imported>ChristophDemmer: /* Absolute Determinaten */

2024-10-02T15:49:40Z

Absolute Determinaten

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Als '''Determinate''' und '''Determinable''' bezeichnet man in der modernen [[Ontologie]] Eigenschaften, Objekte oder Prozesse, die in einer spezifischen [[Relation (Philosophie)|Relation]] zueinander stehen. Als Determinable gelten dabei [[Entität]]en, die durch Determinaten spezifiziert werden. So gilt etwa „farbig“ als Determinable von „rot“ und „rot“ als Determinable von „Zinnoberrot“. Umgekehrt ist „rot“ eine Determinate für „farbig“ und „Zinnoberrot“ eine Determinate für „rot“. Bei dem Verhältnis zwischen Determinate und Determinable handelt es sich um eine [[Transitive Relation|transitive]], [[Reflexive Relation|nichtreflexive]] und [[Asymmetrie|asymmetrische]] Relation.<ref>Eric Funkhouser: ''The Determinable-Determinate Relation'', in: ''Noûs'' 40/3 (2006), S. 548–569, hier 549.</ref>

== Geschichte ==
Das Begriffspaar Determinate und Determinable wurde 1921 durch den britischen Philosophen und Logiker [[William Ernest Johnson]] geprägt.<ref>William Ernest Johnson: ''Logic'', Part I, Kapitel XI, 1921, Cambridge: Cambridge University Press.</ref> Neben Farben dienen Johnson insbesondere [[geometrische Figur]]en der Illustration, so wird etwa die geometrische „Form“ durch „[[Polygon|Vieleck]]“, „Vieleck“ durch „Viereck“ und „Viereck“ durch „Quadrat“ determiniert. Dabei kann eine Determinable verschiedene Determinaten haben, im Falle des Vielecks etwa Dreieck, Viereck, Fünfeck usw. Die Determinaten, die unter die gleiche Determinable fallen, unterscheiden sich und sind nach Johnson in ihrer Verschiedenheit vergleichbar: So seien etwa die Unterschiede zwischen Dreieck und Viereck geringer als zwischen Dreieck und Fünfeck.

In den 1950er Jahren wurde Johnsons Begriffsprägung unter anderem von [[Arthur Norman Prior]]<ref>Arthur N. Prior: ''Determinables, Determinates, and Determinants'', in: ''Mind'' 58/1 (1949), S. 1–20 und S. 178–194.</ref>, [[Stephan Körner (Philosoph)|Stephan Körner]]<ref>Stephan Körner: ''On Determinables and Resemblance'', I, in: ''The Aristotelian Society Supplementary Volume'' 33, Harrison and Sons, London 1959, S. 125–140.</ref> und [[John Searle]]<ref>John Searle: ''On Determinables and Resemblance, II'', in: ''The Aristotelian Society Supplementary Volume'' 33, Harrison and Sons, London 1959, S. 141–158.</ref> rezipiert und fortgeführt. So argumentiert Searle, dass nicht jede Form von Spezifizierung eine Determinate-Determinable-Relation darstelle und versucht diese von dem Verhältnis von [[Art (Biologie)|Art]] und [[Gattung (Biologie)|Gattung]] zu unterscheiden. Nach Searle ergibt sich der wesentliche Unterschied daraus, dass innerhalb einer Art die Individuen bestimmte Eigenschaften teilen, die sie als [[Teilmenge]] der Gattung auszeichnen. So sei es etwa korrekt, zu sagen, dass Menschen jeweils Säugetiere mit einer bestimmten biologischen und kognitiven [[Struktur]] sind. Etwas Analoges sei bei Determinate und Determinable nicht möglich, da etwa verschiedene Rottöne abgesehen von ihrer „Röte“ keine Eigenschaften teilten.<ref>Für eine kritische Diskussion siehe: Richmond Thomason: „Species, Determinables and Natural Kinds“, in: ''Noûs'' 3 (1969), S. 95–101.</ref>

== Absolute Determinaten ==
Die Spezifizierungsfunktion der Determinaten wirft die Frage auf, ob es eine „absolute Determinate“ im Sinne einer vollständigen Spezifizierung gibt. So erklärt etwa [[David Malet Armstrong|David Armstrong]]: „Ein physisches Objekt ist in allen Aspekten determiniert, es hat eine vollständig präzise Farbe, Temperatur, Größe, usw. Es ist sinnlos, zu sagen, dass ein Objekt hellblau ist, aber keinen definitiven Blauton besitzt.“<ref>David Armstrong: ''Perception and the Physical World'', London 1961, S. 59.</ref> Armstrongs Annahme von absoluten Determinaten stößt insbesondere im Zusammenhang [[Unschärfe (Sprache)|vager]] Objekte auf offensichtliche Probleme. So scheint es etwa aufgrund unpräziser Grenzen ausgeschlossen, einem Berg, einer Wolke oder einem Sandstrand eine präzise Masse oder Größe zuzuschreiben. Erschwerend kommt hinzu, dass sich auch bei scheinbar präzisen [[makroskopisch]]en Objekten auf einer mikrophysikalischen Ebene die Grenzen des Objekts nicht mehr präzise festlegen lassen.<ref>David Sanford: „Determinates vs. Determinables“ in: [[Stanford Encyclopedia of Philosophy]].</ref>

