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[[Heinz Fähnrich]] beschreibt '''Diaochi''' (auch Diauchi<ref name="O. Lordkipanidse 1991">O. Lordkipanidse, Archäologie in Georgien, Weinheim 1991, 110</ref>, {{KaS|დიაოხი}} oder დიაუხი) als ein [[antike]]s [[Geschichte Georgiens|georgisches]] [[Königreich]]. Es bestand danach vom 13. Jahrhundert v. Chr. bis zur Mitte des 8. Jahrhunderts v. Chr. und lag im Nordosten der heutigen [[Türkei]] am [[Schwarzes Meer|Schwarzen Meer]].

== Entwicklung des Staates ==
Das Reich entstand laut Fähnrich aus einer Vereinigung verschiedener [[Südkaukasische Sprachen|kartwelischer]] Stämme im 13. Jahrhundert v. Chr. Es wurde durch ein Aufblühen der Wirtschaft im [[2. Jahrtausend v. Chr.]] und von den südlichen Nachbarstaaten, besonders dem [[Hethiter]]reich, [[Mittani]], [[Muški|Muschkerreich]] und [[Assyrien]] begünstigt. In dem Land waren [[Metallurgie]] und [[Viehzucht]] hoch entwickelt.<ref name=fahn>Fähnrich, 1993, S. 38 ff.</ref>

Fähnrich will Diaochi mit ''[[Daiaeni]]'', einem der aus assyrischen Inschriften bekannten [[Nairi]]-Ländern identifizieren, die jedoch gewöhnlich zwischen [[Tur Abdin]] und dem Südufer des [[Vansee]]s lokalisiert werden<ref>Veli Sevin, The origins of the Urartians in the light of the Van/Karagündüz Excavations. Anatolian Iron Ages 4. Proceedings of the Fourth Anatolian Iron Ages Colloquium, Mersin, 19-23 May 1997. [[Anatolian Studies]] 49, 1999, 159-164</ref>.
Der erste Konflikt zwischen Daiaeni und Assur fand mit dem assyrischen König [[Tukulti-Ninurta I.]] (regierte ca. 1233–1197 v. Chr.) statt. Ab dem 12. Jahrhundert war Daiaeni laut Fähnrich das stärkste der Nairi-Länder. Zur Zeit des Feldzugs [[Tukulti-apil-Ešarra I.|Tiglatpilesars I.]] war Sieni König von Daiaeni (Tonprisma)<ref>Luckenbill 1926, Band I., 236-237</ref>. Da er als einziger im Kriegsbericht namentlich erwähnt wird, führte Daiaeni nach Ansicht Fähnrichs vermutlich die Allianz an. Der König wurde nach Assyrien gebracht und wieder freigelassen, doch gelang es Tiglatpilesar nicht, Daiaeni dauerhaft zu unterwerfen.<ref name=fahn/> Im 9. Jahrhundert v. Chr. gab es erneut assyrische Vorstöße nach Nairi.
Als im Jahr 845 v. Chr. der assyrische König [[Šulmanu-ašared III.|Salmanasar III.]] gegen die Nairi-Länder zog, huldigte ihm auch Asia, König der Daiaeni<ref>Lamassu aus Nimrud, Luckenbill 1926, Band I., 660-662</ref>. Als Urartu jedoch wieder stärker wurde, drängte es Assyrien zurück, sodass Assyrien Daiaeni nicht dauerhaft unterwerfen konnte.

Weiter setzen Fähnrich und seine Quellen Diaochi mit dem Land ''[[Diaueḫe]]'', das aus urartäischen Quellen dieser Zeit bekannt ist, und dessen genaue Lage umstritten ist, gleich. [[Urartu]], das sich im 9. Jahrhundert gegründet hatte, expandierte und wurde so nach Fähnrich zum direkten Nachbarn Diauehes, wie auch [[Qulḫa]] im Norden Urartus.

