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2021-04-10T08:49:14Z

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Als '''extramental''' ([[Latein|lat.]] ''extra'', „außer, außerhalb“ und ''mens'', „[[Geist]], Verstand, Vernunft“), im übertragenen Sinne mitunter auch ''extracranial'' (von lat. ''cranium'', „Schädel“), werden Bereiche der [[Realität]] verstanden, die und wie sie außerhalb und unabhängig von einem bewussten Beobachter existieren. Entsprechend zählen dazu sowohl die eigentlichen Ursachen (das [[Ding an sich]]) sämtlicher Sinneseindrücke, die sich im [[Bewusstsein]] manifestieren, als auch jedwige Bereiche und Vorgänge in der Welt, die sich bewusstem Beobachtetwerden entziehen (die sprichwörtliche [[Mondrückseite|Rückseite des Mondes]]), oder von keinem Beobachter wahrgenommen werden (etwa das [[Geräusch]] eines Baumes, der im Wald zu Boden fällt).

Die Annahme extramentaler Seinsbereiche impliziert einen [[ontologisch]]en [[Realismus (Philosophie)|Realismus]] und wird auch heute mehrheitlich vertreten in der zwar plausiblen, aber nicht unbedingt auch intuitiven Form, dass diesen Bereichen – im Sinne [[John Locke]]s – lediglich ''primäre Eigenschaften'' zugesprochen werden können, d. h. allein solche, die einzig aus ihren physischen Begebenheiten resultieren (reine Quantitäten, wie [[Bewegung (Physik)|Bewegung]], [[Kraft]], [[Spannung (Mechanik)|Spannung]] oder [[Masse (Physik)|Masse]]) und als solche von der [[Physik]] beschrieben werden. Während ''sekundäre Eigenschaften'', also Qualitäten, wie [[Farbe]], [[Geruch]], oder [[Schall]] (als Empfindung), sich allein im [[subjektiv]]en Erleben des Bewusstseins abzeichnen, auf dieses wesentlich angewiesen sind und außerhalb dessen keinerlei Entsprechung haben, sondern nur ihre Ursachen.

Nicht vereinbar ist die Annahme einer extramentalen Realität dagegen mit den meisten Varianten des [[Idealismus]].

[[Kategorie:Ontologie]]
[[Kategorie:Erkenntnistheorie]]

Extramental - Versionsgeschichte

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