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2026-03-13T13:48:03Z

HC: Ergänze Kategorie:Nordische Gottheit

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'''Disen''' ([[Altnordische Sprache|altnordisch]] [[Nominativ|Nom.]] [[Singular|Sg.]] ''dís''; [[Plural|Pl.]] ''dísir'') sind in der [[Nordische Mythologie|nordischen Mythologie]] [[Weibliches Geschlecht|weiblich]]e [[Geistwesen|Wesen]], deren Charakter nicht genau bestimmt werden kann.

== Etymologie ==
Die [[Etymologie]] des Wortes ist nicht geklärt. Hinzugezogen wird [[Sanskrit|skt]]. ''dhiśanā'' »Götterfrau« (zur [[Wurzel (Linguistik)|Wurzel]] ''dhaya-'' »[[säugen]]«). Da das Wort ''dís'' in der [[Altnordische Literatur|altnordischen Dichtun]]g auch »[[Frau]]« bedeuten kann, wurde ein möglicher Zusammenhang mit [[Althochdeutsch|ahd]]. ''itis'', [[Altsächsisch|as.]] ''idis'' »Frau« und [[Altenglisch|ae.]] ''ides'' »vornehme Frau« vermutet, wobei der [[anlaut]]ende [[Vokal]] unerklärt bleibt.<ref name="Naumann1">{{RGA|5|494|494|Disen|Hans-Peter Naumann|§ 1. Die nordgerm. D[isen]}}</ref>

== Wesen ==
Altnordische Quellen beschreiben die Disen als [[Geburtshilfe|Geburtshelfer]]innen, persönliche [[Schutzgeist]]er einzelner Personen oder ganzer [[Sippe]]n, [[Schlachten|Schlacht]]<nowiki></nowiki>helferinnen sowie Verkünderinnen des nahenden [[Tod]]es, ja selbst als todbringende Frauen. Dies bringt die Disen in Nähe der [[Nornen]], [[Fylgja|Fylgjen]] und [[Walküre]]n.<ref>{{RGA|5|495|495|Disen|Hans-Peter Naumann|§ 2. Die anord. Überlieferung}}</ref>

{{Belege fehlen|1=|2=Der folgende Abschnitt}}
Die moderne Wissenschaft vermutet in ihnen [[Vegetationsgottheit]]en. Zuweilen wird auch ein Zusammenhang mit dem [[Germanen|altgermanisch]]en [[Matron]]en[[kult]] und dem [[Angelsachsen|angelsächsisch]]en [[Fest]] ''[[Modranicht|modraniht]]'' »[[Mutter|Mütter]]<nowiki></nowiki>nacht« vermutet, das im [[Winter]] gefeiert wurde.
Im [[spätmittelalter]]lichen [[Island]] war es [[Brauch]], in den Disen die [[Seele]]n verstorbener Frauen zu sehen, eines der Fundamente des isländischen [[Volksglauben]]s.

== Kult ==
[[Datei:Disarblot by Malmström.jpg|mini|alt=Die schwarz-weiße Zeichnung zeigt zahlreiche Menschen, die mit brennenden Fackeln in der Hand tanzen, einen Harfenspieler und zwei Frauen mit einem Rutenbündel und einer Schale.|Künstlerische Darstellung eines Dísablót ([[August Malmström]], 19. Jh.)]]
Die Disen wurden in [[Skandinavien]] kultisch verehrt. Einige [[Norwegen|norwegisch]]e und [[Schweden|schwedische]] [[Ortsname]]n gehen auf den Disenglauben zurück, so etwa Disin (»Disenwiese«), Diseberg, Disevid (»Disenwald«) und Disåsen.<ref name="Naumann3">{{RGA|5|495|496|Disen|Hans-Peter Naumann|§ 3. Der Kult der D[isen]}}</ref>

Das Dísa[[blót]] (»Disenopfer«) war ein nächtliches [[Opferfest]] im [[Herbst]] oder zu [[Winteranfang]], mit [[Mahlzeit|Gastmahl]] und [[Bier]][[gelage]], das in Norwegen gefeiert wurde ([[Víga-Glúms saga]] 6; [[Egils saga]] 44).<ref name="Naumann3" />

Im schwedischen [[Uppsala]], einem Zentrum der [[Ynglinge]], befand sich ein Disen[[tempel]] (an. ''dísarsalr'': [[Ynglinga saga]] 33). Das [[Ynglingatal]] berichtet, wie der Ynglingenkönig [[Adils]] bei einem festlichen [[Umritt]] dieses [[Heiligtum]]s zu Tode stürzte.<ref>{{RGA|5|497|497|Disen|Hans-Peter Naumann|§ 4. Die ostnord. Überlieferung}}</ref>

{{Belege fehlen|1=|2=Der folgende Abschnitt}}
{{Anker|Disting}}Das '''Disting''' ([[altschwedisch|aschwed.]] ''disaþing'') war ein schwedisches Fest, das Anfang [[Februar]], genauer gesagt zum [[Vollmond]], dessen [[Neumond]] nach den [[Rauhnacht|Rauhnächten]] aufgeht, in Uppsala abgehalten wurde. Die genaue [[Kalenderdatum|Datierung]]s<nowiki></nowiki>regel lautet:
''När trettondags nyt i fylle gå, då disating i Uppsala står'', was in deutscher Übersetzung so viel bedeutet wie:
wenn des Dreizehnttags Neumond zum Vollmond wird, dann ist Disting in Uppsala.

== Idisen ==
Die im [[Merseburger Zaubersprüche|Ersten Merseburger Zauberspruch]] genannten ''idisi'', die in [[krieg]]erische Handlungen einschreiten, lassen sich nicht einwandfrei mit den nordischen Disen identifizieren. Das von [[Tacitus]] genannte [[Schlachtfeld]] ''[[Idistaviso]]'' wurde von [[Jacob Grimm]] als ''*idisiaviso'' »Frauen[[Wiese (Grünland)|wiese]]« gedeutet und ebenfalls mit den Idisen und den nordischen Walküren verbunden. In der modernen Forschung sind diese Gleichsetzungen umstritten.<ref name="Naumann1" />

== Literatur ==
* [[Bernhard Maier (Religionswissenschaftler)|Bernhard Maier]]: ''Die Religion der Germanen''. Beck, München 2003, ISBN 3-406-50280-6.
* {{RGA|5|494|497|Disen|Hans-Peter Naumann}}
* Robert Nedoma: ''Zum ersten Merseburger Zauberspruch.'' In: ''„insprinc haptbandun“. Referate des Kolloquiums zu den Merseburger Zaubersprüchen auf der XI. Fachtagung der Indogermanischen Gesellschaft in Halle/Saale (17.-23. September 2000).'' Heiner Eichner, Robert Nedoma (Hrsg.). Veröffentlicht in: ''Die Sprache. Zeitschrift für Sprachwissenschaft.'' Wiener Sprachgesellschaft, Band 42, Heft 1/2. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2001. {{ISSN|0376-401X}}
* [[Rudolf Simek]]: ''Lexikon der germanischen Mythologie'' (= ''[[Kröners Taschenausgabe]].'' Band 368). Kröner, Stuttgart 1984, ISBN 3-520-36801-3.

== Einzelnachweise ==
<references responsive />

[[Kategorie:Weibliche Gottheit]]
[[Kategorie:Totengeist]]
[[Kategorie:Nordische Gottheit]]

Dise - Versionsgeschichte

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