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	<title>Fürstenhof - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Invisigoth67: form</title>
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		<updated>2026-04-11T11:50:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;form&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Redundanztext&lt;br /&gt;
|3=Fürstenhof&lt;br /&gt;
|4=Hofstaat&lt;br /&gt;
|2=April 2022|1=[[Benutzer:DynaMoToR|DynaMoToR]] ([[Benutzer Diskussion:DynaMoToR|Diskussion]]) 10:42, 16. Apr. 2022 (CEST)}}&lt;br /&gt;
{{Begriffsklärungshinweis}}&lt;br /&gt;
Als &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fürstenhof&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; wird im Umkreis eines adeligen [[Landesherr]]n das System der [[Verwaltung]], der hohen [[Gesellschaft (Soziologie)|Gesellschaft]] und der [[Berater]] verstanden, im engeren Sinne der Wohnsitz eines Fürsten in einer Stadt seines Landes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Drei konträre Ausformungen ==&lt;br /&gt;
Jede Zeitepoche hat ihre eigene Ausformung der Fürstenhöfe: sie reicht von einfachen Systemen etwa im [[Geschichte Israels|Alten Israel]] (wo dem Volk der persönliche Kontakt zu den [[König]]en möglich war) und den römerzeitlichen [[Germanen]] über die örtlich variable [[Königspfalz|Pfalz]] des mittelalterlichen [[Heiliges Römisches Reich|Heiligen Römischen Reiches]] bis zu sehr aufwendigen Hofhaltungen in der [[Antike]] und im [[Barock]] (z.&amp;amp;nbsp;B. [[Altes Ägypten]], [[Römisches Reich]], [[Karl VI. (HRR)|Karl VI.]], [[Ludwig XIV.]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die europäischen Fürstenhöfe und die heutigen Vorstellungen von Hofhaltung formierten sich im [[Mittelalter]] des 12. bis 15. Jahrhunderts. In Deutschland und anderswo ist hier ein starkes [[Spannungsfeld]] festzustellen: Der Hof als [[repräsentativ]]er Ort im Umfeld des Herrschers und seiner [[Hierarchie]] der Kommunikation stand den „außerhöfischen“ Bereichen, in denen die [[Interaktion]] der breiten Gesellschaft und ihr Alltag stattfand, gegenüber. [[Zeitgeschichte|Zeitgeschichtlich]] war ein weiterer Spannungsbereich durch die konkurrierenden Kräfte von Königtum, [[Adel]], Städte bzw. [[Bürgertum]] und zeitweiligen Unruhen oder [[Bauernkrieg]]en der revoltierenden [[Bevölkerung]] gegeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Identität der führenden Schicht ==&lt;br /&gt;
Die Art der Hofhaltung hängt wesentlich von der [[Identität]] seiner führenden Personen und ihrer [[Funktion (Organisation)|Funktion]] innerhalb der herrschenden oder von ihnen angestrebten Gesellschaft ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Beispielsweise waren mit dem [[Gottesgnadentum]] – der Überzeugung, die Führung eines Landes im Auftrag Gottes innezuhaben – meist relativ strenge Regeln der [[Etikette]] verbunden (z. B. [[spanisches Hofzeremoniell]]). Der letzte europäische Fürst, der sich ausdrücklich als von höherer Warte beauftragt sah, war [[Franz Joseph I. (Österreich-Ungarn)|Franz Joseph]]. Vor Beginn des [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieges]] drückte er dies deutlich in seinem [[Manifest]] „[[An Meine Völker!]]“ aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In den letzten Jahrzehnten ist diese Haltung zur Regentschaft (die auch von Teilen der Bevölkerung geteilt wurde) nur mehr außerhalb Europas festzustellen – etwa bei einigen Herrschern in [[Afrika]] (z.&amp;amp;nbsp;B. [[Uganda]] bis etwa 1990 oder [[Libyen]]). Wieweit diese Sicht noch bei Europas [[konstitutionelle Monarchie|konstitutionellen Monarchen]] vorhanden ist, ist kaum zu beurteilen. Sie zu äußern, ist jedenfalls im Zeitalter der [[Demokratie]] nicht opportun.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Was die Identität der Fürsten und ihres [[Hof (Monarchie)|Hofes]] betrifft, war und ist sie auch vom Verhältnis zwischen Innen- und Außensicht abhängig. In der [[Geschichte Europas]] haben beispielsweise manche schwache [[Monarchie|Monarchen]] eine besonders auffällige Hofhaltung gepflogen, wofür allerdings der Umkehrschluss nicht zutreffend ist: der schon erwähnte österreichisch-ungarische Kaiser Franz Joseph trachtete trotz seines hohen Amtsverständnisses, die Hofhaltung bescheidener zu machen (teilweise ohne großen Erfolg). Hier haben Traditionen eine besonders starke Wirkung, wie z.&amp;amp;nbsp;B. am [[Britische Monarchie|britischen Königshof]] unübersehbar ist. Vielfach wünschte und wünscht oft auch die Bevölkerung trotz mancher Kritik einen gewissen Prunk, was unter anderem mit dem Selbstverständnis der [[Nation]] zusammenhängt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Hofzeremoniell]]&lt;br /&gt;
* [[Kaiserhof]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Rainer A. Müller: &amp;#039;&amp;#039;Der Fürstenhof in der Frühen Neuzeit&amp;#039;&amp;#039; (= Enzyklopädie deutscher Geschichte, Bd. 33), Oldenbourg, München 2004. [https://books.google.de/books?id=gv4huWEs8yYC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=de&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Google Books]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=s|GND=4025453-7}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{SORTIERUNG:Furstenhof}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Adel]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Herrschaftssoziologie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Politikgeschichte]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Höfische Gesellschaft]]&lt;/div&gt;</summary>
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