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2026-03-30T20:34:04Z

Judentum

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{{Dieser Artikel|behandelt den Erzengel. Zum Stolln siehe [[Erzengel Gabriel (Stolln)]].}}
[[Datei:Anton Raphael Mengs - Mariä Verkündigung (Eremitage).jpg|mini|hochkant|''[[Verkündigung des Herrn|Verkündigung]]'' von [[Anton Raphael Mengs]] (1744). Gabriel erscheint der [[Jungfrau Maria]].]]
[[Datei:Mathis Gothart Grünewald 035.jpg|mini|hochkant|Der Erzengel Gabriel, Detail des [[Isenheimer Altar]]s von [[Matthias Grünewald]]]]
[[Datei:Folio 43v - The Archangel Gabriel Appears to Zachary.jpg|mini|hochkant|Der Erzengel Gabriel erscheint [[Zacharias (Vater des Johannes)|Zacharias]] (Frankreich, 15. Jh.)]]
'''Gabriel''' (Deutsch „Mann/Kraft/Held Gottes“ als Übersetzung von hebr. גַּבְרִיאֵל (Gavri'el, „Mein Mann/Held/Meine Kraft ist Gott“)) gilt in der katholischen Lehre als einer der [[Erzengel]] (auch wenn er in der Bibel nirgends als Erzengel genannt wird) und wird in der [[Bibel]] im [[Buch Daniel]] ({{B|Dan|8|16|ELB}}, {{B|Dan|9|21|ELB}}) sowie im [[Evangelium nach Lukas]] ({{B|Lk|1|19|ELB}} und {{B|Lk|1|26|ELB}}) erwähnt. Er gilt als Erklärer von [[Vision (Religion)|Visionen]] und als [[Bote]] [[Gott]]es. Nach christlicher und jüdischer Auffassung kann er auch den [[Cherub]]im und [[Seraph]]im übergeordnet gedeutet werden. In der Theologie der [[Mormonen]] hat sich der Erzengel Gabriel in [[Noach|Noah]], dem Erbauer der [[Arche Noah|Arche]], verkörpert.<ref>{{Internetquelle |url=https://denversnuffer.com/2015/12/adams-religion/ |titel=Adam’s Religion |hrsg=denversnuffer.com |datum=2015-12-21 |zugriff=2017-08-26 |sprache=en}}</ref><ref>{{Internetquelle |url=https://www.fairmormon.org/Antworten/Mormonismus_und_Tempel/Elias_und_Elijah_im_Kirtland_Tempel |titel=Elias und Elijah im Kirtland Tempel |hrsg=www.fairmormon.org |datum=2017 |zugriff=2017-08-26}}</ref> Gabriel (arab. {{ar|جبريل&lrm;|d=Ǧibrīl}}) nimmt auch im [[Islam]] eine wichtige Rolle ein, indem er die Offenbarungen an [[Mohammed]] übermittelt.

== Bibel ==
=== Altes Testament ===
Im Alten Testament erscheint sein Name zuerst im [[Buch Daniel]], wo er die Vision von Widder und Ziegenbock deutet {{Bibel|Dan|8|16|ELB}} und die Weissagung über Dauer und Ende des [[Babylonisches Exil|Exils]] verkündet {{Bibel|Dan|9|21|ELB}}. Seine Rolle ist die eines Botschafters Gottes, äußerlich wird er allerdings erst später beschrieben:

: „Und ich erhob meine Augen, und sah: und siehe, da war ein Mann, in Leinen gekleidet, und seine Hüften waren umgürtet mit Gold von Ufas. Und sein Leib war wie ein Türkis und sein Gesicht wie das Aussehen eines Blitzes. Und seine Augen waren wie Feuerfackeln und seine Arme waren wie der Anblick von glatter Bronze. Und der Klang seiner Worte war wie der Klang einer Volksmenge. Aber nur ich, Daniel, allein sah die Erscheinung. Und es blieb keine Kraft in mir, und meine Gesichtsfarbe veränderte sich an mir bis zur Entstellung, und ich behielt keine Kraft. Und ich hörte den Klang seiner Worte. Und als ich den Klang seiner Worte hörte, lag ich betäubt auf meinem Gesicht, mit meinem Gesicht zur Erde.“ ({{B|Daniel|10|5–9}})

