imported>Aka: Abkürzung korrigiert, typografische Anführungszeichen, Kleinkram

2026-01-14T11:37:41Z

Abkürzung korrigiert, typografische Anführungszeichen, Kleinkram

Neue Seite

{{Redundanztext
|3=Evangelisation
|4=Evangelisierung
|12=f|2=Oktober 2014|1=[[Benutzer:Jbergner|Jbergner]] ([[Benutzer Diskussion:Jbergner|Diskussion]]) 08:57, 29. Okt. 2014 (CET)}}
[[Datei:Richard-Nixon-and-Billy-Graham.gif|mini|Großevangelisation mit [[Billy Graham]] und [[Richard Nixon]] (1970)]]
'''Evangelisation''' oder [[Evangelisierung]] (eher im [[Römisch-katholische Kirche|katholischen]] Bereich gebräuchlich) bezeichnet die Verbreitung des [[Evangelium (Glaube)|Evangeliums]] von [[Jesus Christus]]. Sie kann sowohl im Sinne der [[Mission (Christentum)|Missionierung]] Nicht- oder Andersgläubiger betrieben werden, die auf die [[Bekehrung (Christentum)|Bekehrung]] ([[Konversion (Religion)|Konversion]]) und [[Taufe]] der Angesprochenen abzielt, als auch im Sinne einer [[Katechese]] zur Neubelebung oder Wiedererweckung des Glaubens bereits getaufter Christen.

In einem engeren Begriffsverständnis benutzt man in [[Evangelische Kirche|evangelischen]] und [[Evangelikalismus|evangelikalen]] Kreisen den Ausdruck ''Evangelisation'' häufig als Bezeichnung für mehr oder weniger aufwändige Verkündigungsveranstaltungen, die sich primär an Kirchendistanzierte und Nichtchristen richten. Die Formen dieser Evangelisationen, deren Geschichte ins 18. Jahrhundert zurückgeht, sind vielfältig; sie reichen von ''Großevangelisationen'' über Evangelisationswochen in kirchlichen Räumen sowie [[Zeltmission|Zeltevangelisationen]] bis hin zum so genannten evangelistischen Straßeneinsatz und zur ''persönlichen Evangelisation''.

Oft werden die Begriffe Mission/Missionierung und Evangelisation (hier verstanden als Versuch, nichtgläubige Menschen zur Konversion zu bewegen) im alltäglichen Sprachgebrauch synonym verwendet. Wo sie aber unterschieden werden, wird „Mission“ i. d. R. als Überbegriff gebraucht und bezeichnet die gesamte Sendung der Kirche in die Welt. Sie umfasst als einen (zentralen) Aspekt Evangelisation, aber auch den Einsatz für Gerechtigkeit, die Bewahrung der Schöpfung u. a.<ref>{{Internetquelle |autor=Anglican Communion Office |url=http://www.anglicancommunion.org/mission/marks-of-mission.aspx |titel=Anglican Communion: Marks of Mission |sprache=en |abruf=2026-01-13}}</ref> Heutige theologische Konzeptionen von Evangelisation verorten den Begriff seit Mitte des 20. Jahrhunderts oft in der [[Missio Dei]].

Ein wirkungsgeschichtlich bedeutender biblischer Text für die Bildung von ''Evangelisationsverständnisse''n (im weiteren wie auch im engeren Sinn) ist der so genannte [[Missionsbefehl]] Jesu (Mt 28,18-20), mit dem die [[Jünger]] aufgefordert werden, hinaus in alle Welt zu gehen und die Frohe Botschaft zu [[Verkündigung|verkünden]].

== Etymologie ==
Der Begriff leitet sich vom [[Neues Testament|neutestamentlichen]] ([[Altgriechische Sprache|griech.]]: {{lang|grc|εὐαγγέλιον}}) [[Evangelium (Glaube)|Evangelium]] her und bedeutet, Menschen mit dem Evangelium von [[Jesus Christus]] bekanntzumachen und sie zu einer persönlichen Glaubensentscheidung einzuladen. Prediger, die bei Evangelisationen auftreten, nennt man [[Evangelist (Prediger)|Evangelisten]].