Dem urartäischen König [[Menua]] gelang es, Schaschilu, die Königsstadt von Diaueḫe, einzunehmen. Auch sein Nachfolger [[Argischti I.]] führte Feldzüge gegen Diaueḫe, eroberte dessen südliche Teile und machte es tributpflichtig. Nach dessen Tod aber wurde es wieder unabhängig.<ref name=fahn/> Dennoch war Diaueḫe nach Ansicht Fähnrichs so geschwächt, dass es bald zerfiel. Der größere, nördliche Teil wurde seiner Ansicht nach Mitte des 8. Jahrhunderts von [[Qulḫa]] vereinnahmt, im Süden entstanden die kleinen Staaten Katarsa, Sabacha, Iganechi, Witeruchi und andere. Lordkipanidse, der sich auf G. Melikišvilii bezieht<ref>G. Melikišvilii, Kulcha. Drevnij Mir, Moskau 1962, G. Melikišvili, Samxret'-dasavlet' sak'art'velos mosaxleobis ujvelesi gaert'ianebebi. In: Sak'art'velos istoriis narkvevebi, Tiflis 1971, G. Melikišvili, Nairi-Urartu, Tiflis 1964, 215-216</ref> nimmt dagegen an, dass Diauḫe von Qulḫa zerstört wurde<ref name="O. Lordkipanidse 1991"/>. In den Inschriften des Nachfolgers von Argischti, [[Sarduri II.|Sardur II.]], wird Diaueḫe bereits nicht mehr erwähnt.<ref name=fahn/>

== Weiterleben ==
Nach Diakonov und Kaškai<ref>[[I. M. Diakonoff]], S, M. Kashkai, Répertoire Géographique des textes cuneiformes. 9. Geographical names according to Urartian texts (Wiesbaden 1981), 26</ref> ist Τάοχοι/Τάοι der antike griechische Name des [[Çoruh]]. Sagona nimmt an, dass der Name Diaueḫe sich in dem georgischen '''Tao''', den '''Taochiern''' der Griechen und dem armenischen '''Daikh'''/Tayk erhalten hat<ref name="C. Sagona 2004">C. Sagona, Literary tradition and topographic commentary. In: A. Sagona/C. Sagona, Archaeology at the North-East Anatolian Frontier I. Leiden 2004, 36</ref>, worin sie Robert Hewsen<ref>R. H. Hewsen, The Geography of Ananias of Širak (Asxarhac'oy'c), the Long and the Short Recessions. Beihefte zum Tübinger Atlas des vorderen Orients (Wiesbaden 1992), 204-208</ref> folgt. Sie nimmt jedoch an, dass sich die Restbevölkerung in [[Achämeniden|achämenidischer]] Zeit nach Norden in das westliche Çoruh-Tal und vielleicht das [[Oltu]]-Tal zurückgezogen habe<ref>C. Sagona, Literary tradition and topographic commentary. In: A. Sagona/C. Sagona, Archaeology at the North-East Anatolian Frontier I. Leiden 2004, 35</ref>.

401 v. Chr. zog das Heer [[Xenophon]]s durch das nordöstliche Schwarzmeergebiet. Der Heerführer stieß nach der [[Anabasis (Xenophon)|Anabasis]] auf ein Volk, das er [[Taochi]] nannte<ref>Anabasis IV, 71</ref>. Sagona will sie am [[Beşpinar]] und [[Gökçedere]] lokalisieren<ref name="C. Sagona 2004"/>.

[[Tao-Klardschetien]] war ein [[mittelalter]]liches [[Georgien|georgisches]] [[Königreich]]. Es war bis 1921 Namensgeber der georgischen Provinz [[Tao (Georgien)|Tao]]. Heute liegt dieses Gebiet in der [[Türkei]], in den Regionen [[Erzurum]], [[Artvin]], [[Ardahan]] und [[Kars]].

Die Verwendung des Begriffs Diaochi, die mehrere historisch überlieferte Volksnamen kombiniert, behauptet damit eine Kontinuität einer Volksgruppe oder eines Staatenwesens vom 2. Jahrtausend bis zur Gegenwart. Andere Autoren haben sich gegenüber solchen Kontinuitätskonstruktionen sehr kritisch geäußert. Der Historiker [[Stephen H. Rapp]]<ref>Studies in Medieval Georgian History, Leiden 2003, 9</ref> betont, dass es, obwohl moderne Beobachter oft versucht hätten, eine direkte, ungebrochene Verbindung zur Vergangenheit herzustellen, es keine historischen Beweise gebe, dass sich irgendeinen archäologisch nachgewiesenen Stamm oder Volk im mittelalterlichen oder modernen Sinne als [[Georgien|georgisch]] verstanden habe.

== Literatur ==
* Heinz Fähnrich: ''Geschichte Georgiens von den Anfängen bis zur Mongolenherrschaft''. Shaker, Aachen 1993, ISBN 3-86111-683-9.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Antike Reiche und Kulturen]]
[[Kategorie:Protokartwelischer Stamm]]

[[ka:დიაუხი]]

Diaochi - Versionsgeschichte

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