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2021-08-17T07:54:08Z

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[[Datei:NAMA 181 Eubouleus 2.JPG|miniatur|„Kopf des Eubuleus“ (Marmorplastik aus Eleusis)]]
[[Datei:Ideal framställning av eleusinska jämte atenska gudomligheter och eleusinska präster, Nordisk familjebok.png|miniatur|Umzeichnung der Figuren der ''Regina Vasorum''. Eubuleus wird als die Figur in Position 10 identifiziert.]]
'''Eubuleus''' ({{grcS|Εὐβουλεύς|Eubouleús|de=der gute Berater}}) ist eine eng mit den [[Mysterien von Eleusis]] verknüpfte Gestalt der [[Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]], deren Umrisse unklar bleiben. Sein Name erscheint in unterschiedlichen Schreibungen (Eubuleus, '''Euboulos''', '''Eubouleos''' und '''Eubolos''') sowohl in antiken Texten als auch auf den sogenannten [[Orphicae Lamellae|Orphischen Goldblättchen]], wobei nicht klar ist, ob die verschiedenen Namen verschiedene Gestalten bezeichnen oder nicht. Das wird bereits im [[Orphische Hymnen|Orphischen Hymnus]] angesprochen:
::''Ich rufe Dich… vielnamiger Eubuleus, der den belaubten Stab trägt.''<ref>Orphischer Hymnus 42 an [[Mise]]</ref>
An anderer Stelle in den orphischen Hymnen dagegen erscheint ''Eubulos'' als Beiname des [[Hades]]<ref>Orphischer Hymnus 17,12; 29,6; 55,3</ref> und bei [[Diodor]] als ein Beiname des [[Zeus]].<ref>Diodor 5,72,2</ref> [[Cicero]] schließlich nennt Eubuleus neben [[Tritopatreus]] und [[Dionysos]] als einen der ersten [[Dioskuren]], Kindern des ältesten [[Jupiter (Mythologie)|Jupiter]] und der [[Proserpina]].<ref>Cicero, ''de natura deorum'' 3,53</ref>

''Eubulos'' soll aber auch ein Sohn der Demeter und Vater der [[Karme]], der Mutter der [[Britomartis]] sein.<ref>Diodor 5,76,3</ref> Nach [[Pausanias]] dagegen ist er ein Sohn des Karmenor, des Vaters der eben erwähnten Karme.<ref>Pausanias, ''[[Beschreibung Griechenlands]]'' 2,20,3</ref> An anderer Stelle bei Pausanias wird Trochilos, ein aus [[Argos (Stadt)|Argos]] nach Eleusis geflohener Priester, dort zum Vater von Eubuleus und [[Triptolemos]]. Und unmittelbar anschließend gibt Pausanias noch eine [[Orphische Dichtung|orphische]] Tradition wieder, nach der Eubuleus und Triptolemos die Söhne von [[Dysaules]] waren.<ref>Pausanias, ''Beschreibung Griechenlands'' 1,14,2–3</ref>

Soweit weisen all diese [[Epiklese]]n und Genealogien keinen direkten Bezug zum Kultgeschehen in [[Eleusis]] auf. Eine mögliche Beziehung erscheint in einem Mythos, in dem der Ursprung des bei den [[Thesmophorien]] geübten Kultbrauchs, Schweine in eine Grube zu werfen und die Reste später darzubringen, auf einen Schweinehirten namens Eubuleus zurückgeführt wird, dessen Herde bei der Entführung der [[Persephone]] teilweise mit hinabgerissen wurde, als Hades den Schlund der Unterwelt für seinen Wagen öffnete.<ref>[[Clemens von Alexandria]], ''Protrepticus'' 17,1; Scholion zu [[Lukian von Samosata]], ''[[Hetairikoi dialogoi|Hetärengespräche]]'' 2,1, siehe Artikel von [[Erwin Rohde]] in ''Rheinisches Museum.'' 25, S. 528ff.</ref>

In der Ikonographie erscheint Eubuleus als eine Fackel tragender Jüngling mit gelocktem Haar, so beispielsweise auf der sogenannten [[Regina Vasorum]], einer [[Hydria]] des 4. Jahrhunderts mit Darstellungen eleusinischer Gottheiten. Die [[Praxiteles]] zugeschriebene, als „Kopf des Eubuleus“ bekannte Marmorplastik des 4. Jahrhunderts wurde zwar im [[Plutonion]] von Eleusis gefunden, heute vermutet man jedoch, dass sie [[Alexander der Große|Alexander den Großen]] darstellt.

== Literatur ==
* {{DNP|4|210|211|Eubuleus|Kevin Clinton}}
* Kevin Clinton: ''Myth and Cult: the Iconography of the Eleusinian Mysteries.'' 1992, S. 51–63, 71–73, 78–79.
* {{Roscher|1,1|1397||Eubuleus|[[Heinrich Wilhelm Stoll]]}}
* {{Roscher|1,1|1397||Eubulos|Friedrich A. Voigt}}

== Weblinks ==
* [https://www.theoi.com/Georgikos/EleusiniosEubouleus.html Eubuleus] im Theoi Project (englisch)

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Person der griechischen Mythologie]]

Eubuleus - Versionsgeschichte

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