== Geschichte ==
[[Datei:Worms Lutherdenkmal Petrus Waldus 2012-02-21-18-24-52.jpg|mini|hochkant|Petrus Valdes]]
Als Vorläufer der modernen Evangelisationsbewegung<ref>Siehe dazu Paulus Scharpff: ''Geschichte der Evangelisation'', Gießen, Basel und Dillenburg 1980, S. 4ff</ref> gelten unter anderem [[Bernhard von Clairvaux]] (1091–1165), [[Petrus Waldes]] (1179–1218), [[Berthold von Regensburg]] († 1272), [[John Wycliff]] (1320–1384) sowie die [[Brüder vom gemeinsamen Leben]]. Vor allem die [[Reformation]] und [[Gegenreformation]] brachte eine große Anzahl von Verkündigern hervor, die außerhalb ihrer eigenen Kirchengemeinschaft auf evangelistische Weise wirkten und dabei zum Teil große geistliche Bewegungen initiierten. Stellvertretend für die vielen Prediger seien hier der Lutheraner [[Johannes Brenz]] (1499–1570), der „Wanderevangelist“ [[Kaspar Schwenkfeld]] (1489–1561) und der [[Täuferbewegung|Täufer]] [[Balthasar Hubmeier]] (1485–1528) genannt.<ref>Paulus Scharpff, S. 10 f.</ref>

=== 18. Jahrhundert ===
[[Datei:George Whitefield by John Russell.jpg|mini|hochkant|George Whitefield]]
Ein bedeutsames Datum für die Entstehung der Evangelisationsbewegung im angelsächsischen Raum ist der 17. Februar 1739. [[George Whitefield]], der als einer der ersten Evangelisten im modernen Sinne gilt,<ref name="RGG771">Heinrich Rendtorff: Artikel ''Evangelisation.'' In: RGG 3. Aufl., Bd. II, Göttingen 1958, Sp. 771.</ref> predigte an diesem Tag unter freiem Himmel in [[Kingswood]] bei [[Bristol]] vor kirchendistanzierten Bergwerksarbeitern. Der Erfolg dieser Evangelisation bewog ihn, als ''itinerant evangelist'' (''reisender Evangelist'') zunächst durch [[England]] und später durch [[Schottland]], [[Irland]] und die nordamerikanischen Staaten zu ziehen. Hier stieß er auf [[Jonathan Edwards (Prediger)|Jonathan Edwards]] und die 1734 unter dessen Wirksamkeit aufgebrochene Erweckung und motivierte viele Anhänger dieser Bewegung zum evangelistischen Dienst. In enger Verbundenheit mit ihm arbeitete [[John Wesley (Prediger)|John Wesley]], der Begründer der [[Methodisten|methodistischen]] Bewegung. Als in der amerikanischen Pionierzeit (1792–1825) Hunderttausende die große Westwanderung antraten, folgten ihnen baptistische und methodistische Laienevangelisten, aus deren Evangelisationsarbeit um 1800 eine neuerliche Erweckungsbewegung entstand.

