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	<title>Consensus Helveticus - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Consensus_Helveticus&amp;diff=268285&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Khatschaturjan am 28. Januar 2026 um 17:18 Uhr</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- schweizbezogen --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Lückenhaft|Was steht in diesem Consensus Helveticus drin und wo kann man ihn nachlesen? Warum hat man um 1700 alle reformierten Prediger in der Schweiz gezwungen, diesen Text zu unterschreiben?}}&lt;br /&gt;
Der &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Consensus Helveticus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist eine 1674 verfasste Verurteilung der abgemilderten [[Prädestination]]slehre von [[Moyse Amyraut]]. Der Consensus stand im Geist der [[Dordrechter Synode]] von 1618/19 und fasste die [[Calvinismus|calvinistischen]] Überzeugungen zusammen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die 26 Artikel des Textes gehen auf den [[Zürich|Zürcher]] Professor [[Johann Heinrich Heidegger]] und die [[Theologe]]n [[François Turrettini]], [[Hans Caspar Waser]] und [[Lukas Gernler]] zurück. Das Dokument wurde 1675 und 1676 in der reformierten [[Schweiz]] für allgemein verbindlich erklärt, stieß aber im [[Mark Brandenburg |Kurfürstentum Brandenburg]] und in [[England]] auf Widerspruch und geriet zu Beginn des 18. Jahrhunderts in Vergessenheit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Widerstand gegen die Einführung des &amp;#039;&amp;#039;Consensus Helveticus&amp;#039;&amp;#039; in der [[Waadt]] führte 1723 indirekt zu der erfolglosen Revolte von [[Major Davel]] gegen die [[Stadt und Republik Bern|Berner]] Herrschaft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der [[Evangelisch-reformierte Landeskirche des Kantons Zürich|Zürcher Kirche]] wurden nach der Amtszeit von Antistes [[Johann Ludwig Nüscheler]] (1737) keine Geistlichen mehr auf den Consensus verpflichtet. Die Geistlichen bewegten sich nicht mehr nur in der calvinistischen Orthodoxie, sondern waren auch vom [[Pietismus]] ([[Johann Caspar Lavater]]) und der [[Aufklärung]] geprägt.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Helmut Meyer (Historiker)|Helmut Meyer]], Bernhard Schneider: &amp;#039;&amp;#039;Mission und Diakonie. Die Geschichte der Evangelischen Gesellschaft des Kantons Zürich&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Mitteilungen der Antiquarischen Gesellschaft in Zürich.&amp;#039;&amp;#039; Band 78). Chronos, Zürich 2011, ISBN 978-3-0340-1060-3, S. 15.&amp;lt;/ref&amp;gt; Damit hatte die dogmatische Pluralisierung innerhalb der Landeskirche offiziell begonnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* {{HLS|17201|Formula Consensus|Autor= Olivier Fatio}}&lt;br /&gt;
* [https://www.reformiert-info.de/daten/File/Upload/doc-10949-1.pdf Johann Heinrich Heidegger: Formula consensus ecclesiarum Helveticarum reformatarum] Auf: www.reformiert-info.de, vollständige Transkription der deutschsprachigen Spalte aus dem lateinisch-deutschen Exemplar der Zentralbibliothek Zürich, transkribiert von Remigius Suter, Ziefen, 2013, abgerufen am 26. November 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Reformiertes Bekenntnis]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Reformierte Kirche (Schweiz)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geschichte der Schweiz in der Frühen Neuzeit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Religion 1674]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Khatschaturjan</name></author>
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