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{{Begriffsklärungshinweis|Zur Seesternart siehe [[Dornenkronenseestern]].}}
[[Datei:Melker Altar - Dornenkrönung.JPG|miniatur|[[Jörg Breu der Ältere]], ''Die Dornenkrönung'', Melker Altar von 1502, [[Benediktinerstift Melk]]]]
[[Datei:ChristandThorns.jpg|miniatur|''Christus mit der Dornenkrone'', Gemälde von [[Carl Bloch]], vor 1890]]
Die '''Dornenkrone''' ({{grcS|στέφανος ἐξ ἀκανθῶν|stéfanos ex akanthón|prefix=0}}, wörtlich „Kranz aus Dornen“) ist ein Begriff aus der [[Bibel]].

== Biblische Erwähnung ==
Drei der vier [[Evangelium (Buch)|Evangelien]] berichten, dass [[Jesus von Nazaret]] von [[Römisches Reich|römischen]] Soldaten ein Kranz aus Dornen aufgesetzt wurde ({{B|Mt|27|29}}, {{B|Mk|15|17}} und {{B|Joh|19|2}}). Zusammen mit einem [[Schilfrohr]] als [[Zepter]] und einem roten Umhang statteten ihn die Soldaten zum Hohn ([[Verspottung Christi]]) mit „königlichen“ Symbolen aus, während sie ihn misshandelten und verspotteten ({{B|Mt|27|27–31}}, {{B|Mk|15|16–20}} {{B|Joh|19|2–3}}).

== Bedeutung ==
In der Regel ist eine [[Krone]] eine Auszeichnung vor Dritten und ist Ausdruck von Macht und Würde sowie Symbol der Herrschaft des Trägers. Im Unterschied hierzu wurde die Dornenkrone von den Soldaten in ihr Gegenteil verkehrt und so als Instrument der Herabsetzung, Verspottung und Schande genutzt.

Eine Umdeutung findet wiederum im [[Christentum]] statt: In ihm wird die Dornenkrone zum wichtigen Element der [[Passion Jesu|Passion]] und zum Ausdruck des Leidens von [[Jesus Christus]].

== Reliquie ==
[[Datei:Couronne d'epines - Crown of Thorns Notre Dame Paris.jpg|mini|Die in der Kathedrale von Notre-Dame aufbewahrte Dornenkronen-Reliquie stammt wie einige heute nicht mehr erhaltene Reliquien aus der gotischen Saint-Chapelle]]
Laut Überlieferung soll 1036 eine Dornenkronen-[[Reliquie]] in Jerusalem verehrt worden sein.<ref name="Saarbrücker Zeitung">Isabel Sand: ''[https://www.saarbruecker-zeitung.de/saarland/saarlouis/schmelz/vom-splitter-der-dornenkrone_aid-1497343 Vom Splitter der Dornenkrone.]'' In: ''[[Saarbrücker Zeitung]]'', vom 31. März 2015.</ref> Während der Kreuzzüge gelangten viele Reliquien nach Europa, nach dem [[Vierter Kreuzzug|Vierten Kreuzzug]] gelangten die [[Passion Jesu|Passion]]sreliquien „Christi Dornenkrone“ und Teile des „[[Heiliges Kreuz|Wahren Kreuzes]]“ sowie die Spitze der [[Heilige Lanze#Andere Heilige Lanzen|Heiligen Lanze]] nach [[Venedig]] ([[Liste in Konstantinopel 1204 erbeuteter Werke]]). Im Jahr 1238 kaufte der französische König [[Ludwig IX. (Frankreich)|Ludwig IX. der Heilige]] sie für die astronomische Summe von 135.000 Livre dem [[Lateinischer Kaiser|lateinischen Kaiser]] [[Balduin II. (Lateinisches Kaiserreich)|Balduin II.]] ab, der über [[Konstantinopel]] herrschte. Für die Reliquien ließ Ludwig IX. der Heilige in Paris die 1248 fertiggestellte [[Sainte-Chapelle]] nach Vorbild der [[Pharos-Palastkapelle]] als neue zentrale Heilige-Kapelle im gotischen Stil erbauen.<ref>Alexei Lidov: ''A Byzantine Jerusalem. The Imperial Pharos Chapel as the Holy Sepulchre.'' In: Annette Hoffmann, Gerhard Wolf (Hrsg.): ''Jerusalem as narrative space.'' = ''Erzählraum Jerusalem'' (= ''Visualising the Middle Ages.'' 6). Brill, Leiden u. a. 2012, ISBN 978-90-04-22625-8, S. 63–103, hier S. 82.</ref> Die Krone blieb bis zur [[Französische Revolution|Französischen Revolution]] dort.