=== 19. Jahrhundert ===
[[Datei:Dwight L.Moody.jpg|mini|hochkant|Dwight L. Moody]]
[[Datei:Baptistengemeinde Jever Anzeige im JeWo 13101883.JPG|mini|links|Evangelistische Abende 1883 im [[Bethaus der Baptisten in Jever|Bethaus der jeverschen Baptisten]]. Evangelist war [[Wilhelm Haupt (Evangelist)|Wilhelm Haupt]].]]
Bedeutsame Anstöße zur Entwicklung der Evangelisationsarbeit in Deutschland gab bereits der frühe [[Pietismus]].<ref name="RGG771" /> Die eigentliche Geburtsstunde der modernen Evangelisation wird hier allerdings auf den Anfang des 19. Jahrhunderts datiert. In dieser Zeit begegneten sich der Pietismus und die angelsächsische [[Erweckungsbewegung]]. Aus dieser Begegnung gingen zahlreiche Evangelisten und evangelistische Initiativen hervor, deren Nachwirkungen zum Teil bis in die Gegenwart hinein auszumachen sind. Ausgangspunkte evangelischer Evangelisationsarbeit im deutschsprachigen Raum waren zunächst geografisch auf die sogenannten ''Erweckungsgebiete''<ref>Zu diesen Erweckungsgebieten gehörten insbesondere [[Württemberg]] ([[Ludwig Hofacker]]), [[Baden (Land)|Baden]], [[Rheinland]], das [[Ravensberger Land]], die [[Lüneburger Heide]] ([[Ludwig Harms]]), die Gemeinden des [[Wuppertal]]s, [[Siegerland]], [[Ostpommern]], [[Ostpreußen]], später [[Ostfriesland]] ([[Remmer Janssen]]) uvam; vgl. Heinrich Rendtorff: Artikel ''Evangelisation.'' In: RGG 3. Aufl., Bd. II, Sp. 771.</ref> eingegrenzt. In der Folgezeit entstanden in diesen Regionen Einrichtungen und Werke, deren Wirkung weit über die Grenzen der Erweckungsgebiete hinausgingen und auch die nationale Grenze überschritten. Zu diesen Werken gehören unter anderem die [[Evangelische Gesellschaft für Deutschland]] (1848) und der 1897 gegründete [[Evangelischer Gnadauer Gemeinschaftsverband|Deutsche Verband für evangelische Gemeinschaftspflege und Evangelisation]]. Erwähnt werden müssen in diesem Zusammenhang auch die Gründung von ''Evangelistenschulen'' – so zum Beispiel in [[St. Chrischona (Pilgermission)|Chrischona]] bei [[Basel]] (um 1841) und das [[Evangelistenschule Johanneum|Johanneum]] in Wuppertal (um 1886). Die im 19. Jahrhundert ins Leben gerufenen [[Berufsmission]]en hatten ebenfalls eine evangelistische Zielsetzung. Ihre Adressaten waren die durch die [[Industrialisierung]] entwurzelten und kirchlich distanzierten Berufstätigen.

Träger der Evangelisation waren in dieser Zeit auch die damals im deutschsprachigen Raum noch jungen [[Freikirche]]n. Zu ihnen gehörten neben anderen die [[Baptisten]], [[Methodisten]] und [[Adventisten]].

Zu den bedeutenden deutschsprachigen [[Evangelist (Prediger)|Evangelisten]] dieser Zeit gehörte der überkonfessionell wirkende Prediger [[Elias Schrenk]] (1831–1913). Seine Vorbilder, größtenteils Nichttheologen, stammten allerdings aus England und Amerika. Zu ihnen gehörten der Jurist [[Charles Grandison Finney]] und der Schuhverkäufer [[Dwight Lyman Moody]], der in seiner 40-jährigen Tätigkeit als Reiseevangelist Millionen von Menschen erreichte.

=== 20. Jahrhundert ===
In der Mitte des 20. Jahrhunderts wurden insbesondere [[Billy Graham]], [[Oral Roberts]] und [[William Branham]] durch Massenevangelisationen bekannt. Während Billy Graham hauptsächlich mit verschiedenen nichtcharismatischen Kirchen und Gemeinden zusammenarbeitete, waren Roberts und Branham Führer des ''[[Healing Revival]]s'' der noch jungen [[Pfingstbewegung]].

[[Datei:Evangelist Reinhard Bonnke.jpg|mini|hochkant|Reinhard Bonnke, 2014]]
In Deutschland führte die [[Deutsche Zeltmission]] seit dem [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] evangelistische Großveranstaltungen durch, ebenso das 1954 gegründete [[Janz Team]]. Um das Jahr 2000 waren in Deutschland [[Reinhard Bonnke]], [[Andreas Hübner]], [[Wilhelm Pahls]] und [[Ulrich Parzany]] als Prediger auf Großveranstaltungen bekannt, deren Schwerpunkt teils in [[Afrika]] lag. Der 2019 verstorbene Evangelist Bonnke brachte an Evangelisationsveranstaltungen in Afrika außergewöhnlich viele Besucher zusammen, in [[Nigeria]] wurde erstmals die Millionengrenze überschritten.<ref name="RB" >[http://www.relinfo.ch/cfan/info.html Relinfo: CfaN Reinhard Bonnke]</ref>

[[Bild:ProChrist Impulse Presse07 Parzany.JPG|mini|Ulrich Parzany bei ProChrist 2013]]
In Deutschland finden seit 1993 regelmäßig überkonfessionelle Massenevangelisationen unter dem Namen [[ProChrist]] statt, deren Zentralveranstaltung jeweils per Satellit an mittlerweile über 1.300 Veranstaltungsorte in 18 Ländern Europas übertragen wird.

