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2020-12-05T16:26:46Z

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Die '''Confessio Gallicana''' (auch ''Confession de Foy'') ist das Glaubensbekenntnis der [[Hugenotten]], das bei der ersten französischen reformierten Nationalsynode von 1559 formuliert wurde.

Als in Frankreich die Zahl der [[Reformierte Kirchen|reformierten]] Gemeinden seit 1555 ([[Augsburger Religionsfriede]]) deutlich zunahm und sie nicht mehr im Untergrund agierten, entstanden bald religiöse Zwistigkeiten, u. a. über die Frage der [[Prädestination]]. Auf einer Versammlung 1558 in [[Poitiers]] wurde daher beschlossen, im folgenden Jahr zu einer [[Synode (evangelische Kirchen)|Synode]] in Paris zusammenzutreten, die ein gemeinsames Glaubensbekenntnis und eine einheitliche [[Kirchenordnung]] erarbeiten sollte.

Zu dieser ersten französischen reformierten Nationalsynode vom 25.–29. Mai 1559 kamen die Vertreter von 50 Gemeinden zusammen. [[Johannes Calvin]] hatte ein Glaubensbekenntnis vorgeschlagen, um Abweichungen zur Genfer Position zu vermeiden. Die Synode ergänzte es gemeinsam mit [[Antoine de Chandieu|Antoine de la Roche-Chandieu]], einem Schüler Calvins. Die endgültige Fassung hatte wie die beigefügte Kirchenordnung (Disciplina) 40 Artikel, wurde 1560 gedruckt und dem König überreicht.

Spätere Ergänzungen wurden 1571 von der siebten Nationalsynode in [[La Rochelle]] angenommen, was auch zum alternativen Namen ''Confession de La Rochelle'' führte.

== Inhalte der Confessio Gallicana ==
Die Bekenntnisschrift ist eine Zusammenfassung der Lehre Calvins und ähnelt im Aufbau seiner [[Institutio Christianae Religionis]] und dem zweiten Genfer Katechismus von 1542/45 „[[Le Catéchisme de l’Église de Genève]]“.

Die Artikel 1 und 2 handeln vom [[Gott (Christentum)|Wesen Gottes]] und seiner [[Offenbarung]] in den Werken der Schöpfung und in der [[Bibel]]. Diese ist nach reformatorischer Sicht die alleinige Richtschnur des Glaubens, die der [[Heiliger Geist|Heilige Geist]] von anderen Büchern zu unterscheiden lehrt (Art. 3–5). Im Folgenden betont die Confessio die Beschlüsse der Alten Konzilien von Gott dem Schöpfer, dem Erhalter und seiner Vorsehung.

Artikel 9–12 behandeln die Sündhaftigkeit des Menschen als Folge der [[Erbsünde]] und die Errettung derjenigen, die Gott durch seine Güte in Christus schon vor Erschaffung der Welt dazu vorherbestimmt hat. (Diese Lehre der [[Prädestination]] unterscheidet den Calvinismus deutlich von anderen protestantischen Kirchen). Durch Christi Natur als wahrer Mensch und wahrer Gott (Art. 13–15) erfolgt die Versöhnung mit Gott, die [[Sündenvergebung]] und die [[Rechtfertigungslehre|Rechtfertigung]] allein durch den Glauben (Art. 20–22). Christus ist die Erfüllung des Gesetzes, andere Heilswege sind abzulehnen (23–24).

Es folgen Calvins Bestimmungen zur [[Kirchenordnung]], zu Predigtamt und [[Sakrament]]en. Die wahre Kirche ist die Gemeinschaft, die dem [[Wort Gottes]] folgt, nicht aber das Papsttum. Dennoch gehören Ämter ([[Pastor]]en, Diakone, Vorsteher) zum Wesen der Kirche und müssen ordentlich gewählt werden (29–31). Die Sakramente sollen das Wort bestätigen und unterstützen, doch werden von den (in katholischer Sicht sieben) Sakramenten nur [[Taufe]] und [[Eucharistie|Abendmahl]] als solche anerkannt (32–35). Christi Fleisch und Blut wird im Abendmahl zwar geistlich, aber wahrhaftig empfangen (36–38).