Während der Revolution wurde die Dornenkrone zum Schutz im [[Vatikanstadt|Vatikan]] aufbewahrt. Dort wurde sie in zwei Teile getrennt. Der eine Teil verblieb bis heute im Vatikan. [[Victor-Augustin-Isidore Dechamps]] (1810–1883), [[Erzbistum Mecheln-Brüssel|Erzbischof von Mechelen]] und [[Primas (Religion)|Primas]] von Belgien, soll ein Fragment aus der Krone im Vatikan gelöst haben und es mit seinem Kardinalssiegel als Echtheitsnachweis versehen haben.<ref name="Saarbrücker Zeitung" /> Die andere Hälfte der Dornenkronen-Reliquie lagerte nach der Revolution eine Zeit lang in der [[Bibliothèque nationale de France|Bibliothèque Nationale]] und wurde unter Kaiser [[Napoleon Bonaparte|Napoleon]] der [[Kathedrale Notre-Dame de Paris|Kathedrale Notre-Dame]] übergeben. Damals wurden zur Aufbewahrung neue kostbare [[Reliquie#Reliquiar|Reliquiare]] angefertigt. Eines im Auftrag des Kaisers, ein anderes aus [[Juwel|juwelen]]besetztem [[Bergkristall (Mineral)|Bergkristall]] nach Entwürfen des einflussreichen [[Restaurator]]s [[Eugène Viollet-le-Duc]].<ref name="Saarbrücker Zeitung" /> Einige Dornen wurden aus der Dornenkrone gelöst, die zum Teil als [[Heiliger Dorn]] noch existieren.

Darüber hinaus wird berichtet, dass Graf [[Rasso]] im 10. Jahrhundert von einer Pilgerreise ins Heilige Land einen Zweig aus der Dornenkrone, ein Stück vom Kreuz Christi sowie Stoffreste des Schweißtuches Christi mit nach Andechs gebracht haben soll.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.recordare.de/kirchensuche/bistum-augsburg/andechs-kloster-andechs/ |titel=Kloster Andechs. Der „Heilige Schatz“ |abruf=2022-08-13}}</ref> Der Zweig der Dornenkrone befindet sich noch immer im [[Kloster Andechs]]. Ähnliche Reliquien werden in Stanbrook Abbey (England), [[Pisa]], [[Wevelgem]], [[München]] und [[Le Villars]] aufbewahrt. Die Dornenzweige und Dornen sollen dem [[Syrischer Christusdorn|Syrischen Christusdorn]] entstammen, der auch bei Jerusalem wächst.

Während des [[Brand von Notre-Dame in Paris 2019|Brandes im Dachgebälk der Kathedrale von Notre-Dame 2019]] wurde die Dornenkronen-Reliquie aus der Kathedrale gerettet und ins [[Hôtel de Ville (Paris)|Pariser Rathaus]] zur Aufbewahrung gebracht<ref>{{Internetquelle |autor= [[Annika Joeres]]|url=https://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2019-04/notre-dame-de-paris-frankreich-feuer-emmanuel-macron-kathedrale/komplettansicht |titel=Frankreichs Mitte brennt |werk=[[Die Zeit]] |datum=2019-04-16 |abruf=2022-08-13}}</ref> und anschließend zum vorläufigen Verbleib in den Louvre.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.spiegel.de/panorama/brand-in-notre-dame-in-welchem-zustand-sind-die-schaetze-der-kathedrale-a-1263262.html|titel=Die Rettung des kupfernen Hahns|werk=[[Spiegel online]]|datum=2019-04-17 |abruf=2022-08-13}}</ref>

