imported>ChristophDemmer: /* Text des Kodex */

2025-07-18T19:40:30Z

Text des Kodex

Neue Seite

{{Infobox ManuskriptNT
| form = Minuskel
| number = '''1'''
| image = Codex Basiliensis A.N.IV.2 Luke 1,1-2.JPG
| caption= Lukas 1,1-2 (facsimile)
| name = Codex Basiliensis A.N.IV.2
| sign =
| text = [[Neues Testament]] (ohne [[Offenbarung des Johannes|Offenbarung]])
| script = [[Altgriechische Sprache|griechisch]]
| date = 12. Jahrhundert
| found =
| now at = [[Universitätsbibliothek Basel]]
| cite = K. Lake, ''Codex 1 of the Gospels and its Allies'', (Cambridge 1902)
| size = 18,5 × 11,5 cm
| type = [[Cäsareanischer Texttyp|Cäsareanisch]], [[Byzantinischer Texttyp|Byzantinisch]]
| cat = III, V
| hand =
| note = Teil der [[Familie 1|''f''1]]
}}
'''Minuskel 1''' (in der Nummerierung nach [[Gregory-Aland]]), ε 254 ([[Katalogisierung biblischer Handschriften#Von Soden|Soden]]) ist eine griechische [[Textgeschichte des Neuen Testaments#Minuskeln|Minuskelhandschrift]] des [[Neues Testament|Neuen Testaments]]. Vorher wurde sie als 1eap benannt, um sie von [[Minuskel 2814|Minuskel 1rK]] zu unterscheiden, die vorher die Nummer 1 verwendete. Die Handschrift besteht aus 297 [[Pergament]]blättern (18,5 × 11,5 cm). Mittels [[Paläographie]] wurde das Manuskript auf das 12. Jahrhundert datiert. Es wurde mit einer Spalte je Seite mit je 38 Zeilen geschrieben.<ref name = Aland>K. Aland, M. Welte, B. Köster, K. Junack, ''Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments'', Walter de Gruyter, Berlin, New York 1994, S. 47. </ref> Zudem besaß es schöne Miniaturen, die vor 1860 gestohlen wurden.

== Beschreibung ==
Der Kodex enthält das vollständige [[Neues Testament|Neue Testament]] ohne die [[Offenbarung des Johannes]]. Die Reihenfolge der Bücher ist [[Evangelium (Buch)|Evangelien]], [[Apostelgeschichte]], [[Katholische Briefe]] und [[Paulusbriefe]]. Der [[Hebräerbrief]] ist als letztes Buch von Paulus aufgeführt.<ref name = Gregory/>

Die Handschrift wurde fortlaufend und ohne Unterscheidung in [[Minuskel]]n geschrieben. Initialen sind in goldener Schrift geschrieben. Sie enthält die Ammonischen Abschnitte, jedoch fehlt der [[Eusebischer Kanon|Eusebische Kanon]]. Weiterhin enthalten sind Prolegomena, [[Synaxis der 70 Apostel|Synaxarium]] und Bilder. In der Apostelgeschichte, den Katholischen Briefen als auch den Paulusbriefen ist der [[Euthalius|Euthalische]] Apparatus enthalten.<ref name = Gregory/>

Auch der textkritisch zweifelhafte sekundäre Markusschluss 16:9–12 ist enthalten. Die [[Pericope Adulterae]] ist nach [[Evangelium des Johannes|Johannes]] 21:25 eingeordnet.

Der Kodex befindet sich an der [[Universitätsbibliothek Basel]] (A. N. IV, 2).<ref name = Aland/>

== Geschichte des Kodex ==
Die Handschrift wurde dem Kloster der [[Dominikanerorden|Predigenden Brüder]] von Kardinal [[Johannes von Ragusa]] (1380–1443), Vorstand des [[Dominikanerorden]]s, übergeben.<ref name = Gregory>[[Caspar René Gregory|C. R. Gregory]]: ''Textkritik des Neuen Testaments'', Leipzig 1900, Bd. 1, S. 127. </ref> Sie wurde von [[Johann Reuchlin]] ausgeliehen und von [[Desiderius Erasmus]] für die erste Ausgabe seines [[Novum Instrumentum omne|Novum Testamentum]] (1516) verwendet. Als Ergebnis fanden einige Lesarten Einzug in den [[Textus Receptus]]. Jedoch benutzte Erasmus den Kodex nur sehr wenig, da sein Text sich von den Manuskripten unterscheidet, mit denen er vertraut war. [[Johannes Oecolampadius|Oecolampadius]] und Gerbelius, die Korrektoren von Erasmus, wollten erwirken, dass in der dritten Ausgabe mehr Lesarten dieses Kodex verwendet werden. Doch gemäß Erasmus war der Text des Kodex durch lateinische Handschriften verändert worden und daher nur von zweiter Güte.<ref> S. P. Tregelles: ''An Introduction to the Critical study and Knowledge of the Holy Scriptures'', London 1856, S. 208. </ref> Seit 1559 wird er in der [[Universität Basel]] aufbewahrt.<ref name = Gregory/>