Die Erfolge der evangelistischen Arbeit im angelsächsischen und im deutschsprachigen pietistischen und freikirchlichen Raum führten auch in den weitgehend von Orthodoxie und Aufklärung geprägten Landeskirchen zu einem Umdenken. Bereits im Revolutionsjahr 1848 und ein Jahr später in einer Denkschrift hatte [[Johann Hinrich Wichern]] gefordert: „Es muss das Evangelium wieder von den Dächern gepredigt werden, es muss auf den Märkten und Straßen frei angeboten und gepriesen werden [...] gleichsam vor den Toren der geordneten Kirche!“<ref>Zitiert nach Heinrich Rendtorff: Artikel ''Evangelisation.'' In: RGG 3. Aufl., Bd. II, Göttingen 1958, Sp. 772.</ref> Umgesetzt innerhalb der evangelischen Landeskirchen wurden diese Forderungen allerdings erst nach dem [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]] durch die Gründung der ''Kirchlichen [[Volksmission]]''.

[[Datei:Billy Graham bw photo, April 11, 1966.jpg|mini|hochkant|Billy Graham (1966)]]
Ab Mitte des 20. Jahrhunderts führte der amerikanische Evangelist und Baptistenpastor [[Billy Graham]] Großevangelisationen durch, bei denen unter Einsatz moderner Technik Millionen von Menschen erreicht wurden. Von großer Bedeutung für die weitere Entwicklung der Evangelisation im deutschsprachigen Raum waren die Großevangelisation Billy Grahams in [[Berlin]] 1963 sowie die von der Dortmunder [[Westfalenhalle]] aus in viele Orte übertragene mehrtägige Evangelisationsveranstaltung [[Euro ’70]]. Die Berliner Evangelisation wurde zum Impuls für die Einberufung des ''Weltkongresses für Evangelisation'', der vom 26. Oktober bis zum 4. November 1966 in Westberlin stattfand und an dem über 1200 Besucher aus über 100 Nationen teilnahmen. Sie gilt als erste Weltkonferenz zum Thema ''Evangelisation''.<ref>Vgl. dazu: [http://www.evangelikale-bewegung.de/allianz.html Homepage der ''Evangelikalen Bewegung''; Artikel ''Geschichte der Deutschen Evangelischen Allianz'']; eingesehen am 7. Oktober 2009</ref>