Gabriel wird als der Engel beschrieben, der für das Volk Israel gegen die Engel kämpft, denen die anderen Völker unterstellt sind:
: „Hast du erkannt, warum ich zu dir gekommen bin? Nun aber kehre ich zurück, um gegen den Fürsten von Persien zu kämpfen. Und wenn ich mit ihm fertig bin, siehe, dann wird der König von Griechenland kommen.“ (Daniel 10,20)

=== Neues Testament ===
Im Neuen Testament berichtet das Lukasevangelium von der Verkündigung des Johannes:
: „Ihm erschien aber ein Engel des Herrn, und stand zur Rechten des Räucheraltars. Und als Zacharias ihn sah, wurde er bestürzt, und Furcht überkam ihn. Der Engel aber sprach zu ihm: Fürchte dich nicht, Zacharias! Denn dein Flehen ist erhört, und Elisabeth, deine Frau, wird dir einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Johannes nennen. ({{B|Lukas|1|11–13}}) (…) der Engel antwortete und sprach zu ihm: Ich bin Gabriel, der vor Gott steht, und ich bin gesandt worden, zu dir zu reden und dir die gute Botschaft zu verkündigen.“ (Luk 1,19)

Ebenso wird die Geburt Jesu von Gabriel angekündigt:
: „Im sechsten Monat aber wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt von Galiäa, mit Namen Nazareth gesandt, zu einer Jungfrau, die einem Mann namens Josef, aus dem Haus Davids, verlobt war, und der Name der Jungfrau war Maria. Und er kam zu ihr hinein und sprach: Sei gegrüßt, Begnadete. Der Herr ist mit dir. Sie aber wurde bestürzt über dieses Wort und überlegte, was das für ein Gruß sei. Und der Engel sprach zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria! denn du hast Gnade bei Gott gefunden. Und siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesus nennen. Dieser wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden, und der Herr, Gott, wird ihm den Thron seines Vaters David geben. Und er wird über das Haus Jakobs herrschen in Ewigkeit und seines Königreichs wird kein Ende sein.“ (Luk 1,26–33)

== Christliche Kunst ==
In der Kunst wurde Gabriel oft androgyn, als Mann mit weiblichen Zügen und Merkmalen dargestellt. Sein Attribut ist die [[Lilie (Heraldik)|Lilie]], mit der er bei der [[Verkündigung des Herrn|Verkündigung]] der Geburt [[Jesus von Nazaret|Jesu]] an [[Maria (Mutter Jesu)|Maria]] dargestellt wird. Die Lilie wird dabei als das Symbol für die Jungfräulichkeit Mariens gedeutet (Madonnenlilie). Gelegentlich wird er aber auch mit einer Schriftrolle, einer Posaune oder lediglich mit erhobenem Zeigefinger als ''angelus interpres'' dargestellt.

=== Statuen ===
<gallery heights="150" mode="packed" class="float">
Bermatingen St Georg Heiligenfigur.jpg|Statue des Erzengels Gabriel, [[Bermatingen]]
Waldburg Pfarrkirche Verkündigung Engel.jpg|Statue des Erzengels Gabriel, [[Waldburg (Württemberg)|Waldburg]]
Annonciation portail Reims.jpg|Gabriel an der Fassade der [[Kathedrale von Reims]]
Gabor arkangyal.jpg|Statue auf dem [[Heldenplatz (Budapest)]]
</gallery>

=== Darstellung auf Marienbildern ===
<gallery heights="150" mode="packed" class="float">
Anunciación (Mariotto).jpg|Verkündigung von [[Mariotto Albertinelli]], 15. Jh.
Pietro Perugino cat23.jpg|Verkündigung von [[Pietro Perugino]], 1489
Leonardo da Vinci - Annunciazione - Google Art Project.jpg|[[Die Verkündigung (Leonardo da Vinci)|Verkündigung]] von [[Leonardo da Vinci]], circa 1472–1475
Sandro Botticelli 080.jpg|Verkündigung von [[Sandro Botticelli|Botticelli]], 1490
Bartolomé Esteban Perez Murillo 023.jpg|Verkündigung von [[Bartolomé Esteban Perez Murillo|Murillo]], 1655
</gallery>

