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Die '''Dani''' sind ein [[Indigene Völker|indigenes Volk]] auf [[Neuguinea]] (Provinz [[Irian Jaya]]). Einige Quellen beziffern die Größe der Dani-Bevölkerung auf 250.000, andere auf nur 40.000. Weitere Stämme im [[Baliem-Tal]] sind die ''[[Lani (Volk)|Lani]]'' (im Westen) und die ''[[Yali (Volk)|Yali]]'' im Süd-Osten.

== Lebensweise ==
[[Datei:Dani Mann Baliem-Tal.jpg|mini|Dani-Mann aus dem nördlichen Baliem-Tal mit Penisköcher aus einer Kürbisfrucht und Federschmuck]]
[[Datei:Dani Frau Baliem-Tal.jpg|mini|Dani-Frau aus dem nördlichen Baliem-Tal mit traditionellem Rock aus geflochtenem Schilfgras und [[Noken|Kopf-Tragenetz]]]]
Die Lebensweise der Dani differenziert sich von der Lebensweise anderer Hochlandstämme. Dies einerseits durch eine besondere ''Siedlungsform'' (Siedlungen sind mit [[Palisade]]nzaunanlagen befestigt, sorgsam angelegten Gärten, runden Familien- und Männerhäusern, sowie langen Küchen und langgestreckten Ställen für das Vieh). Andererseits beruht die ''Gesellschaftsordnung'' der Dani zudem auf dem Sippenwesen, welches mit hohem Verantwortungsgrad einhergeht.

Die Hütten sind mit robusten Grasdächern gedeckt, was den Einwohnern gegen die bisweilen sintflutartigen Regenfälle hinreichenden Schutz bietet. Refugium der ganzen Familie ist die Familienhütte. Die Männerhütten andererseits sind für Frauen tabu. Da [[Vielehe|Polygamie]] anerkanntem Sittenverhalten entspricht, obliegt dem Mann die Pflicht, für jede seiner Frauen eine eigene Familienhütte zu bauen. In den Dani-Sippen herrschen Frauen mehrheitlich vor, weshalb die Polygamie einen pragmatischen Zweck erfüllt und die Verantwortung für die Sippe herausstellt.

Ebenfalls Aufgabe des Dani-Mannes ist die Anlage eines Feldes für (jede) seine(r) Frau(en). Die Bestellung des Anbaus unterliegt strengen Aufgabenaufteilungen. Die Dani leben [[subsistenzwirtschaft]]lich von ihrem Anbau auf den Feldern. Sie ernähren sich von diversen Knollenfrüchten, wie [[Süßkartoffel]]n, [[Maniok]], oder [[Yams]], daneben von Bohnen, Bananen und [[Pandanus]]früchten. Auch Zuckerrohr findet Einsatz. Daneben werden Schweine als Haustiere gehalten und nur selten zu besonderen Festen (''Schweinefest'') geschlachtet. Das Schweinefest stellt den absoluten Höhepunkt des sozial-religiösen Lebens vieler Hochlandstämme dar und wiederholt sich allenfalls alle 2–10 Jahre. Anlässlich dieser Feste werden Hochzeiten, Ahnenkulte und Trauer- wie [[Initiationsritus|Initiationsriten]] zelebriert.<ref>{{Literatur |Autor=Simon Akstinat |Titel=Akstinats faszinierende Fakten |Verlag=Humboldt |Ort=Baden-Baden |Datum=2006 |ISBN=3-89994-066-0 |Seiten=46 |Online={{Google Buch | BuchID=3lYRRpuUZQgC | Seite=46 | Hervorhebung=Baliem-Tal}}}}</ref> Neben den Hausschweinen unterhalten die Dani eine Art von Wildschwein.

Die Dani-Männer tragen oft das Koteka genannte [[Penisfutteral]].

