Prozess begreife. Dieses neue &amp;#039;&amp;#039;Abbilden&amp;#039;&amp;#039; verband sich mit der &amp;#039;&amp;#039;Theorie des Erzeugens&amp;#039;&amp;#039; zur Theorie des &amp;#039;&amp;#039;Fortbildens&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;ref&amp;gt;Ernst  Bloch: Tübinger Einleitung in die Philosophie, GA Bd. 13, S. 157&amp;lt;/ref&amp;gt; Hierbei sei die Praxis als das Miteinanderverschränktsein von Sein und Denken im dialektischen Prozess wichtig. Wobei unter Praxis vor allem auch der Arbeitsprozess zu verstehen sei:&lt;br /&gt;
:„Fortbildungstheorie bildet in der Tat nur ab, indem das arbeitende Subjekt sich ebenso in die Sache begibt, sich hineinbildet und das in ihr angelegt Latente mit bewusst-revolutionärem Anteil vorwärts treibt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Ernst Bloch: &amp;#039;&amp;#039;Wahrheit als eingreifende Abbildung von Tendenzen - Latenzen&amp;#039;&amp;#039;(1936) in: Ernst Bloch: Tendenz - Latenz - Utopie, Frankfurt a. Main, Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft, S. 261&amp;lt;/ref&amp;gt; [...] „Vollziehen der Träume gelingt eben nicht einem bloß feststellenden Abbilden des Gegebenen im Gedanken, dazu hilft erst ein vermehrendes Fortbilden durch den Gedanken, der sich allerdings, sehr wohlverstanden, in der Schwimmrichtung von Tendenz zu Latenz, also im möglichen Met-hodos der Welt halten muss“.&amp;lt;ref&amp;gt;Ernst Bloch:Experimentum Mundi, Frankfurt a. Main, Suhrkamp Verlag 1975, S. 66&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Das Fortbilden sei mit dem dialektischen Prozess verbündet. Da die Welt im Prozess sei, könne auch die Wahrnehmung keine statische Abbildung sein. Im Gegenteil: Erkenntnis fände statt in der Praxis der Weltveränderung mit dem Ziel der Weltveränderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
*Ernst Bloch: &amp;#039;&amp;#039;Wahrheit als eingreifende Abbildung von Tendenzen – Latenzen&amp;#039;&amp;#039;(1936) in: Ernst Bloch: Tendenz – Latenz – Utopie, Frankfurt a. Main, Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft&lt;br /&gt;
*Ernst  Bloch: Tübinger Einleitung in die Philosophie, GA Bd. 13&lt;br /&gt;
*Ernst Bloch: Experimentum Mundi, Frankfurt a. Main, Suhrkamp Verlag 1975&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quellen ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Erkenntnistheorie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ernst Bloch]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosophie des 20. Jahrhunderts]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Aka</name></author>
	</entry>
</feed>