=== Gedenktag ===
Sein Gedenktag ist der [[29. September]] (röm.-kath.: „Erzengel-Fest hl. Michael, hl. Gabriel, hl. Rafael“; evangelisch: „Tag des Erzengels Michael und aller Engel“). Bis 1970 hatte Gabriel in der katholischen Kirche ein eigenes Fest am [[24. März]].

Der Erzengel Gabriel ist unter anderem [[Schutzpatron]] der [[Post]], der [[Philatelie]], des Fernmeldewesens, der [[Zusteller]], [[Müllabfuhr#Müllmann|Müllmänner]], [[Diplomat]]en, [[Moderator|Radiosprecher]] und der [[Fernmeldetruppe (Bundeswehr)|Fernmeldetruppe]] des [[Heer (Bundeswehr)|deutschen Heeres]].

== Judentum ==
In der [[Rabbinische Literatur|rabbinischen Literatur]] heißt es von Gabriel, er bestehe ganz aus Feuer, während Michael ganz aus Schnee bestehe. Entsprechend werden darin Gabriel und Michael die Metalle Gold und Silber zugeordnet. Die ihnen im Judentum zugesprochenen [[Attribut (Kunst)|Attribute]] unterscheiden sich also von jenen, die ihnen die spätere christliche [[Mythologie]] zuordnet, in der teilweise Michael mit der Sonne und Gabriel mit dem Mond verbunden wird. Wobei die Verknüpfung von Gold und Sonne sowie von Mond und Silber zum astrologischen Grundwissen gehörte und seit der Antike bekannt war.

In der jüdischen Überlieferung waren die beiden Engel, die nach [[Sodom und Gomorra]] gingen, Michael und Gabriel ({{B|Genesis|19}}): Michael, um [[Lot (Bibel und Koran)|Lot]] zu retten, Gabriel, um die Stadt zu zerstören.

Im [[Talmud]] gilt er nach [[Michael (Erzengel)|Michael]] als der Größte der „Engelsfürsten“, das Urteil Gottes aufzeichnend und vollziehend, das [[Volk Israel]] verteidigend und beschützend.

=== Pseudepigraphen des Alten Testaments ===
Im Äthiopischen [[Äthiopisches Henochbuch|Buch Henoch]] wird Gabriel in Kapitel 20,7 neben [[Uriel (Engel)|Uriel]] (20,2), [[Raphael (Erzengel)|Raphael]] (20,3), [[Raguël]] (20,4), [[Michael (Erzengel)|Michael]] (20,5) und [[Sariel (Engel)|Sarakael]] (20,6) – in einigen Handschriften wird noch Remiel (20,8) genannt – zu den (sieben) höchsten Engeln gezählt. Dort heißt es über ihn: {{"|Gabriel heißt ein sechster der heiligen Engel, der über das Paradies, die Schlangen und die Kerube gesetzt ist.|1. Henoch 20,7}}. Die Siebenzahl der höchsten Engel ist für das Äthiopische Buch Henoch in Kapitel 90,21 f. verbürgt.

== Islam ==
Im Islam spielt Gabriel, arabisch Dschibrīl ({{ar|جبريل&lrm;|d=Ǧibrīl}}) oder auch Dschabrāʾīl ({{ar|جبرائيل&lrm;|d=Ǧabrāʾīl}}), eine zentrale Rolle als Übermittler der [[Offenbarung]] an den Propheten [[Mohammed]].

