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2024-05-04T09:21:12Z

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Die '''Disputatio de homine''', auf Deutsch '''Disputation über den Menschen''', ist eine [[Disputation]] [[Martin Luther]]s aus dem Jahr 1536. Darin entfaltet Luther nicht nur grundlegend sein Menschenverständnis, sondern ordnet anhand dessen auch [[Theologie]] und [[Philosophie]] einander zu.

== Überlieferung ==
Von der Disputation liegt weder ein handschriftliches Original noch eine zeitgenössische Abschrift noch ein Einzeldruck vor.<ref>Gerhard Ebeling, Lutherstudien Bd. 2, 1. Teil, S. 1</ref> Die ältesten Überlieferungszeugen sind:<ref>vgl. Gerhard Ebeling, Lutherstudien Bd. 2, 1. Teil, S. 9</ref>
* die Sammlungen von Disputationsthesen, die „Wittenberger Propositionensammlung“ von 1558.<ref>In der Propositionensammlung von 1538 sind die Thesen nicht enthalten.</ref>
* der zweite Band der Opera latina in der ersten Auflage der Wittenberger Gesamtausgabe von 1546.
* der erste Band in der zweiten Auflage derselben Ausgabe von 1550.<ref>Im ersten Band der Opera latina, 1. Auflage sind die Thesen ebenfalls noch nicht enthalten, vgl. Ebeling, Lutherstudien Bd. 2, 1. Teil, S. 3</ref>
* der zweite Band in der zweiten Auflage derselben Ausgabe von 1551.
* der erste Band der lateinischen Reihe der Jenaer Gesamtausgabe von 1556.

== Datierung ==
Die Thesen lassen sich aufgrund eines Disputationsfragmentes genau auf den 14. Januar 1536 datieren.<ref>Cod. Helmst. 773 in Wolfenbüttel, fol. 202<sup>b</sup>-205<sup>b</sup>, vgl. Gerhard Ebeling, Lutherstudien Bd. 2, 1. Teil, S. 6</ref>

== Thema und Aufbau ==
Thema der Disputation ist die Definition des Menschen im Widerstreit von [[Theologie]] und [[Philosophie]]. Entsprechend dem Thema gliedert die Disputation sich in zwei Teile, nämlich in die philosophische Definition, Th. 1–19, sowie die theologische Definition des Menschen, Th. 20–40. Dabei lassen sich beide Erörterungen wiederum im drei Abschnitte einteilen, nämlich in<ref>Gerhard Ebeling, Lutherstudien, Bd. 2, 1. Teil, 43f.</ref>
* Th. 1–3: Einführung der philosophischen Definition des Menschen als [[Animal rationale]].
* Th. 4–9: Das begrenzte Recht der philosophischen Definition.
* Th. 10–19: Kritik an der philosophischen Definition.
für die philosophische Definition und entsprechend für die theologische in:
* Th. 20–23: Einführung der Definition.
* Th. 24–31: Bestimmung des Rechts der theologischen Definition.
* Th. 32–40: Abgrenzung zur scholastisch-philosophischen Definition.

== Literatur ==
* {{Literatur | Autor=Otto Hof | Titel=Luthers Thesen „De homine“ | Sammelwerk=ELKZ | Nummer=4 | Jahr=1950 | Seiten=354–359}}
* {{Literatur | Autor=Hermann Dembowski | Titel=Martin Luthers Disputatio de homine von 1536 | Sammelwerk=Die Welt des Menschen – Die Welt der Philosophie, Festschrift für Jan Patocka | Herausgeber=W. Biemel, Husserl-Archiv zu Löwen | Ort=Den Haag | Jahr=1976 | Seiten=177–201 }}
* {{Literatur | Autor=[[Gerhard Ebeling]] | Sammelwerk=Lutherstudien | Band=Band 2 | Titel=Disputatio de homine | Auflage=1 | Verlag=Mohr Siebeck | Ort=Tübingen | Jahr=1977 | ISBN=3-16-139882-3}}

== Anmerkungen ==
<references />

[[Kategorie:Werk von Martin Luther]]
[[Kategorie:Lutherische Theologie]]
[[Kategorie:Literatur der Reformation]]
[[Kategorie:Theologisches Werk (Christentum)]]
[[Kategorie:Diskussion]]
[[Kategorie:Religion 1536]]

Disputatio de homine - Versionsgeschichte

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