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Das '''Fest der Erstlingsfrucht'''<ref>In der Lutherbibel {{B|4 Mos|18|12|LUT}} und {{B|4 Mos|28|26|LUT}} wird das Fest auch „Tag der Erstlingsfrüchte“ genannt.</ref> ({{heS|רֵאשִׁית קצִיר|Reschit Katzir oder Chag HaBikurim}}) war im antiken [[Israel]] ein [[Jüdische Religion|jüdisches]], agrarisches Fest zur [[Gerste]]nernte, das im Rahmen des [[Pessach#Entstehung und Wandel|Pessach]] (Passahfestes) (im März/April) stattfand und das die siebenwöchige Zählung der Tage bis zum [[Schawuot|Wochenfest]] der Weizenernte einleitete. Im christlichen Glauben ist die [[Auferstehung Jesu Christi]] am jüdischen Fest der Erstlingsfrucht geschehen, also am [[Ostersonntag]], und das jüdische Wochenfest am 50. Tag darauf entspricht dem christlichen Pfingsten.

== Kontext ==
Im historischen [[Jüdischer Kalender|jüdischen Jahreskalender]] gab es drei [[Erntedankfest]]e:<ref name="Fest der Erstlingsfrüchte">{{Internetquelle |url=http://wegedeslebens.info/Literatur/FestDerErstlingsfruechte.html |titel=Chag HaBikurim – Fest der Erstlingsfrüchte |werk=www.wegedeslebens.info |datum=2009 |zugriff=2018-07-22 |sprache=de}}</ref>
* das Fest der [[Erstlingsfrucht]] (''Chag HaBikurim''<ref name="Fest der Erstlingsfrüchte"/><ref name="Hebrew4Christians"/> oder ''Reschit Katzir''<ref name="Hebrew4Christians"/>) zur [[Gerste]]nernte<ref>Nils Stein: ''Gerstengenom aus 6000 Jahre alten Samen rekonstruiert. Steinzeitliches Getreide aus dem Fruchtbaren Halbmond – Neue Erkenntnisse zur Domestikation der Gerste.'' Max-Planck Institut für Geoanthropologie, 15. Juli 2016, auf shh.mpg.de [https://www.shh.mpg.de/223175/barleydomestificationjul2016]</ref>, gefeiert nach dem ersten Tag des Pessachfestes, ({{heS|חג המצות|Chag ha-Mazzot|de=Fest der ungesäuerten Brote}});
* das Wochenfest, ''[[Schawuot]]'' ({{heS|חג השבועות|Chag ha-Schawuot|de=Fest der sieben Wochen}}) zur Weizenernte, gefeiert am 50. Tag nach dem Pessachfest – das christliche Pendant ist das [[Pfingstfest]];
* und das Laubhüttenfest, [[Sukkot]], ({{heS|חַג הַסֻּכּוֹת|Chag ha-Sukkot|de=Laubhüttenfest}}) zur [[Weinlese]] im Herbst.

Anlässlich dieser Feste brachte man die [[Opfer (Religion)#Opfer im Judentum|Opfer]] gemäß den Anweisungen des [[Talmud]] (Bikkurim 1:6) in den [[Jerusalemer Tempel]].

== Termin ==
Basierend auf Angaben in der [[Hebräische Bibel|hebräischen Bibel]] bzw. Altem Testament liegt der Termin des Festes kurz nach dem ersten Tag des Passahfestes im Monat Nisan (im März/April) auf einen „[[Schabbat]]“, wobei es zwei unterschiedliche Auslegungen gegeben hat, ob der erste Pessachtag (15. Nisan) selbst als „Schabbat“ zählt und das Fest demgemäß am Folgetag (den 16. Nisan) abgehalten wird, oder erst am Tag nach dem Schabbat nach Pessach (siehe {{B|3 Mos|23|9-12|LUT}}).