Die evangelikale [[Lausanner Bewegung]] mit dem Motto ''Alle Welt soll sein Wort hören'', wurde 1974 im schweizerischen Lausanne durch 2700 evangelikale Delegierte aus 150 Ländern ins Leben gerufen.<ref>Andi Bachmann-Roth: [https://www.each.ch/wp-content/uploads/2022/05/220517_Hintergrund_Lausanner-Bewegung.pdf ''Hintergrund zu den Dokumenten der Lausanner Bewegung'', Website each.ch] (PDF vom Mai 2022, abgerufen am 26. Dezember 2024)</ref> Mit der verabschiedeten [[Lausanner Verpflichtung]] wurde das Anliegen für Evangelisation und Weltmission unter Berücksichtigung kultureller Umstände und sozialer Verantwortung bekräftigt und gefördert. Führend bei der Gründung waren Billy Graham, der britische Anglikaner [[John Stott]] und der deutsche Missionswissenschaftler [[Peter Beyerhaus]].<ref name="Nachruf">[[Rolf Hille]]: [https://www.idea.de/spektrum/detail/prof-beyerhaus-im-bekenntniskampf-die-heiterkeit-des-glaubens-bewahrt-111703.html ''Prof. Beyerhaus: Im Bekenntniskampf die Heiterkeit des Glaubens bewahrt''], idea.de, Nachruf vom 22. Januar 2020.</ref><ref>Jacob Thiessen und Harald Seubert: [https://sthbasel.ch/nachruf-peter-beyerhaus-1929-2020/ ''Nachruf Peter Beyerhaus (1929–2020)'', Website sthbasel.ch] (2020, abgerufen am 27. Dezember 2024)</ref> Es folgte 1989 eine Konferenz im philippinischen [[Manila]] mit 4300 Teilnehmern, wo das [[Manifest von Manila]] entstand, das auf Lausanne 1974 aufbaute und neben Evangelisation weiterhin die soziale Verpflichtung einschloss.<ref>[http://www.lausannerbewegung.de/wp-content/uploads/data/85.pdf Das Manifest von Manila von 1989]</ref> 2010 fand im südafrikanischen [[Kapstadt]] der ''3. Internationale Kongress für Weltevangelisation'' in Zusammenarbeit mit der [[Weltweite Evangelische Allianz|Weltweiten Evangelischen Allianz]] statt.<ref>[https://web.archive.org/web/20131013103301/http://www.lausanne.org/de/de/1581-die-kapstadt-verpflichtung.html Online-Version der Kapstadt-Verpflichtung] auf www.lausanne.org/de, abgerufen am 9. Oktober 2011</ref> Im Herbst 2024 fand in [[Seoul]]−[[Incheon]], [[Südkorea]], der vierte Lausanner Weltkongress (englisch: ''The Fourth Lausanne Congress'') statt, an dem bereits gut 5000 Personen aus 202 Ländern teilnahmen, wovon eine Mehrheit aus Asien, Afrika und Lateinamerika stammte.<ref>[https://lausannerbewegung.de/2024/10/04/berichte-zu-und-eindruecke-von-l4-in-seoul/ Berichte zu und Eindrücke von L4 in Seoul, Website lausannerbewegung.de] (4. Oktober 2024, abgerufen am 24. Dezember 2024)</ref><ref>[https://lausanne.org/gathering/seoul-2024 ''Gathering Seoul-Incheon 2024'', Website lausanne.org] (englisch, abgerufen am 24. Dezember 2024)</ref><ref>Nicolai Franz: [https://www.pro-medienmagazin.de/lausanner-bewegung-5-000-christen-aus-aller-welt-sprechen-ueber-mission/ ''Lausanner Bewegung: 5.000 Christen aus aller Welt sprechen über Mission'', Website pro-medienmagazin.de] (23. September 2024, abgerufen am 27. Dezember 2024)</ref>

Die ''Euro ’70'' mit ihren Nachfolgeveranstaltungen wurde zur Keimzelle von ProChrist. Diese überkonfessionelle evangelistische Großveranstaltung findet seit 1993 regelmäßig statt und wird von einem zentralen Ort in mittlerweile 1300 Veranstaltungsorten in 18 Ländern übertragen. Als Nachfolger von Billy Graham evangelisiert hier der [[Landeskirche|landeskirchliche]] Pfarrer Ulrich Parzany.<ref>Reinhard Hempelmann (Hrsg.): ''Handbuch der evangelistisch-missionarischen Werke, Einrichtungen und Gemeinden''. Christliches Verlagshaus Stuttgart, Stuttgart 1997, ISBN 978-3-7675-7763-3, S. 86, 292.</ref>

Zu beobachten ist, dass in den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts immer größere Evangelisationsveranstaltungen weltweit stattfinden. So gab es im Januar 2005 in [[Indien]] eine dreitägige Veranstaltung, bei der mehr als 7 Millionen Menschen in drei Veranstaltungen zusammenkamen.

== Träger und Praxis evangelistischer Veranstaltungen ==
[[Datei:Dziegielow TE 2009.JPG|mini|Lutherisches Evangelisationszelt in Polen]]
[[Datei:Armee-de-salut-Negative0-06-4A(1).jpg|mini|Straßenevangelisation der [[Heilsarmee]] ]]
Evangelisierende Kirchen, Gemeinschaften und sogenannte Freie Werke berufen sich u. a. auf den sogenannten [[Missionsbefehl]] Jesu Christi. Typisches Kernstück jeder Evangelisationsveranstaltung ist die [[Predigt]], die in einem [[Altarruf|Aufruf zur Bekehrung]] mündet.

