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	<title>Dies nefastus - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-09T10:59:40Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>2003:EA:171A:F001:6450:42E0:E5CF:5199: tippfehler</title>
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		<updated>2020-11-24T15:34:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;tippfehler&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Weiterleitungshinweis|Nefas|Zum litauischen Politiker [[Saulius Nefas]].}}&lt;br /&gt;
An den in den [[Fasti]] des [[Römischer Kalender|römischen Kalenders]] mit &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;N&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; bezeichneten &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;dies nefasti&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (etwa ‚Unheilstage‘) konnten im Gegensatz zu den [[Dies fastus|Dies fasti]] keine Rechtsfälle an den [[Praetur|Prätor]] eingereicht und verhandelt werden. Laufende und schon eingereichte Verfahren waren an den N-Tagen von der Nefas-Regelung nicht betroffen. Insofern erfüllten die dies nefasti (zu {{laS|„nefāstus“ profan, unheilvoll, böse, gottlos}}) nicht den [[Feriae]]-Charakter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verstöße gegen diese Regelung konnten bei vorsätzlicher Zuwiderhandlung schwerwiegende Folgen für den Prätor haben. Daneben scheinen unbeabsichtigte Verstöße mit [[Gewohnheits- und Sakralrechtswesen im antiken Rom|sakralen]] Sanktionen verbunden gewesen zu sein; so brachte beispielsweise der Prätor bei Nichtbeachtung ein Sühneopfer (&amp;#039;&amp;#039;piacularis hostia&amp;#039;&amp;#039;) dar, das jedoch bei Vorsatz entfiel, da eine derartige Tat „unsühnbar“ war und dem Prätor die Amtsführung entzogen werden konnte, falls eine Klageeinreichung ([[Rechtswesen im antiken Rom]]) gegen sein Verhalten folgte. Den beteiligten Parteien erwuchs aus dem Verstoß des Prätors jedoch kein rechtlicher Nachteil, da der Fall als „offiziell angenommen“ bewertet wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Tagescharaktere im römischen Kalender]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* [[Jörg Rüpke]]: &amp;#039;&amp;#039;Kalender und Öffentlichkeit. Die Geschichte der Repräsentation und religiösen Qualifikation von Zeit in Rom&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten.&amp;#039;&amp;#039; Bd. 40). de Gruyter, Berlin u. a. 1995, ISBN 3-11-014514-6 (Zugleich: Tübingen, Universität, Habilitations-Schrift, 1994).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Tagesbegriff]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Römischer Kalender]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Römisches Recht]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Römische Gesellschaft]]&lt;/div&gt;</summary>
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