=== Einführung ===
Im Koran wird Gabriel nur in drei Versen ([[Sure 2]]:97, 98 und [[Sure 66]]:4) explizit erwähnt. Auffällig ist, dass sie alle der medinischen Zeit [[Geschichte des Korantextes|zugeordnet]] werden. Hieraus schloss Abraham Katsh, dass erst in dieser Zeit die Vorstellung von Gabriel als Übermittler des [[Koran]]s in den Islam eingeführt wurde. Als Grund dafür, dass ausgerechnet Gabriel ausgewählt wurde, vermutete er, dass dieser in den jüdischen Überlieferungen über [[Abraham]] und [[Mose]] eine herausgehobene Rolle spielte.<ref>Vgl. Katsh 87–89.</ref>

An den beiden Versen 2:97, 98 lässt sich allerdings erkennen, dass die Einführung der Figur Gabriels auf Opposition stieß. Sie lauten in der Übersetzung [[Hartmut Bobzin]]s folgendermaßen: „Sprich: Wer Gabriel feindlich gesinnt ist – denn siehe, ''er'' ist es, der ihn in dein Herz hinabgesandt, mit Erlaubnis Gottes, bestätigend, was vor ihm war, als rechte Leitung und als frohe Botschaft für die Gläubigen. Wenn jemand Gott feindlich gesinnt ist und seinen Engeln, seinen Boten, Gabriel und Michael, dann ist auch Gott den Ungläubigen feindlich gesinnt.“ In den [[Koranexegese|Korankommentaren]] wird erklärt, dass diese Verse im Zusammenhang mit Mohammeds Auseinandersetzung mit den Juden in [[Medina]] offenbart worden seien. Diese sollen Mohammed gefragt haben, wer der Engel sei, der ihm die Offenbarungen brächte. Als Mohammed antwortete, dass dies Gabriel sei, der Freund ([[Wali (Islam)|Walī]]) eines jeden Propheten, sagten die Juden, dass sie ihn dann nicht anerkennen könnten, weil ihr Freund der Engel [[Michael (Erzengel)|Michael]] sei, Gabriel dagegen ihr Feind. Der Prophet soll daraufhin geantwortet haben, dass beide Engel Diener Gottes seien und deswegen keine Feinde sein könnten. Schließlich wurden Sure 2:97 f. geoffenbart.<ref>Vgl. Pedersen 363a.</ref> Nach einer anderen Version der Erzählung war es [[Umar ibn al-Chattab]], der beim Besuch einer [[Synagoge]] in Medina von den jüdischen Auffassungen über Gabriel erfuhr.<ref>Vgl. Katsh 85 f.</ref>
[[Datei:Rashid al-Din Tabib - Jami al-Tawarikh, f.45v detail - c. 1306-15.png|mini|Mohammed erhält seine erste Offenbarung von Gabriel am Berg [[Hirā']], Miniatur aus einer Handschrift von [[Raschīd ad-Dīn]]s Weltchronik ''[[Dschāmiʿ at-tawārīch]]'', 1307.]]

=== Islamische Überlieferung ===
Nach der späteren islamischen Überlieferung wurde Gabriel allerdings nicht erst in medinischer Zeit eingeführt, sondern war vielmehr von Anfang an der Übermittler der Offenbarung an Mohammed. Dementsprechend wurden auch viele andere Aussagen im Koran auf Gabriel bezogen. So soll er zum Beispiel mit dem „zuverlässigen Geist“ ({{arF|الروح الأمين&lrm;|d=ar-rūḥ al-amīn}}) identisch sein, der dem Herzen Mohammeds die koranische Offenbarung in deutlicher arabischer Sprache eingegeben hat ([[Sure 26]]:193–195), sowie mit dem „Geist der Heiligkeit“ bzw. „[[Heiliger Geist#Islam|Heiligen Geist]]“ ({{arF|روح القدس&lrm;|d=Rūḥ al-Qudus}}), der den Koran von Gott mit der Wahrheit herabgesandt hat ([[Sure 16]]:102). Außerdem soll er Mohammed auf seiner [[Himmelfahrt Mohammeds|Himmelsreise]] durch Paradies und Hölle geleitet haben. Schließlich spielt für die islamische Pflichtenlehre der sogenannte [[Gabriel-Hadith]] eine zentrale Rolle. Auf ihm beruht nämlich die Lehre von den [[Fünf Säulen des Islam]].

