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	<title>Fagrskinna - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-09T12:19:12Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Fagrskinna&amp;diff=516363&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Acky69: /* Inhalt */ LZ raus</title>
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		<updated>2025-12-17T18:33:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Inhalt: &lt;/span&gt; LZ raus&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fagrskinna&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[Deutsche Sprache|deutsch]]: &amp;#039;&amp;#039;Schönes [[Pergament]]&amp;#039;&amp;#039;) ist eine [[altnordisch]]e [[Altnordische_Literatur #Das_historische_Schrifttum_(Konungasögur)|Königssaga]], welche die Geschichte der [[norwegen|norwegischen]] Könige von [[Halvdan Svarte]] (9.&amp;amp;nbsp;Jh.) bis zum Kampf mit den [[Birkebeiner]]n&amp;amp;nbsp;(1177) (siehe [[Geschichte Norwegens #Erling Skakke und Magnus Erlingsson|Erling Skakke und Magnus Erlingsson]]) erzählt. Ihr Name wurde von dem [[Geschichtsschreiber]] [[Þormóður Torfason]] ([[latinisiert]] &amp;#039;&amp;#039;Torfaeus&amp;#039;&amp;#039;) (1636–1719) einer ihm vorliegenden [[Handschrift (Paläographie)|Handschrift]] ihres schönen Aussehens wegen verliehen. Später ging der Name der Handschrift auf das auch anderweitig überlieferte Werk über. Ursprünglich hatte es wohl den Titel &amp;#039;&amp;#039;Nóregs konungs tal&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;Ættartal Nóregs konungu&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Heute besteht weitgehend [[Konsens]] darüber, dass &amp;#039;&amp;#039;Fagrskinna&amp;#039;&amp;#039; um oder kurz nach&amp;amp;nbsp;1220 in Norwegen entstanden ist; als wahrscheinlich wird die Gegend um [[Trondheim]] angesehen. Die Tendenz königstreuer Darstellung und die Parteinahme gegen [[Erling Skakke]] und für die Birkebeiner, deren Anführer [[Sverre Sigurdsson]] König wurde, lässt den Schluss zu, dass das Werk im Auftrag [[Håkon IV.|Håkon Håkonssons]] verfasst wurde. Als [[Verfasser]] wird auf Grund der profunden Kenntnisse der [[Skaldendichtung]] ein [[Isländer (Volk)|Isländer]] angenommen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der [[Neuzeit]] waren zwei Handschriften bekannt, die aus Norwegen stammten und 1728 beim großen Brand der [[Königliche Bibliothek Dänemarks|Bibliothek in Kopenhagen]] vernichtet wurden. Heute gibt es noch gute [[Abschrift]]en auf Papier aus dem&amp;amp;nbsp;17.&amp;amp;nbsp;Jahrhundert, die von Isländern verfertigt worden sind. Sie befinden sich in der [[Arnamagnäanische Sammlung|Arnamagnäanischen Sammlung]] in [[Reykjavík]] und in der [[Universitätsbibliothek Oslo]]. Sie wurde erstmals&amp;amp;nbsp;1847 von [[Peter Andreas Munch]] und [[Carl Richard Unger]] [[Edition|ediert]]. Eine bessere Ausgabe wurde dann&amp;amp;nbsp;1902 von [[Finnur Jónsson (Philologe)|Finnur Jónsson]] besorgt. Die neueste Edition ist die von Barni Einarsson (Reykjavík&amp;amp;nbsp;1984).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Inhalt ==&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;Fagrskinna&amp;#039;&amp;#039; beginnt mit Halvdan Svarte, dem Vater [[Harald I. (Norwegen)|Harald Hårfagres]]. Es handelt sich um die Einleitung zu einer Geschichte über Haralds Königs[[Geschlecht (Genealogie)|geschlecht]]. Daher wird dort der [[Traum]], der die dauernde Königsherrschaft des Geschlechts [[Weissagung|weissagt]], ausführlich geschildert. Der Verfasser betont immer wieder, dass alle norwegischen Könige aus dessen Geschlecht stammen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dann werden der Reihe nach alle Könige behandelt, wobei ein gewisses [[Muster|Schema]] sichtbar wird: abwechselnd folgen ein guter und ein böser König aufeinander:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! &amp;quot;guter König&amp;quot;&lt;br /&gt;
! &amp;quot;böser König&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Harald Hårfagre&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
| [[Erik I. (Norwegen)|Erik Blutaxt]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Håkon I.|Håkon der Gute]]&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
| [[Harald II. (Norwegen)|Harald Gráfell]] und seine Brüder&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| colspan = &amp;quot;2&amp;quot; | [[Håkon Sigurdsson]] (kein König, sondern [[Jarl]]; wird am Anfang erfolgreich dargestellt, dann aber als unbeliebt)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Olav I. Tryggvason|Olavs Tryggvason]] (sehr knappe Darstellung)&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
| [[Olav II. Haraldsson|Olav der Heilige]] (sein Vorgehen gegen die [[Heidentum|Heiden]] wird als sehr rücksichtslos beschrieben; das Hauptgewicht wird auf die [[Schlacht von Stiklestad]] gelegt, vom [[Christentum]] ist nur wenig die Rede)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
