imported>Ste ba: /* Ursprung */ Zitat korrigiert

2026-02-21T22:01:31Z

Ursprung: Zitat korrigiert

Neue Seite

[[Datei:Medea rappresentation (2009) 07.JPG|mini|Deus ex machina in einer Inszenierung der ''[[Medea (Euripides)|Medea]]'' des [[Euripides]] ([[Syrakus]], 2009)]]
Der '''Deus ex machina''' [{{IPA|ˈdeːʊs ɛks ˈmakʰina}}] ([[Latein|lat.]] ''[[Gott]] aus einer/der [Theater-]Maschine''; der [[Duden]]<ref>{{Internetquelle |url=https://www.duden.de/rechtschreibung/Deus_ex_Machina |titel=Duden {{!}} Deus ex Machina {{!}} Rechtschreibung, Bedeutung, Definition, Herkunft |sprache=de |abruf=2022-08-22}}</ref> gibt heute ''Deus ex Machina'' als Schreibweise an) ist eine [[Lehnübersetzung]] aus dem [[Griechische Sprache|Griechischen]] [[Liste griechischer Phrasen/Alpha#ἀπὸ μηχανῆς Θεός|{{lang|grc|ἀπὸ μηχανῆς Θεός}}]] (''apò mēchanḗs theós'') und bezeichnet ursprünglich das Auftauchen einer Gottheit mit Hilfe einer [[Bühnenmaschinerie]]. Heute gilt der Ausdruck auch als eine sprichwörtlich-dramaturgische Bezeichnung für jede durch plötzliche, unmotiviert eintretende Ereignisse, Personen oder außenstehende Mächte bewirkte Lösung eines Konflikts.<ref>Gero von Wilpert: ''Sachwörterbuch der Literatur''. 1955 erstmals erschienen, 8. erw. Aufl. Stuttgart: Kröner. 2001, S. 160f, ISBN 3-520-23108-5</ref>

== Ursprung ==
[[Datei:Periaktos - Deus Ex Machina, 5th century BC (model).jpg|mini|Modell der Theatermaschine (5. Jh. v. Chr.) im [[Noesis (Wissenschaftszentrum und Technisches Museum)|Technischen Museum Thessaloniki]]]]
In der [[antike]]n [[Tragödie]] gab es [[Tragik|tragische]] [[Konflikt]]e, die sich nicht immer kraft menschlicher Handlungen lösen ließen. Ihre Behebung oder Entscheidung erfolgte „von oben“ durch das überraschende Eingreifen einer [[Gottheit]], die dem Geschehen die Schlusswende gab.

Der ''Deus ex machina'' schwebte in der Theatermaschine, einer kranähnlichen Hebemaschine, über der Bühne oder landete auf dem Dach des Bühnenhauses. Damit wollte man die Macht der Götter in der antiken Vorstellung darstellen, und in der Tat waren ihre Eingriffe in das Bühnengeschehen oft überraschend.

Als Beispiele eines ''Deus ex machina'' treten [[Athene]] in den ''[[Orestie|Eumeniden]]'' des [[Aischylos]] und in der ''[[Iphigenie in Aulis]]'' des [[Euripides]] auf sowie [[Herakles]] in ''[[Philoktetes (Sophokles)|Philoktetes]]''<ref>Sophokles, ''Philoktetes'' 1409</ref> des [[Sophokles]]. Auch in modernen [[Drama|Dramen]] können Götter auftauchen, dann allerdings in [[Ironie|ironischer]] Verwendung (vgl. [[Bertolt Brecht]]: ''[[Der gute Mensch von Sezuan]]''; hier sind die Götter allerdings auch bereits für den Ausgangspunkt des Stücks verantwortlich). Weiter können menschliche Bühnenfiguren die Aufgabe des ''Deus ex machina'' übernehmen, eine restlos verfahrene Situation aufzulösen (vgl. „des Königs reitender Bote“ in Brechts ''[[Die Dreigroschenoper|Dreigroschenoper]]'', ein Element des [[Episches Theater|Epischen Theaters]]). Ebenso der Staatspräsident in [[Friedrich Dürrenmatt]]s Stück ''[[Frank der Fünfte]]''; ähnlich, aber mit ''Wendung zum Schlechteren'', seine Anstaltsleiterin in ''[[Die Physiker]]''. Im Theaterstück ''[[Mein Freund Harvey]]'' erscheint in den letzten fünf Minuten als neue Figur ein Taxifahrer auf der Bühne, der der festgefahrenen Handlung eine Wendung zum Guten gibt.

Filmische Beispiele sind ''[[Shakespeare in Love]]'', wo der durch nichts motivierte Auftritt der Königin Elisabeth am Ende die scheinbar unlösbar miteinander verwobenen Fäden der Intrige entwirrt, oder ''[[Jurassic Park]]'', wo die Protagonisten von einem in letzter Sekunde auftauchenden [[Tyrannosaurus]] vor den [[Velociraptor]]en gerettet werden. In mehreren [[Western]] übernimmt ein plötzlicher, mehr oder weniger unvermittelter [[Kavallerie]]angriff die Funktion. In der Fernsehserie [[Dallas (Fernsehserie, 1978)#Traumstaffel|''Dallas'']] wurde nach einem Absinken der Einschaltquote kurzerhand die verstorbene Figur [[Dallas (Fernsehserie, 1978)#Wichtigste Figuren und ihre Darsteller|Bobby Ewing]] wieder zum Leben erweckt, wobei die komplette vorige Staffel zum [[Albtraum]] seiner Ehefrau erklärt wurde.

