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	<title>Diegesis - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-06T19:05:35Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Diegesis&amp;diff=345646&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Willibald W: Belege fehlen-Baustein.</title>
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		<updated>2026-02-20T09:20:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Belege fehlen-Baustein.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Belege fehlen|1=Siehe Diskussionsseite.|2=Dieser Artikel}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Wort &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Diegesis&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{grcS|διήγησις|dihḗgesis|de=Erörterung}}, ‚Darstellung‘) geht nach Aussage seiner Schüler auf den antiken Philosophen [[Sokrates]] zurück und bezeichnet eine erzählende [[Vermittlung (Philosophie)|Vermittlung]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antike ==&lt;br /&gt;
Das Gegenteil der &amp;#039;&amp;#039;Diegesis&amp;#039;&amp;#039; ist die nachahmende &amp;#039;&amp;#039;[[Mimesis]],&amp;#039;&amp;#039; bei der die erzählten Figuren „durch den Mund“ des Erzählers sprechen, was für [[Platon]] ein Betrug war. Sein Lehrer Sokrates war ein Gegner der Schrift. Im Zusammenhang mit Platons Verurteilung der Nachahmung muss man bedenken, dass die [[direkte Rede]] eines anderen bei der Verwendung im persönlichen Umgang viel auffälliger wirkt als in einem geschriebenen Text und die wörtliche Wiedergabe nicht so geachtet war wie heute.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach [[Aristoteles]] (&amp;#039;&amp;#039;[[Poetik]]&amp;#039;&amp;#039;) steht der erzählenden &amp;#039;&amp;#039;Diegesis&amp;#039;&amp;#039; im [[Epos]] die nachahmende und deshalb als gröber empfundene &amp;#039;&amp;#039;Mimesis&amp;#039;&amp;#039; im [[Drama]] gegenüber. Platon war ein Gegner des Dramas (aber auch der [[Dichtung]] im Allgemeinen), Aristoteles war sein Verteidiger. Platon bezeichnete das Epos als eine Mischgattung aus Erzählung und Nachahmung, weil dort neben erzählten Passagen auch Personen zu Wort kommen &amp;#039;&amp;#039;([[Politeia]]).&amp;#039;&amp;#039; Der römische Grammatiker [[Diomedes Grammaticus]] übernahm die platonische Dreiteilung der Dichtung in mimetische, diegetische und gemischte. Diese Ansichten prägten das Verhältnis zwischen Mimesis und Diegesis und ihre Bewertung in [[Spätmittelalter]] und [[Neuzeit]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Heutige Verwendung ==&lt;br /&gt;
In der modernen [[Erzähltheorie]] bezieht sich &amp;#039;&amp;#039;Diegesis&amp;#039;&amp;#039; auf den &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Erzählertext&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; wie in rein beschreibenden Passagen oder bei [[indirekte Rede|indirekter Rede]], &amp;#039;&amp;#039;Mimesis&amp;#039;&amp;#039; dagegen auf den &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Figurentext,&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; also das in [[Anführungszeichen]] Gesetzte. Ein [[Typologisches Modell der Erzählsituationen#Ich-Erzählsituation|Ich-Erzähler]] kann sowohl als Erzähler als auch als sprechende Figur in Erscheinung treten (Beispiel: „Ich sagte: ‚Hoppla.‘“). Beim Lesen werden beide freilich nicht erzählt, sondern nachgeahmt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Erzähltheorie kennt parallel dazu den Unterschied zwischen {{lang|en|&amp;#039;&amp;#039;showing&amp;#039;&amp;#039;|de=Zeigen}} und {{lang|en|&amp;#039;&amp;#039;telling&amp;#039;&amp;#039;|de=Sagen}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abgeleitet von &amp;#039;&amp;#039;Diegesis&amp;#039;&amp;#039; gibt es heute den Begriff der [[Diegese]], der im Unterschied dazu eine Erzähl&amp;#039;&amp;#039;ebene&amp;#039;&amp;#039; bezeichnet statt einer Erzähl&amp;#039;&amp;#039;weise.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=s|GND=7605230-8}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Griechische Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Literaturwissenschaft]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Willibald W</name></author>
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