Ehemals sehr kriegerisch, präsentieren sich die Dani heutzutage als angenehm und empfindsam. Nur die Namen der Schlachtfelder erinnern an diese Vergangenheit, so wie ''Dugum Dani'' bei [[Akima]].

== Sprache ==
Die Sprache der Dani ist Gegenstand zahlreicher [[Ethnolinguistik|ethnolinguistischer]] Untersuchungen. Es gibt z. B. nur zwei Bezeichnungen, um Farben zu beschreiben: einen Sammelbegriff für alle hellen/warmen und einen für kalte/dunkle Farbtöne. [[Eleanor Rosch]] nutzte diese Eigenheit, um die [[Sapir-Whorf-Hypothese]] zu überprüfen.

== Sonstiges ==
[[Heinrich Harrer]]s über 100 Träger bei der Erstbesteigung des {{Höhe|4884}} hohen [[Carstensz-Pyramide|Puncak Jaya]] waren Dani. Harrer erforschte 1962 auch, wie die Dani ''Steinäxte'' aus [[Epidot]] und [[Glaukophan]] herstellen. Bei der Durchquerung des Baliem-Tals bis zur Südküste bestand durch Stammeskriege häufig Lebensgefahr für ihn und seine Dani- und Lani-Träger. Das [[Heinrich-Harrer-Museum]] in [[Hüttenberg (Kärnten)|Hüttenberg]] zeigt Ausstellungsstücke von Harrers Forschungsreise nach Neuguinea.

== Literatur ==
* Heinrich Harrer: ''Von den Danis.'' In: Ders. (Hrsg.): ''Unter Papuas. Mensch und Kultur seit ihrer Steinzeit.'' Pinguin, Innsbruck 1976, ISBN 3-596-23508-1.
* Heinrich Harrer: ''Ich komme aus der Steinzeit. Ewiges Eis im Dschungel der Südsee'', Ullstein, Frankfurt/M. 1963 (Fischer-Verlag 1984) ISBN 978-3-596-23506-3.
* Steffen Keulig: ''Alptraum Zivilisation – Zurück in die Steinzeit. Eine Reise zu den Waldmenschen Neuguineas.'' Meridian, Rostock 2002. ISBN 3-934121-04-7.
* Helen Manning: ''To perish for their saving''; Udo Rühl (dt. Übersetzung): ''Die Blutzeugen vom Sengtal: Pioniermission Heute unter den Ureinwohnern West-Irians'', VLM, Bad Liebenzell 1974, ISBN 978-3-88002-000-9.

== Weblinks ==
{{commonscat}}
* Anton Ploeg: [http://booksandjournals.brillonline.com/content/journals/10.1163/22134379-90002932 ''Some comparative remarks about the Dani of the Baliem valley and the Dani at Bokondini.''] In: ''Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde'' 122, no. 2, Leiden 1966, S. 255–273.
* Anton Ploeg: [http://booksandjournals.brillonline.com/content/journals/10.1163/22134379-90003284 ''Legacies of an unknown past.''] In: ''Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde'' 144, no. 4, Leiden 1988, S. 510–522.
* Chris Ballard: [http://cps.ruhosting.nl/12/nb12i.html ''Dani Bibliography.''] In: Centre for Pacific and Asian Studies, Hong Kong: ''Oceania Newsletter 11/12,'' Februar–August 1993.
* [[Günther Jontes]]: [https://austria-forum.org/af/Wissenssammlungen/Essays/Weltreisen/Volk%20der%20Dani-Neuguinea ''Rituelles Schweineschlachten und Erdkochen beim Volk der Dani in Zentralneuguinea (Indonesische Provinz Papua / Irian Jaya).''] In: austria-forum.org, 2016.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Ethnie auf Neuguinea]]
[[Kategorie:Ethnie in Indonesien]]
[[Kategorie:Ethnie in Australien und Ozeanien]]
[[Kategorie:Westneuguinea]]

Dani - Versionsgeschichte

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