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2025-01-23T18:11:14Z

Bonifatiusdenkmal und Proteste in Fritzlar

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[[Datei:Donareiche2.jpg|miniatur|Bonifatius lässt die Donareiche fällen (Gemälde von 1737)]]
Die '''Donareiche''' war der Überlieferung zufolge ein dem [[Germanen|germanischen]] Gott [[Thor|Donar]] bzw. Thor geweihter Baum bei [[Geismar (Fritzlar)|Geismar]], heute Stadtteil von [[Fritzlar]], in [[Nordhessen]].

== Fällung durch Bonifatius ==
[[Datei:Bonifatius Donareiche.jpg|miniatur|Bonifatius fällt die Donareiche ([[Bernhard Rode]], 1781)]]
[[Datei:Bonifatius fällt die Donareiche.jpg|miniatur|Nach vollendeter Tat. Relief auf dem Sockel der Statue des Hl. Bonifatius von Johann Werner Henschel in Fulda]]
Bekannt ist die [[Eiche]] durch eine Begebenheit während der Missionstätigkeit des [[Bonifatius]]. Laut der um 760 verfassten ''Vita Sancti Bonifatii'' des [[Willibald von Mainz]] befand sich Bonifatius auf einer Missionsreise im Nordosten des [[Fränkisches Reich|Frankenreichs]] im heutigen [[Hessen]]. Er benutzte dabei wahrscheinlich die von den bereits seit [[Chlodwig I.|Chlodwig]] christianisierten [[Franken (Volk)|Franken]] errichtete und besetzte [[Büraburg]] als Basis, die in Sichtweite am Südufer der [[Eder]] gegenüber der heutigen Stadt Fritzlar lag. Um die zum Großteil noch nicht zum [[Christlich|Christentum]] bekehrten [[Chatten]] zu überzeugen, versuchte er die Ohnmacht der altgermanischen Götter zu beweisen und ließ im Jahre 723, unter dem Schutz fränkischer Soldaten und in Gegenwart zahlreicher Chatten, die Eiche fällen, die eines der wichtigsten germanischen Heiligtümer war.

Aus dem Holz der Eiche ließ Bonifatius an einem nicht näher bezeichneten Ort ein dem [[Simon Petrus|Hl. Petrus]] geweihtes [[Bethaus]] ''(oratorium)'' bauen. Um 732 wird in der Bonifatius-Vita des [[Willibald von Mainz|Willibald]] berichtet, Bonifatius habe in Fritzlar eine St. Peter geweihte Kirche und ein Kloster erbauen lassen.

== Hypothesen zum Standort der Donareiche ==
Archäologische Nachweise zum Standort der Eiche sind nicht bekannt. Die Überlieferung basiert auf der Bonifatius-Vita des Willibald, die als Standort der Eiche die Ortsbezeichnung ''bei Gaesmere'' (Geismar) nennt.<ref>Reinhold Rau (Berb.): ''Briefe des Bonifatius. Willibalds Leben des Bonifatius.'' Darmstadt 1968, S. 494: „…in loco qui dicitur Gaesmere“".</ref><ref>Gleiches Zitat bei Wilhelm Levison (Hrsg.): ''Scriptores Rerum Germanicorum in usum scolarum ex monumentis germaniae historicis,'' Bd. 57, Hannover/Leipzig 1905, S. 31 [http://www.dmgh.de/de/fs1/object/display/bsb00000705_00117.html Digitalisat] online, abgerufen am 16. Dezember 2015.</ref> Die damalige chattische Siedlung [[Geismar (Fritzlar)#Geschichte|„Altgeismar“]] lag einige hundert Meter südwestlich des heutigen Ortskerns von Geismar und wurde in den 1970er Jahren ausgegraben. An welchem Ort das erste Bethaus aus dem Holz der Eiche erbaut wurde, wird nicht erwähnt. Als Standort der um 732 erbauten St. Peterskirche und des Klosters benennt Willibald ''Friedeslar'' (Fritzlar),<ref>Levison, S. 35: „…videlicet ecclesias Domino fabricavit; undam quippe in Friedeslare, quam in honore sancti Petri dedicavit…“ [http://www.dmgh.de/de/fs1/object/display/bsb00000705_00121.html Digitalisat] online, abgerufen am 16. Dezember 2015.</ref> an deren Stelle später der heutige [[Fritzlarer Dom]] errichtet wurde. Aufgrund des [[Patrozinium]]s wird allgemein angenommen, dass sich auch schon das erste St. Peter geweihte Bethaus an der gleichen Stelle befand.

Die unterschiedlichen Ortsangaben lassen sich damit erklären, dass der Ort Frideslar erst mit dem Bau der ersten Kirche und der Stiftung des Klosters gegründet wurde und dass schon für das erste Bethaus der höher gelegene heutige Domhügel als Standort gewählt wurde, weil er sich – wie später auch geschehen – gut zur Befestigung ausbauen ließ und als Bauplatz besser geeignet war.