| [[Sven Alfivason|Sveinn]], Sohn [[Knut der Große|Knuts des Großen]], und seine Mutter [[Ælfgifu von Northampton|Alfiva]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
So geht es immer auf und ab bis zum Aufstand der Birkebeiner, für die der Verfasser klar Partei ergreift. Das Buch endet mit dem ersten großen Sieg der Birkebeiner in der [[Schlacht]] von [[Re (Norwegen)|Re]]&amp;amp;nbsp;1177.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quellen ==&lt;br /&gt;
Das Werk beruht auf älteren [[schriftliche Überlieferung|schriftlichen]] [[Altnordische_Literatur #Die_Sagaliteratur|Saga]]s, auf [[Skaldendichtung|Skaldengedicht]]en, die wörtlich [[Zitat|zitiert]] werden, und wohl auch auf [[mündliche Überlieferung|mündlicher Tradition]]:&lt;br /&gt;
* ein verlorenes Werk von [[Sæmundur fróði]], welches in [[latein]]ischer Sprache die Geschichte der norwegischen Könige von Halvdan Svarte bis [[Magnus der Gute|Magnus dem Guten]] darstellte&lt;br /&gt;
* die ältere Schrift &amp;#039;&amp;#039;[[Ágrip]]&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
* eine verlorene weitere Darstellung der ältesten norwegischen Könige&lt;br /&gt;
* eine verlorene Alt[[Fassung (Literatur)|fassung]] der [[Jómsvíkinga saga]]&lt;br /&gt;
* eine verlorene &amp;#039;&amp;#039;Hlaðajarla saga&amp;#039;&amp;#039;, aus der auch die [[Heimskringla]] schöpft&lt;br /&gt;
* eine &amp;#039;&amp;#039;Ólafs saga Tryggvasonar&amp;#039;&amp;#039; des [[Mönch]]s Oddr Snorrason aus dem [[Þingeyrar]][[kloster]] in Nord[[island]]&lt;br /&gt;
* eine verlorene &amp;#039;&amp;#039;[[Óláfs saga helga]]&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Knúts saga ríka&amp;#039;&amp;#039; über Knut den Großen und seinen Sohn Svenn.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für die Zeit nach Magnus dem Guten:&lt;br /&gt;
* das Buch &amp;#039;&amp;#039;[[Morkinskinna]]&amp;#039;&amp;#039; (Hauptquelle)&lt;br /&gt;
* das verlorene Werk &amp;#039;&amp;#039;Hryggjarstykki&amp;#039;&amp;#039; von Eiríkr Oddsson, welches die Zeit von&amp;amp;nbsp;1136 bis&amp;amp;nbsp;1139 behandelt haben soll.&lt;br /&gt;
Weiterhin ungeklärt ist das Verhältnis zwischen  der &amp;#039;&amp;#039;Fagrskinna&amp;#039;&amp;#039; und [[Snorri Sturluson|Snorri]]s Heimskringla. Als sicher gilt, dass der Verfasser der &amp;#039;&amp;#039;Fagrskinna&amp;#039;&amp;#039; die Heimskringla &amp;#039;&amp;#039;nicht&amp;#039;&amp;#039; gekannt hat. Aber ob Snorri die &amp;#039;&amp;#039;Fagrskinna&amp;#039;&amp;#039; kannte oder nur bei der Abfassung bestimmter späterer Kapitel zur Hand hatte oder ob die textlichen Übereinstimmungen auf eine gemeinsame verlorene Quelle zurückzuführen sind, ist unentschieden. Die genannten Quellen stammen alle aus der Zeit um&amp;amp;nbsp;1200 und kurz davor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* H. Ehrhardt: &amp;#039;&amp;#039;Fagrskinna.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;[[Lexikon des Mittelalters]].&amp;#039;&amp;#039; Band 4: &amp;#039;&amp;#039;Erzkanzler bis Hiddensee.&amp;#039;&amp;#039; Artemis &amp;amp; Winkler, München u. a. 1989, ISBN 3-7608-8904-2, Sp. 227–228.&lt;br /&gt;
* Eyvind Fjeld Halvorsen: &amp;#039;&amp;#039;Fagrskinna.&amp;#039;&amp;#039; In: Olaf Olsen (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Kulturhistorisk leksikon for nordisk middelalder. Fra vikingetid til reformationstid.&amp;#039;&amp;#039; Band  4: &amp;#039;&amp;#039;Epistolarium – Frälsebonde.&amp;#039;&amp;#039; Rosenkilde og Bagger, Kopenhagen 1959.&lt;br /&gt;
* Kolbrún Haraldsdóttir: &amp;#039;&amp;#039;Fagrskinna.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;[[Reallexikon der Germanischen Altertumskunde]].&amp;#039;&amp;#039; Band 8: &amp;#039;&amp;#039;Euhemerismus – Fichte.&amp;#039;&amp;#039;2. völlig neu bearbeitete und stark erweiterte Auflage. de Gruyter, Berlin u. a. 1994, ISBN 3-11-013188-9, S. 142 mit weiterführender Literatur.&lt;br /&gt;
* Gerd W. Weber: &amp;#039;&amp;#039;Fagrskinna.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Kindlers Literatur-Lexikon im dtv.&amp;#039;&amp;#039; Band 8: &amp;#039;&amp;#039;Ea – Fak.&amp;#039;&amp;#039; Deutscher Taschenbuch-Verlag, München 1974, ISBN 3-423-03148-4, S. 3397 (&amp;#039;&amp;#039;dtv&amp;#039;&amp;#039; 3148).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* [https://heimskringla.no/wiki/Fagrskinna Fagrskinna] in der Version von Finnur Jónsson&lt;br /&gt;
* [https://www.nb.no/nbsok/nb/1219e16d4ba01f7e6bd1e0431499f2e9?index=3#0 Munch-Unger Ausgabe aus d.&amp;amp;nbsp;J. 1847]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Norwegische Geschichte im Mittelalter]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Chronik (Literatur)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Historisches Dokument (Mittelalter)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Acky69</name></author>
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