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'''Consuetudo''' ([[Latein|lat.]] für „Gewohnheit“, „Gepflogenheit“; [[Plural|pl.]] ''consuetudines'') ist ein Begriff, der sowohl im rechtswissenschaftlichen als auch religiösen Sinne gebraucht wird.

Im rechtswissenschaftlichen Sinne ist die ''(longa) consuetudo'' eine Voraussetzung für [[Gewohnheitsrecht]], insbesondere im [[Römisches Recht|antiken Rom]], wo die hergebrachten [[Mos maiorum|Gebräuche und Sitten]] ''(fas, mores)'', die im Einklang mit der göttlichen Ordnung ''(pax deorum)'' stehen mussten, in die [[Zwölftafelgesetz]]gebung einflossen. Eine Theorie des Gewohnheitsrechts bildeten die [[Vorklassisches Recht|vorklassischen Juristen]] der [[Römische Republik|Republik]] nicht heraus, erst ab dem [[Römische Kaiserzeit|frühen 3. Jahrhundert]] wurde sie mit und nach [[Publius Salvius Iulianus (Jurist)|Julian]] in den rechtlichen Diskurs eingebracht.<ref>Julian, ''Digestorum libri XC'', in ''[[Pandekten|Digesten]]'' 1,3,32pr.; vgl. dazu [[José Luis Alonso (Rechtswissenschaftler)|José Luis Alonso]], [[Ulrike Babusiaux]]: ''Papyrologische und epigraphische Quellen.'' In: Ulrike Babusiaux, [[Christian Baldus]], [[Wolfgang Ernst (Rechtswissenschaftler)|Wolfgang Ernst]], [[Franz-Stefan Meissel]], [[Johannes Platschek]], [[Thomas Rüfner]] (Hrsg.): ''[[Handbuch des Römischen Privatrechts]]. Band 1 §§ 1-58''. Mohr Siebeck, Tübingen 2023, ISBN 978-3-16-152359-5, S. 222–317, hier S. 258 (Rn. 74).</ref>

Weiterhin wird er auf [[Kloster#Christliche Tradition|klösterliche]] Gebräuche angewandt, so im Zusammenhang mit den von [[Ulrich von Zell]] verfassten ''Antiquiores consuetudines Cluniacensis monasterii''. [[Christian Gnilka]] weist auf, dass der Begriff auch die [[Heidentum|heidnischen Religionen]] bezeichnen kann, die im [[Mittelalter]] nicht als Glauben, sondern als „Gewohnheit“ angesehen wurden. Im [[Christentum|christlichen Sinn]] sind ''consuetudines'' Aufzeichnungen über [[Ordensregel]]n ergänzende rituelle Anweisungen beziehungsweise Regel-Auslegungen in den verschiedenen [[Ordensgemeinschaft]]en. Bräuche werden auch in ''[[Rituale Romanum|Ritualia]]'' und anderen Handbüchern des klösterlichen Lebens verzeichnet, so etwa im ''[[Codex Guta-Sintram]]''.

== Literatur ==
* [[Werner Flume]]: ''Gewohnheitsrecht und römisches Recht'', [[Nordrhein-Westfälische Akademie der Wissenschaften und der Künste|Rheinisch-Westfälische Akademie der Wissenschaften]], Vorträge G 201, 1975.
* Christian Gnilka: ''Kultur und Conversion'' (= ''Chrēsis.'' Bd. 2). Schwabe, Basel 1993, ISBN 3-7965-0951-7.
* Kassius Hallinger: ''Consuetudo. Begriff, Formen, Forschungsgeschichte, Inhalt.'' In: ''Untersuchungen zu Kloster und Stift'' (= ''Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte (Göttingen).'' Bd. 68; ''Studien zur [[Germania Sacra]].'' Bd. 14). Hrsg. vom Max-Planck-Institut für Geschichte. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1980, ISBN 3-525-35381-2, S. 140–166.
* Burkhard Schmiedel: ''Consuetudo im klassischen und nachklassischen Römischen Recht.'' Hermann Böhlaus Nachf., 1966.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Klosterwesen]]
[[Kategorie:Heidentum]]
[[Kategorie:Christentum und andere Religionen]]

Consuetudo - Versionsgeschichte

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