[[Johann Jakob Wettstein]] war der Erste, der ihn vollständig untersuchte. Gemäß seinen Untersuchungen stimmt der Text mit den meisten alten Kodizes und Zitaten der [[Kirchenvater|Kirchenväter]] überein.<ref>J. J. Wettstein, ''Prolegomena ad Novi Testamenti Graeci'', 1730, S. 57. </ref> 1751 änderte er seine hohe Meinung (''Novum Testamentum Græcum''). Wettstein kollationierte die Handschriften erneut, jedoch unterliefen ihm einige Fehler. Gemäß [[Samuel P. Tregelles]] war seine Kollation in mehr als 1200 Lesarten fehlerhaft. [[Samuel Prideaux Tregelles|Tregelle]] und Roth erstellten daher eine neue Kollation. Tregelles bemerkte, dass der Kodex ähnlich [[Minuskel 118]] sei. [[John William Burgon]] bemerkte auch eine Ähnlichkeit zu den Kodizes 131 und 209. Diese ganze Gruppe wurde 1902 von [[Kirsopp Lake]] untersucht.<ref>Kirsopp Lake, ''Codex 1 of the Gospels and its Allies'', Texts and Studies, volume vii, Cambridge, 1902. </ref> Sie wird daher als die „Lake Group“ oder [[Familie 1]] bezeichnet.

== Text des Kodex ==
Der griechische Text der [[Evangelium (Buch)|Evangelien]] repräsentiert den [[Cäsareanischer Texttyp|Cäsareanischen Texttyp]]. [[Kurt Aland|Aland]] ordnete ihn in [[Kategorien der Handschriften des Neuen Testaments#Kategorie III|Kategorie III]] ein. Die restlichen Bücher des Neuen Testaments in diesem Kodex repräsentieren den [[Byzantinischer Texttyp|Byzantinischen Texttyp]]. Aland ordnet ihn in [[Kategorien der Handschriften des Neuen Testaments#Kategorie V|Kategorie V]] ein.<ref>Kurt Aland, Barbara Aland: ''The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism'', transl. Erroll F. Rhodes, ''[[William B. Eerdmans Publishing Company]]'', Grand Rapids, Michigan, 1995, S. 129. </ref> Er gehört zusammen mit den Handschriften [[Minuskel 118|118]], [[Minuskel 131|131]] und [[Minuskel 209|209]] zur [[Familie 1]].<ref>[[Bruce M. Metzger]], [[Bart D. Ehrman]]: ''The Text Of The New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration''. [[Oxford University Press]], 2005, S. 86–87. </ref>

Gemäß [[Fenton John Anthony Hort]] ist der Text ein Nachfolger des [[Byzantinischer Texttyp|Byzantinischen Texttyps]].

In Matthäus 27:16 findet sich die berühmte Textvariante „Ιησουν τον Βαραββαν“. Diese Variante ist im [[Codex Koridethi]], [[Minuskel 700]] und anderen Mitgliedern der Textfamilie [[Familie 1|''f''1]] enthalten.

== Siehe auch ==

* [[Liste der Minuskelhandschriften des Neuen Testaments]]
* [[Novum Instrumentum omne]]
* [[Textkritik]]

== Einzelnachweise ==
<references />

== Literaturverzeichnis ==

* [[Henri Omont]], ''Catalogue des mss grecs des bibliothlques de Suisse'', Leipzig 1886.
* [[Kirsopp Lake]], ''Codex 1 of the Gospels and its Allies'', Text and Studies VII 3, Cambridge 1902.
* [[Frederick Henry Ambrose Scrivener|F.H. A. Scrivener]], ''A plain Introduction to the Criticism of the New Testament'', London 1894, Bd. 1, S. 190–191.

== Weblinks ==

{{Commonscat|Minuscule 1 (GA)}}
* [http://www.skypoint.com/members/waltzmn/Manuscripts1-500.html#m1 Minuscule 1] in der ''Encyclopedia of Textual Criticism''

{{DEFAULTSORT:Minuskel 0001}}

[[Kategorie:Minuskelhandschrift des Neuen Testaments]]
[[Kategorie:Handschrift der Universitätsbibliothek Basel]]
[[Kategorie:Handschrift (12. Jahrhundert)]]

Codex Basiliensis A.N.IV.2 - Versionsgeschichte

imported>ChristophDemmer: /* Text des Kodex */