== Rezeption ==
=== Darstellung in der Kunst ===
Während im [[Frühes Christentum|frühen Christentum]] Jesus als hoheitsvolle Siegergestalt über den Tod mit einem [[Lorbeerkranz]] dargestellt wird (Passionssarkophag Lateran Nr. 171, um 340/370) und in der [[Romanik]] Jesus am Kreuz zumeist mit erhabenem Ausdruck dargestellt wird und eine Königskrone trägt, beginnen im Mittelalter die extreme Steigerung des Leidensmomentes und die Darstellung der Pein des Gekreuzigten, mit der Dornenkrone auf dem Haupt. Besonders nördlich der Alpen setzte sich die Dornenkrönung durch.<ref>Vlg. Genoveva Nitz: ''Dornenkrönung.'' In: ''Lexikon für Theologie und Kirche.'' Band 3: ''Dämon bis Fragmentenstreit.'' 3., völlig neu bearbeitete Auflage. Herder, Freiburg (Breisgau) u. a. 1995, ISBN 3-451-22003-2, Sp. 345–346, [https://books.google.de/books?id=ennYAAAAMAAJ&pg=PA345&lpg=PA345&dq=Passionssarkophag+340&source=bl&ots=P7mfbZ8KWG&sig=ACfU3U1_nhfy8z6EDWdTL8DRe3MHVmHCrA&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwjooY33vdfhAhXN4KQKHUuvBXgQ6AEwC3oECAcQAQ#v=onepage&q=Passionssarkophag%20340&f=false hier Sp. 346].</ref> Mit Beginn der [[Gotik]] wurde statt einer Königskrone die Dornenkrone zum [[Attribut (Kunst)|Attribut]] des gekreuzigten [[Jesus Christus|Christus]]. Zunächst wurde die Dornenkrone oft haubenförmig dargestellt. Im Laufe der Gotik entwickelte sich die Kranzform der Dornenkrone.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.beyars.com/kunstlexikon/lexikon_2187.html |wayback=20180716111920 |text=Beyars: ''Jesus Christus.'' }}</ref> In Mitteleuropa war eine Krone reifförmig, im Nahen Osten haubenförmig. Abbildungen des Gekreuzigten mit einer Dornenkrone in Haubenform stammen überwiegend aus dem östlichen Kunstraum.

=== Musik ===
Zahlreiche christliche Choräle und geistliche Gesänge nehmen das Bild der Dornenkrone auf von den mittelalterlichen [[Improperien]] über [[Paul Gerhardt]]s ''[[O Haupt voll Blut und Wunden]]'', [[Martin Behm]]s ''[[O Jesu Christ, meins Lebens Licht]]'' (v. 5) (vertont v. [[Johann Sebastian Bach]]), [[Philipp Friedrich Hiller]]s ''[[Jesus Christus herrscht als König]]'' (Orig. v. 27), bis hin zu [[Julie Hausmann]]s ''[[Wenn ich die Dornenkrone]]''.

Im Fahrtenlied ''[[Wilde Gesellen vom Sturmwind durchweht]]'' nimmt v. 3 Bezug auf den ''König der Dornen''.
=== Heraldik ===
[[Datei:Héraldique meuble Couronne épines.svg|mini|hochkant|Dornenkrone in der Heraldik (Symbol)]]
[[Datei:Wappen_Erl_in_Tirol.svg|mini|links|Wappen von [[Erl (Tirol)]] mit Bezug auf die [[Passionsspiel|Passionsspiele]]]]
Als verbreitete Darstellung in der [[Heraldik]] ist die stilisierte Dornenkrone auch in [[Wappen]] anzutreffen.

=== Patrozinium ===
{{Siehe auch|Dornenkronenkirche}}

== Siehe auch ==
* Informationen zu den aus der Dornenkrone herausgelösten Dornen: [[Heiliger Dorn]]

== Literatur ==
* Alexei Lidov: ''A Byzantine Jerusalem. The Imperial Pharos Chapel as the Holy Sepulchre.'' In: Annette Hoffmann, Gerhard Wolf (Hrsg.): ''Jerusalem as narrative space.'' = ''Erzählraum Jerusalem'' (= ''Visualising the Middle Ages.'' 6). Brill, Leiden u. a. 2012, ISBN 978-90-04-22625-8, S. 63–103 ([http://archiv.ub.uni-heidelberg.de/artdok/3595/1/Lidov_A_Byzantine_Jerusalem_The_Imperial_Pharos_Chapel_2012.pdf Digitalisat]).
* Genoveva Nitz: ''Dornenkrönung.'' In: ''[[Lexikon für Theologie und Kirche]].'' Band 3: ''Dämon bis Fragmentenstreit.'' Sonderausgabe, durchgesehene Ausgabe der 3. Auflage 1993–2001. Herder, Freiburg (Breisgau) u. a. 2009, ISBN 978-3-451-22100-2, Sp. 345–346.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Crown of Thorns|Dornenkrone}}
{{wiktionary}}

== Einzelnachweise ==
<references/>

{{Normdaten|TYP=s|GND=4813776-5|LCCN=sh/93/007133}}

[[Kategorie:Passion]]
[[Kategorie:Christliches Symbol]]
[[Kategorie:Krone]]
[[Kategorie:Botanisches Ornament]]

Dornenkrone - Versionsgeschichte

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