Eine anderslautende Hypothese, das erste Bethaus des Bonifatius sei direkt an der Stelle der Donareiche errichtet worden und der heutige Fritzlarer Dom befinde sich damit an dieser Stelle, begründet sich insbesondere darauf, dass sich germanische Heiligtümer eher auf Höhen als in Niederungen befanden und der Fritzlarer Domhügel zur Zeit des Bonifatius zur Flur von Geismar gehörte. Diese Hypothese widerspricht zwar scheinbar der schriftlichen Überlieferung der Bonifatius-Vita, die ausdrücklich zwei verschiedene Ortsnamen nennt, allerdings erst knapp 50 Jahre später verfasst wurde, als sich um die Bonifatiuskirche und das dortige Kloster längst eine neue Siedlung namens Friedeslar (= Ort des Friedens) gebildet hatte.

Als Standort der Donareiche wurde weiterhin auch der einige Kilometer nordwestlich gelegene [[Johanneskirchenkopf]] zwischen [[Geismar (Fritzlar)|Geismar]], [[Züschen (Fritzlar)|Züschen]] und [[Wellen (Edertal)|Wellen]] vermutet. Weitere Hypothesen, nach denen die Donareiche auf dem [[Hülfensberg]] bei [[Geismar]] an der [[Frieda (Werra)|Frieda]] oder bei [[Hofgeismar]] in Nordhessen gestanden habe, gelten als wenig wahrscheinlich, da diese Orte weit entfernt liegen und Bonifatius kaum das Holz der Eiche zum Bau seiner Kapelle bis nach Fritzlar hätte transportieren lassen.

== Bonifatiusdenkmal und Proteste in Fritzlar ==
[[Datei:Bonifatius Fritzlar.jpg|mini|hochkant|Das Bonifatiusdenkmal vor dem Dom in Fritzlar]]
Der Kulturverein [[Fritzlar]] e. V. stiftete 1999 eine Statue und eine [[Gedenktafel]], die den Heiligen Bonifatius beim Fällen der Donareiche zeigt.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.fritzlar.de/leben-wohnen/stadtportrait/stadtgeschichte/heiligen-bonifatius/ |titel=Der Heiligen Bonifatius |werk=Stadt Fritzlar |sprache=de |abruf=2022-06-17}}</ref> Im Jahre 2012 regte sich erstmals Widerstand gegen die Zurschaustellung der Statue und Gedenktafel, da sie den gewaltsamen Akt der [[Zwangschristianisierung|Zwangs-Christianisierung]] verherrliche.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.hna.de/lokales/fritzlar-homberg/traenen-vorm-bonifatius-denkmal-2356325.html |titel=Vertreter von Naturreligionen protestieren gegen Bonifatius-Denkmal |werk=Hessische Niedersächsische Allgemeine |datum=17.06.2012 |sprache=de |abruf=2022-06-17}}</ref> In den Jahren 2014 und 2016 folgten weitere Proteste gegen die Statue und Gedenktafel, jeweils mit rund 200 Demonstranten.<ref>{{Internetquelle |autor=Christian Bauer |url=https://heidan-frihals.de/donar-eiche/ |titel=Die Donar-Eiche und das Denkmal von Fritzlar |werk=Heidan Frihals |datum=2019-04-29 |sprache=de-DE |abruf=2022-06-17}}</ref> Eine Stellungnahme der Stadt oder des Kulturvereines gab es bisher nicht.

== Literatur ==
* [[Erhard Gorys]]: ''Lexikon der Heiligen''. dtv, München 1997, ISBN 3-423-32507-0
* [[Lutz E. von Padberg]]: ''Bonifatius. Missionar und Reformer''. Beck, München 2003, ISBN 3-406-48019-5

== Weblinks ==
{{Commonscat|Thor's Oak|Donareiche}}{{WikinewsD|Heiden demonstrieren gegen das Bonifatius-Denkmal in Fritzlar}}
* [https://www.youtube.com/watch?v=qhX_VaJJ4Mc Dokumentation über die Donareiche – Thomas Vömel via YouTube (Barrierefrei)]

== Einzelnachweise ==
<references />
[[Kategorie:Christentum (8. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Hessische Geschichte]]
[[Kategorie:723]]
[[Kategorie:Einzelbaum in Hessen]]
[[Kategorie:Geographie (Fritzlar)]]
[[Kategorie:Mythologischer Baum]]
[[Kategorie:Gegenstand der germanischen Mythologie]]
[[Kategorie:Bonifatius]]
[[Kategorie:Thor]]
[[Kategorie:Einzelbaum in Europa]]
[[Kategorie:Individuelle Eiche oder Baumgruppe mit Eichen]]
[[Kategorie:Christentum im Schwalm-Eder-Kreis]]
[[Kategorie:Religion (Fritzlar)]]

Donareiche - Versionsgeschichte

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