Eine radikale Variante der Idee absoluter Determinaten findet sich bei [[Carl Gillett]] und [[Bradley Rives]]: Die [[Existenz]] von Determinablen wird abgelehnt.<ref>Carl Gillett und Bradley Rives: "The Non-Existence of Determinables: Or, a World of Absolute Determinates as Default Hypothesis" in: ''Noûs'' 39/3 (2005), S. 483–504.</ref> Gillett und Rivers gehen davon aus, dass alle [[Kausalität|kausalen]] Erklärungen bereits auf der Ebene der absoluten Determinaten möglich sind, so dass Determinablen kausal überflüssig und per [[Ockhams Rasiermesser]] aus der Ontologie zu streichen sind.

== Anwendungen ==
Das Verhältnis zwischen Determinaten und Determinablen ist in den letzten Jahren unter anderem in Bezug auf das Problem der [[Mentale Verursachung|mentalen Verursachung]] intensiv diskutiert worden.<ref>Jens Harbecke: ''Mental Causation. Investigating the Mind's Powers in a Natural World'', Ontos, 2008, Kapitel 3</ref> Die grundlegende Annahme lautet dabei, dass Determinate und Determinable gleichermaßen als Ursachen begriffen werden können, ohne dass sie in einer kausalen Konkurrenz stehen. So hat [[Stephen Yablo]] ein Gedankenexperiment entworfen, in dem eine Taube darauf [[Konditionierung|konditioniert]] ist, nach roten Objekten zu picken. Man legt nun ein scharlachrotes Dreieck vor die Taube, die nach dem Dreieck pickt. Bezüglich der Ursache des Verhaltens der Taube scheint man gleichermaßen auf die Determinate Scharlachrot wie auf die Determinable Rot verweisen zu können. Yablo schlägt nun vor, die mentale Verursachung in [[Analogie (Logik)|Analogie]] zu dem [[Gedankenexperiment]] zu verstehen: Wie im Falle von Scharlachrot und Rot könne man auch einen physischen und einen [[Mentaler Zustand|mentalen Zustand]] gleichermaßen als [[Kausalität|Ursachen]] begreifen, ohne dass ein kausales Konkurrenzverhältnis entstehe.<ref>Stephen Yablo: „Mental Causation“, in: ''The Philosophical Review'' 101/2 (1992), S. 245–280.</ref>

Yablos Argumentation hat vielfältige Einwände provoziert. Unter anderem haben Philosophen wie [[Douglas Ehring]]<ref>Douglas Ehring: "Mental causation, determinables and property instances", in: ''Noûs'' 30/4 (1996), S. 461–480.</ref> und [[Sven Walter]]<ref>Sven Walter: "Determinables, determinates, and causal relevance", in: ''Canadian Journal of Philosophy'' 37/2 (2007), S. 217–243.</ref> bestritten, dass sich physikalische Zustände zu mentalen Zuständen wie Determinaten zu Determinablen verhalten. So sind nach Ehring zwei Determinaten in Bezug auf die Determinable immer unterscheidbar – Scharlachrot und Karminrot sind in Bezug auf ihre Röte verschieden. Demgegenüber werde in der [[Philosophie des Geistes]] in der Regel davon ausgegangen, dass der gleiche mentale Zustand durch verschiedene physische Zustände realisiert werden kann. Auch Gilletts and Rives' Verneinung der Existenz von Determinablen impliziert, dass sich das Problem der mentalen Verursachung nicht auf die von Yablo vorgeschlagene Weise lösen lässt.

== Literatur ==
* [[David Malet Armstrong|David Armstrong]]: ''A world of states of affairs'', Cambridge: Cambridge University Press, 1997, Kapitel 4
* Eric Funkhouser: The Determinable-Determinate Relation, in: ''Nous'', 2006, Volume 40, Issue 3, S. 549.
* Sven Walter: ''Mentale Verursachung. Eine Einführung.'' Paderborn, Mentis, 2006, Kapitel 3

== Einzelnachweise ==
<references/>

== Weblinks ==
* {{SEP|https://plato.stanford.edu/entries/determinate-determinables/|Determinates vs. Determinables|David Sanford}}

[[Kategorie:Ontologie]]

Determinate und Determinable - Versionsgeschichte

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