== Einsatz ==
Zum Einsetzen dieses theatralischen Mittels empfahl [[Horaz]]: „nec deus intersit, nisi dignus vindice nodus / inciderit“<ref>de arte poetica 191 f. </ref> („und kein Gott sei im Spiel, außer es hat sich eine Verstrickung ergeben, die einen Befreier verlangt“). Ein Beispiel dafür ist der Auftritt der Göttin [[Athene]], die zum [[Happy End]] der [[Orestie|aischyleischen Orestie-Trilogie]] in Athen den [[Areopag]] als Gerichtshof einsetzt, weil sonst die einander antwortenden Blutrachepflichten kein Ende nehmen dürften. Die sehr bald mehrstöckige Gestaltung des [[Skene (Theater)|Skenebaus]] erlaubte sogar für den ''ex machina'' eingeschwebten Gott ein erhöhtes Podest, das ''Theologeion'' (etwa: Gottessprechort), wie dies z. B. in Tragödien des Euripides vorausgesetzt ist.

Im griechischen und römischen [[Theater]] erscheint der ''Deus ex machina'' überraschend dem erstaunten [[Publikum]]. Im Mittelalter treten [[Hexe]]n und [[Dämon (Religion)|Dämonen]] mit [[Schwefel]] und Rauch aus sich öffnenden Erdspalten, und besonders [[charisma]]tischen Menschen erscheinen [[Maria (Mutter Jesu)|Maria]], die Mutter [[Jesus von Nazareth|Jesu]] oder [[Heilige]]. Das (Film-)Theater der Neuzeit verwendet den ''Deus ex machina'' beispielsweise in Gestalt des bekannten [[Western]]klischees, dass die Kavallerie am Ende des Films erscheint und die [[Protagonist]]en rettet. Weiter kann ein ''Deus ex machina'' auch eingesetzt werden, um durch die Unwahrscheinlichkeit bzw. [[Plausibilität|Unplausibilität]] einen komischen Effekt hervorzurufen wie beispielsweise in einigen Sketchen und Filmen der britischen Komikergruppe [[Monty Python]].<ref>Anton Fuxjäger: ''Lernbehelf zur Lehrveranstaltung Film- und Fernsehanalyse: Einführung in die grundlegende Terminologie''. Aktualisierte Neuauflage für das SS 2007. Wien, 2004, S. 38.</ref>

== Heutiger Gebrauch des Begriffs ==
Heute bezeichnet ''Deus ex machina'' meist eine unerwartet auftretende Person oder Begebenheit, die in einer Notsituation hilft oder die Lösung bringt. In Unterhaltungsmedien ist der ''Deus ex machina'' oft auch ein Hilfsmittel von Autoren, das die Geschichte mit einfachen, unerklärten Mitteln in die gewünschte Richtung lenkt. Deshalb wird der Ausdruck meist abwertend als Kritik an der Schreibfähigkeit der Autoren verwendet und es bezeichnet die Unfähigkeit, eine Handlung mit kontinuierlich logischen Zusammenhängen zu schaffen. Beispiele findet man vor allem in [[Soap Opera|Soaps]], die über Jahre hinweg in konstanten zeitlichen Abständen neue Handlungsmotive und Konflikte mit entsprechenden Auflösungen benötigen.

== Literatur ==
* Karl Richard Fösel: ''Der Deus ex machina in der Komödie.'' Palm & Enke, Erlangen 1975 (''Erlanger Studien'' 10, {{ISSN|0179-1710}}).
* [[Walter Nicolai (Altphilologe)|Walter Nicolai]]: ''Euripides’ Dramen mit rettendem Deus ex machina.'' Universitätsverlag Carl Winter, Heidelberg 1990, ISBN 3-533-04255-3.
* [[Gero von Wilpert]]: ''Deus ex machina.'' In: ''Sachwörterbuch der Literatur'' (= ''[[Kröners Taschenausgabe]].'' Band 231). 8., verbesserte und erweiterte Auflage. Kröner, Stuttgart 2001, ISBN 3-520-23108-5, S. 160 f.
* [[Andreas Spira]]: ''Untersuchungen zum Deus ex machina bei Sophokles und Euripides.'' Kallmünz: Lassleben. 1960.
* Wieland Schmidt: ''Der Deus ex Machina bei Euripides.'' 1963.

== Einzelnachweise ==
<references/>

[[Kategorie:Geflügeltes Wort]]
[[Kategorie:Rollentyp]]
[[Kategorie:Religionsphilosophie]]
[[Kategorie:Lateinische Phrase]]
[[Kategorie:Theaterarchitektur und -ausstattung der griechisch-römischen Antike]]

Deus ex machina - Versionsgeschichte

imported>Ste ba: /* Ursprung */ Zitat korrigiert