Nach schiitischer Auffassung war Gabriel derjenige, der zum [[Ali ibn Abi Talib|Imam Ali]] gesagt haben soll: ''Lā saifa illā dhū l-faqār wa-lā fatā illā ʿAlīyun.'' Das bedeutet so viel wie: „Es gibt keinen heldenreicheren außer Ali und kein Schwert außer [[Dhū l-faqār]].“ Er soll auf seinem Pferd [[Haizum]] die Engel in die [[Schlacht von Badr]] geführt haben.

== In Film und Belletristik ==
Im Film ''[[Constantine (Film)|Constantine]]'' wird Gabriel von der Schauspielerin [[Tilda Swinton]] dargestellt. Im Film ''[[God’s Army – Die letzte Schlacht]]'' (engl. Originaltitel: ''The Prophecy'') und den beiden Fortsetzungen wird Gabriel durch den Schauspieler [[Christopher Walken]] dargestellt. In diesem Film werden der Erzengel Gabriel und diverse andere Engel gezeigt, die einen epischen letzten Kampf um das Himmelreich führen.
In der Serie ''[[Supernatural]]'' fällt Gabriel, dargestellt von [[Richard Speight Jr.]], vom Himmel. Im Roman ''[[Die satanischen Verse]]'' von [[Salman Rushdie]] spielt Gabriel ebenfalls eine zentrale Rolle. In der [[Miniserie]] ''[[Good Omens]]'' wird Gabriel von Schauspieler [[Jon Hamm]] verkörpert. Als [[Hommage]] an der opulenten Musik des Barocks nennt Ennio Morricone mit Absicht seine Komposition für 'Die Mission' 'Gabriel's Oboe', da Gabriel der Überbringer der Botschaft ist.

== Siehe auch ==
* [[Gabriel (Name)|Gabriel]] als Vorname
* [[Ave Maria]]
* [[Englischer Gruß]]
* [[Gabrielkirche]]
* [[Missionshaus Sankt Gabriel]]
* [[Erzengel-Gabriel-Stolln]], Fundgrube im Bergrevier Johanngeorgenstadt im sächsischen Erzgebirge

== Literatur ==
; Allgemein
* [[Gerhard Bellinger]]: ''Knaurs Lexikon der Mythologie''. Droemer Knaur, München 2000. 157, 327, 346, 485–487, ISBN 3-426-66415-1.
* [[John J. Collins]]: ''Gabriel'', in: K. van der Toorn; B. Becking; Pieter W. van der Horst (Hrsg.): ''Dictionary of Deities and Demons in the Bible.'' Leiden, Boston, Köln, <sup>2</sup>1999, 338–339, ISBN 0-8028-2491-9.
* Heinrich Krauss: ''Kleines Lexikon der Engel. Von Ariel bis Zebaoth.'' Beck, München, 2004, S. 73 f., 119–121, ISBN 978-3-406-45951-1.

; Islam
* J. Pedersen: <u>Dj</u>abrāʾīl In: ''[[The Encyclopaedia of Islam. New Edition]].'' Band II, S. 362b–364a.
* Abraham Katsh: ''Judaism in Islam. Biblical and Talmudic Backgrounds of the Koran and its commentaries.'' New York 1954, S. 85–90.
* Gisela Webb: ''Gabriel.'' In: ''Encyclopedia of the Qur'an. E-I.'' Brill Publishers, Leiden 2002, ISBN 90-04-12035-1.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Archangel Gabriel|Gabriel}}
* [http://www.icon-art.info/topic.php?lng=de&top_id=92 Ikonen des Erzengels Gabriel]
* {{WiBiLex|18798|Gabriel|Autoren=Hans Klein, Christoph Rösel|Abruf=2023-10-02}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=119372207|LCCN=n/2014/10191|VIAF=286452690}}

{{SORTIERUNG:Gabriel #Erzengel}}
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[[Kategorie:Individueller Engel (Islam)]]

Erzengel Gabriel - Versionsgeschichte

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