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<p></p> <p><b>Neue Seite</b></p><div>{{Dieser Artikel|befasst sich mit dem philosophischen Begriff, zu weiteren Bedeutungen siehe [[Eidos (Begriffsklärung)]].}}<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Eidos&#039;&#039;&#039; ({{grcS|prefix=nein|εἶδος|eîdos|de=das zu Sehende, Gestalt}}, zu [[Indogermanische Ursprache|indogermanisch]] &#039;&#039;*weyd-&#039;&#039; ‚sehen‘, vgl. die griechische Perfektform {{lang|grc|οἶδα|oîda}}‚ [ich habe gesehen]‘ → ‚ich weiß‘) bezeichnet Gestalt, Form oder Aussehen.<br /> <br /> Der Begriff findet sich bereits in [[Platon]]s [[Platonischer Dialog|Dialogen]] &#039;&#039;[[Kratylos]]&#039;&#039; und &#039;&#039;[[Parmenides (Platon)|Parmenides]]&#039;&#039;, wo er meist als „[[Idee]]“ übersetzt wird. Bei [[Aristoteles]] steht er im Gegensatz zur Materie (&#039;&#039;[[Hyle|hýlē]]&#039;&#039; {{lang|grc|ὕλη}}). In der [[Phänomenologie]] von [[Edmund Husserl]] steht der Begriff für das [[Wesen (Philosophie)|Wesen]].<br /> <br /> == Bedeutung bei Aristoteles ==<br /> &#039;&#039;Eidos&#039;&#039; hat für [[Aristoteles]] vor allem zwei unterschiedliche Bedeutungen:<br /> * im Sinne der logischen oder naturwissenschaftlichen Klassifikation die [[Art (Biologie)|Art]] einer [[Gattung (Biologie)|Gattung]]<br /> * im Sinne der [[Form (Philosophie)|Form]] (etwa einer Bronzekugel oder der Konstruktionsanleitung eines Hauses) der Gegenbegriff zur [[Materie]], dem Stoff, der &#039;&#039;hýlē&#039;&#039; (dieser Bronzekugel, der Bauteile dieses Hauses).<br /> <br /> &#039;&#039;Eidos&#039;&#039; ist für Aristoteles ein zentraler Begriff. In seiner &#039;&#039;[[Metaphysik (Aristoteles)|Metaphysik]]&#039;&#039; bestimmt er das Eidos als die „inseiende Form“ (to eidos to enon) der (primären) [[Substanz]] oder &#039;&#039;[[ousia]]&#039;&#039;. (Met. VII 11, 1037a 29-30) Form und Materie sind zwei Perspektiven auf das eine Ganze (synolon). Kein Einzelding besteht ohne Materie. Aber es ist nicht definierbar ohne seine Form, ohne das Allgemeine, das in ihm enthalten ist.&lt;ref&gt;M. Frede/G. Patzig: Aristoteles Metaphysik Z, Text, Übers. und Kommentar, 2 Bde., München 1988, hier Bd. II, S. 211–214&lt;/ref&gt;<br /> <br /> Der Begriff der [[Eidetik]], der Begriff des Wesens als anschauliche Gegebenheit, ist von &#039;&#039;eidos&#039;&#039; abgeleitet.<br /> <br /> == Literatur ==<br /> * Torsten Menkhaus: &#039;&#039;Eidos, Psyche und Unsterblichkeit: Ein Kommentar zu Platons „Phaidon“.&#039;&#039; Frankfurt am Main/London 2003<br /> <br /> == Siehe auch ==<br /> * [[Hylemorphismus]]<br /> * [[Ideologie]]<br /> * [[Idolatrie]]<br /> <br /> == Einzelnachweise ==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> [[Kategorie:Griechische Philosophie]]<br /> [[Kategorie:Phänomenologie]]<br /> [[Kategorie:Ontologie]]</div>

imported>Marcin Rychlewicz