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	<title>Confutatio Augustana - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Gmünder: +1</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;+1&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Confutatio Augustana&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[Lateinische Sprache|lateinisch]] &amp;#039;&amp;#039;Widerlegung&amp;#039;&amp;#039;), eingedeutscht auch &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Konfutation&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, ist eine Widerlegung der [[Confessio Augustana]] von [[Katholische Kirche|römisch-katholischer]] Seite. In der theologischen Literatur wird sie in der Regel kurz &amp;#039;&amp;#039;Confutatio&amp;#039;&amp;#039; genannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am 25. Juni 1530 legten die protestantischen [[Reichsstände]] auf dem [[Reichstag zu Augsburg (1530)|Reichstag zu Augsburg]] Kaiser Karl V. die im Wesentlichen von [[Philipp Melanchthon]] verfasste Confessio Augustana vor, um für die Lehre und Praxis der Kirche in den [[Protestation zu Speyer|protestantischen Fürstentümern]] die Anerkennung zu erhalten. [[Karl V. (HRR)|Kaiser Karl V.]] beauftragte daraufhin 20 papsttreue Theologen, die in Augsburg anwesend waren, mit der Abfassung einer Erwiderung.&amp;lt;ref&amp;gt;Vgl. Augustin von Roskovány (Bearb.): &amp;#039;&amp;#039;Romanus pontifex tamquam primas ecclesiae et princeps civilis e monumentis omnium seculorum demonstratus&amp;#039;&amp;#039;, Bd. II. Michael Siegler, Nitra 1867, S. 331 ([https://books.google.de/books?id=DZdgAAAAcAAJ&amp;amp;hl=de&amp;amp;pg=PA331 Google-Books]).&amp;lt;/ref&amp;gt; Federführend war [[Johannes Eck]], zu den weiteren Theologen zählte [[Konrad Köllin]]. Eine erste Fassung der Confutatio wurde jedoch vom Kaiser abgelehnt, da sie sehr polemisch und weitschweifig ausgefallen war. Am 3. August 1530 wurde die endgültige Fassung auf dem Reichstag verlesen. In der Confutatio werden insbesondere die Aussagen der Confessio Augustana zur Bedeutung der guten Werke, zur Kirche und zur Heiligenverehrung zurückgewiesen und es wird eine Rückkehr zur römischen Lehre gefordert. In vielen anderen Punkten stimmt die Confutatio jedoch der Confessio Augustana ausdrücklich zu (Art. 1–3, 5, 8–14, 16–18 u. 20&amp;lt;ref&amp;gt;{{LThK|Herbert Immenkötter|Augsburger Bekenntnis |3|1|1226 (1229)}}&amp;lt;/ref&amp;gt;). Kaiser Karl V. verweigerte es, den Protestanten den Wortlaut der Confutatio auszuhändigen. Dennoch verfasste Melanchthon eine Antwort darauf, die [[Apologie der Confessio Augustana]], die 1531 fertiggestellt wurde, dem Kaiser aber nicht mehr vorgelegt werden durfte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Textausgabe ==&lt;br /&gt;
* [[Herbert Immenkötter]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Die Confutatio der Confessio Augustana vom 3. August 1530.&amp;#039;&amp;#039; Aschendorff, Münster 1980, 2. Auflage 1981, ISBN 978-3-402-03181-0.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Herbert Immenkötter: &amp;#039;&amp;#039;Um die Einheit im Glauben. Die Unionsverhandlungen des Augsburger Reichstages.&amp;#039;&amp;#039; Aschendorff, Münster 1974.&lt;br /&gt;
* [[Erwin Iserloh]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Confessio Augustana und Confutatio. Der Augsburger Reichstag 1530 und die Einheit der Kirche.&amp;#039;&amp;#039; Aschendorff, Münster 1981, ISBN 978-3-402-03765-2.&lt;br /&gt;
* {{LThK|Herbert Immenkötter|Augsburger Bekenntnis |3|1|1226 (1229)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=w|GND=4148277-3|LCCN=|NDL=|VIAF=}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Römisch-katholisches theologisches Werk]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Reformation und Gegenreformation]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Religion 1530]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Gmünder</name></author>
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