Evangelisationen finden gelegentlich in Kirchen und Gemeinderäumen statt, häufiger werden bewusst nichtkirchliche Veranstaltungsorte gewählt, z. B. Stadthallen, Sportstadien und Großraumzelte (siehe [[Zeltevangelisation]]). Eine besondere Form sind [[Fernsehprediger|Fernsehevangelisationen]], bei denen ein zentral produziertes Programm via Satellit in Gemeindehäuser und Jugendzentren übertragen wird. Dazu zählen [[Massenevangelisation]]en wie [[ProChrist]] und [[JesusHouse]].

Eine weitere Form evangelistischer Praxis ist die ''Straßenevangelisation''<ref>Siehe zum Beispiel die [http://www.strassenevangelisation.de Homepage der nondenominationellen Organisation ''Straßenevangelisation'']; eingesehen am 6. Januar 2010</ref>, bei der im öffentlichen Raum durch Kurzpredigten, Musik und kreative Kleinkunst (zum Beispiel Straßentheater, Pantomime etc.) Glaubensinhalte vermittelt werden sollen.

Auf spezielle Zielgruppen hin orientiert sind die [[Berufsmission]]en sowie eine Vielzahl kleinerer und größerer evangelistischer Organisationen, die sich an spezielle Interessentenkreise richten. Einige Beispiele seien hier erwähnt, um das breite Spektrum dieser Evangelisationsarbeit aufzuzeigen: ''Christliche Modelleisenbahner (cmt)''<ref>{{Webarchiv | url=http://www.portal-oncken.de/news/2007/09/17/2140.php | wayback=20131206062449 | text=Mission mit der Modelleisenbahn}}, Zeitschrift ''Die Gemeinde'' vom 17. September 2007.</ref>, [[Kitesurfer]] ''Ewigkite''<ref>[http://www.ewigkite.de Homepage der baptistischen Organisation ''Ewigkite'']; eingesehen am 6. Januar 2010</ref>, ''Frühstückstreffen für Frauen eV''<ref>[http://www.fruehstueckstreffen.de Homepage des deutschlandweiten Vereins ''Frühstückstreffen für Frauen'' eV]; eingesehen am 6. Januar 2010</ref> oder christliche Motorradclubs wie die [[Christian Motorcyclists Association]].

Neben den erwähnten evangelistischen Veranstaltungen hat vor allem im evangelikalen Bereich die sogenannte ''persönliche Evangelisation'' beziehungsweise die ''Freundschaftsevangelisation''<ref>Floyd E. Schneider: ''Freundschaftsevangelisation'', 1994, ISBN 3-89436-066-6</ref> eine besondere Bedeutung. Spezielle Kurse und Literatur sollen dazu motivieren und anleiten, den christlichen Glauben in Alltagsbegegnungen und Beziehungsnetzen zur Sprache zu bringen.

Eine weite Verbreitung findet auch der internationale und evangelistische [[Alpha-Kurs]], der 1990 vom anglikanischen Pfarrer [[Nicky Gumbel]] der ''Holy Trinity Brompton Church'' von Nicky Lee übernommen und weiterentwickelt wurde. Bereits im Jahr 1973 fand der erste Alpha-Kurs statt, 1993 wurde die erste Alpha-Konferenz für Kirchenführer durchgeführt, an der etwa 1000 Führungskräfte teilnahmen. Im Jahr 2022 gab es Alpha-Kurse in 169 Ländern, die von unterschiedlichen Kirchen, einschließlich von katholischen und orthodoxen Kirchen, verantwortet wurden. Insgesamt besuchten 30 Millionen Menschen einen der zahlreichen Alpha-Kurse, die in 170 Sprachen angeboten wurden.<ref>[https://www.livenet.ch/news/kirche_und_co/413449-mr_alpha_nicky_gumbel_geht_in_den_unruhestand.html Hauke Burgarth: ''Das Beste kommt noch! Mr. Alpha Nicky Gumbel geht in den Unruhestand'', Website livenet.ch], 3. August 2022 (abgerufen am 22. Dezember 2022)</ref>

Nicht unerwähnt bleiben soll auch die Evangelisation über Internet bzw. ''Internetevangelisation'' über verschiedene Online-Möglichkeiten wie über Blogs, Websites<ref>{{Internetquelle |url=https://message-for-you.net/languages-german/ |titel=Botschaft Für Dich! (Botschaft des Evangeliums in 100+ Sprachen) |abruf=2023-07-03}}</ref>, Soziale Netzwerke etc.