Die Artikel 37–40 behandeln die weltliche [[Obrigkeit]]. Sie sei von Gott eingesetzt und müsse sich daher gegen Sünden, aber auch gegen [[Häresie]] wenden. Man müsse sie ehren und ihr [[Gehorsam|gehorchen]], solange die Oberherrschaft Gottes unverletzt bleibt.

== Verwandte Bekenntnisse ==
Mit der ''Confessio Gallicana'' eng verwandt sind die kurz darauf verfassten Bekenntnisse ''[[Confessio Scotica]]'' (Schottland 1560) und die ''[[Confessio Belgica]]'' von 1561. Obwohl beide nicht von Calvin selbst stammen, stehen sie in der Genfer theologischen Tradition des [[Calvinismus]].

Die [[Piemont|piemontesischen]] [[Waldenser]], die sich schon 1532 der reformierten Kirche angeschlossen hatten, übergaben 1560 dem Herzog von Savoyen die Confessio Gallicana als ihr Bekenntnis. In der gekürzten und bearbeiteten Form von 1655 gilt sie noch heute als Bekenntnisschrift der Waldenser.<ref>Vgl. [[Theo Kiefner (Theologe)|Theo Kiefner]]: ''Reformation und Gegenreformation im Val Cluson 1532-1730''. Göttingen 1980, S. 111 [http://books.google.de/books?id=pU1JE6a4kyoC&pg=PA110&lpg=PA110&dq=Confessio+gallicana+waldenser&source=bl&ots=qksDPedura&sig=FAVCHxeKcn-IyGjeGGL34xV68Hk&hl=de&sa=X&ei=bH0fUMu2G9HIsgbam4CIBw&ved=0CEIQ6AEwAw#v=onepage&q=Confessio%20gallicana%20waldenser&f=false google-books]</ref>

== Ausgaben ==
* [[Ernst Friedrich Karl Müller|E. F. Karl Müller]] (Hrsg.): ''Die Bekenntnisschriften der reformierten Kirche. In authentischen Texten mit geschichtlicher Einleitung und Register.'' Spenner, Waltrop 1999 (Nachdruck der Ausgabe Leipzig, 1903) [http://www.bfhg.de/die-hugenotten/arbeitsmittel/reformierte-bekenntnisschriften/ Zugang zu einer PDF-Datei].
* [[Emidio Campi]] (Hrsg.): ''Confessio Gallicana. 1559/1571, mit dem Bekenntnis der Waldenser. 1560.'' In: [[Andreas Mühling (Theologe)|Andreas Mühling]], [[Peter Opitz (Theologe)|Peter Opitz]] (Hrsg.): ''Reformierte Bekenntnisschriften 1559-1563'' (= Reformierte Bekenntnisschriften, Bd. 2.1). Neukirchen-Vluyn 2008, S. 1–56. ISBN 978-3-7887-2304-0.

== Weblinks ==
* [http://reformiert-online.net/lexikon/detail.php?id=2 ''Confessio Gallicana'' im Lexikon reformierter Grundbegriffe]
* [http://www.kirchenbund.ch/de/themen/ref-credoch/rb-11-la-confession-de-la-rochelle Deutsche Übersetzung der Confessio Gallicana (in der Ausgabe von 1571 La Rochelle)] auf der Website des Schweizerischen Evangelischen Kirchenbundes

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Reformation]]
[[Kategorie:Reformiertes Bekenntnis]]
[[Kategorie:Reformierte Kirche von Frankreich]]
[[Kategorie:Religion 1559]]
[[Kategorie:Johannes Calvin]]

Confessio Gallicana - Versionsgeschichte

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