Der genaue Termin des Festes ist entsprechend von [[Pharisäer]]n und [[Sadduzäer]]n unterschiedlich festgelegt worden. Im modernen [[Judentum]] wird gemäß der Tradition der Pharisäer die Bezeichnung „Schabbat“ auf den ersten Tag (15. Nisan) des Pessachfestes bezogen, gleichgültig ob dieser auf einen reguläreren Schabbat fällt oder auf einen anderen Wochentag, so dass das Fest der Erstlingsfrüchte immer auf den zweiten Tag (16. Nisan) des Pessachfestes fällt (und die [[Omer zählen|Omerzählung]] einleitet, die am Wochenfest, d. h. am 6. [[Siwan (Monat)|Siwan]], endet). Die Sadduzäer bezogen den Begriff „Schabbat“ auf den ersten Samstag in der Pessachwoche, so dass sie das Fest der Erstlingsfrüchte (und damit auch das Wochenfest sieben Wochen später) von Jahr zu Jahr an unterschiedlichen Daten aber immer sonntags feierten.<ref name="Hebrew4Christians">{{Internetquelle |url=https://www.hebrew4christians.com/Holidays/Spring_Holidays/First_Fruits/first_fruits.html|werk=www.Hebrew4Christians.com |titel=The Wave Sheaf Offering – Reschit Katzir |datum=2016 |zugriff=2018-07-23 |sprache=en}}</ref>

== Bezug zur Auferstehung Christi ==
Im [[Neues Testament|Neuen Testament]] fällt nach der johanneischen Passionschronologie<ref>[[Peter Stuhlmacher]]: [http://books.google.de/books?id=pe18KDS3P9EC&pg=PA55&lpg=PA55&dq=Johanneische+Passionschronologie&source=bl&ots=QH9UvfKYZW&sig=2wNY0RsrDQTo_PYL8XdT_Lq48Qk&hl=de&sa=X&ved=0CCIQ6AEwAGoVChMI0f-F5br5yAIVQs0aCh12BQmX#v=onepage&q=Nisan&f=false ''Biblische Theologie des Neuen Testaments 1: Grundlegung. Von Jesus zu Paulus'', Vandenhoeck & Ruprecht, 3. Auflage, Göttingen 2005], ISBN 3-525-53146-X, S. 53ff</ref> die Auferstehung Christi auf das Fest der Erstlingsfrucht.<ref>[[Jacob Thiessen]]: [http://books.google.de/books?id=Nuy9sWYbUSAC&pg=PA111&lpg=PA111&dq=Jesus+Erstlingsfrucht&source=bl&ots=bHV0G3tGjI&sig=v14r6C-3AGYfAxOZEuK8tVEVJnI&hl=de&sa=X&ved=0CDIQ6AEwA2oVChMI5-OT5rT5yAIVBlsaCh3meQAk#v=onepage&q=Jesus%20Erstlingsfrucht&f=false ''Die Auferstehung Jesu in der Kontroverse'', Lit Verlag, Berlin 2009], ISBN 978-3-643-80029-9, S. 111</ref> Auch [[Paulus von Tarsus]] bezeichnet Jesus in {{B|1 Kor|15|20|LUT}} als „Erstlingsfrucht (aparchē) der Entschlafenen“.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.sthbasel.ch/download/5sITAakv7Pc/2011-11_Erstlingsgabe%20und%20Auferstehungstag%20Jesu.pdf |wayback=20160304044445 |text=Jacob Thiessen: ''Erstlingsgabe und Auferstehungstag Jesu'', Theologische Beilage zur STHPerspektive November 2011 |archiv-bot=2019-09-04 19:11:23 InternetArchiveBot }}</ref> Fünfzig Tage später, während ''Schawuot'' (dem christlichen Pfingsten), waren die Apostel in [[Jerusalem]] versammelt, und es kam der [[Heiliger Geist|Heilige Geist]] auf sie herab ({{B|Apg|2|1-4|LUT}}).

== Siehe auch ==
* [[Erntegebet]]
* [[Wallfahrtsfeste (Judentum)]]

== Quellen ==
* [http://www.crazy-christians.de/index.php?site=p12&prophetic=332&language=de Erstlingsfrucht: ein Schlüssel für Segen]
* {{B|Ex|22|29}}
* {{B|Gen|28|16}}

== Einzelnachweise ==
<references responsive />

[[Kategorie:Feste und Brauchtum (Judentum)]]

Fest der Erstlingsfrucht - Versionsgeschichte

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