== Literatur ==
* [[Walter J. Hollenweger]]: ''Evangelisation.'' In: [[Gerhard Krause (Theologe)|Gerhard Krause]], [[Gerhard Müller (Theologe)|Gerhard Müller]] (Hrsg.): ''[[Theologische Realenzyklopädie]].'' Band 10: ''Erasmus – Fakultäten, Theologische.'' de Gruyter, Berlin u. a. 1982, ISBN 3-11-008575-5, S. 636–641, (Überblick im theologischen Referenzwerk).
* [[Michael Herbst]], Jörg Ohlemacher und Johannes Zimmermann (Hrsg.): ''Missionarische Perspektiven für eine Kirche der Zukunft''. Neukirchener, Neukirchen-Vluyn 2005, ISBN 3-7887-2129-4, (''Beiträge zu Evangelisation und Gemeindeentwicklung'' 1).
* Michael Herbst, Andreas C. Jansson, David Reißmann und Patrick Todjeras: ''Evangelisation. Theologische Grundlagen, Zugänge und Perspektiven'', Mission und Kontext (MuK) 3, Evangelische Verlagsanstalt Leipzig, Leipzig 2024, ISBN 978-3-374-07514-0.
* Paul Scharpff: ''Geschichte der Evangelisation. Dreihundert Jahre Evangelisation in Deutschland, Großbritannien und USA''. Herausgegeben durch das Elias-Schrenk-Institut. Mit einem Geleitwort von [[Billy Graham]] und [[Kurt Heimbucher]]. 2. Auflage. Brunnen-Verlag, Gießen u. a. 1980, ISBN 3-7655-2214-7, (''ABC-Team'' 24).
* [[Heinrich-Hermann Ulrich]]: ''Die Kirche und ihre missionarische Aufgabe, Tatsachen und Probleme der Evangelisation in Deutschland.'' Christlicher Zeitschriftenverlag, Berlin 1955.
* Martin Werth: ''Theologie der Evangelisation'', Neukirchen-Vluyn 2006, ISBN 978-3-7887-2054-4.

== Weblinks ==
* [https://www.cfan.eu/de/evangelisation-evangelisierung/ ''Evangelisation – Was bedeutet Evangelisierung? Wie funktioniert Evangelisierung?'' Website cfan.eu] (zusätzlich Informationen zu Evangelisationskampagnen in Afrika mit den Evangelisten Reinhard Bonnke und Daniel Kolenda).
* EKD: [http://www.ekd.de/EKD-Texte/evangelium5_2001.html ''Das Evangelium unter die Leute bringen'', Papier der Evangelischen Kirche Deutschlands] (eingesehen am 6. Januar 2010).
* J. Mack Stiles: [https://www.evangelium21.net/media/1330/was-ist-evangelisation ''Was ist Evangelisation? Das Verkündigen des Evangelium mit dem Ziel, den Hörer zu überzeugen'', Website evangelium21.net] (31. Juli 2019).
* [https://th-ewersbach.de/z-sonstiges/evangelisation/ ''Warum überhaupt Evangelisation?'' Website der Theologischen Hochschule Ewersbach] (Bund Freier evangelischer Gemeinden in Deutschland, 2025).
* [http://www.lausannerbewegung.de/index.php?p=11 Abschlusserklärung des Deutschen Evangelisationskongresses: ''Die Freude des Glaubens neu entdecken'', Website lausannerbewegung.de] (eingesehen am 6. Januar 2010).

== Einzelnachweise und Anmerkungen ==
<references responsive />

{{Normdaten|TYP=s|GND=4015812-3}}

[[Kategorie:Christliche Mission]]
[[Kategorie:Evangelikalismus]]

Evangelisation - Versionsgeschichte

imported>Aka: Abkürzung korrigiert, typografische Anführungszeichen, Kleinkram