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	<title>Clanmutter - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-05-26T11:11:01Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Clanmutter&amp;diff=2788387&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Chiananda: ref-fixe</title>
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		<updated>2022-03-23T01:07:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;ref-fixe&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Datei:Mokotakan6.jpg|mini|hochkant=1.1|Innenansicht eines [[Langhaus (Wohngebäude)|Langhauses]] (Mokotakan-Freilichtmuseum, kanadische [[Québec|Provinz Québec]], 2007)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Clanmutter&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Klanmutter&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{enS}} &amp;#039;&amp;#039;clan matron&amp;#039;&amp;#039; „[[Matrona|Matrone]]“) bezeichnet in der [[Ethnologie]] (Völkerkunde) die Leiterin eines nach der Mütterlinie &amp;#039;&amp;#039;([[Matrilinearität|matrilinear]])&amp;#039;&amp;#039; geordneten [[Clan]]s, normalerweise eine der ältesten und erfahrensten Frauen der [[Großfamilie]]. Viele nordamerikanische [[Indianer]]-Stämme organisierten sich in Clans (Familienverbänden), die ihre gemeinsame [[Verwandtschaftsbeziehung|Verwandtschaft]] und Abstammung ([[Deszendenzregeln|Deszendenz]]) von einer ursprünglichen [[Stammmutter]] herleiteten. Clans können aber im Allgemeinen eine solche zumeist [[sage]]nhafte Herkunft nur ungenau oder widersprüchlich ableiten („[[Herkunftssage|fiktive Genealogie]]“).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weltweit gibt es über 150 matrilineare [[Ethnie]]n und [[indigene Völker]],&amp;lt;ref name=&amp;quot;Gray 1998&amp;quot; /&amp;gt; von denen viele sich in Clans organisieren, die von Frauen geleitet werden; auch in diesen Fällen wird von &amp;#039;&amp;#039;Clanmüttern&amp;#039;&amp;#039; gesprochen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== {{Anker|Beispiele}} Clanstrukturen der Irokesen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Irokesen]] wohnten in mit 5&amp;amp;nbsp;bis 20&amp;amp;nbsp;Großfamilien besetzten [[Langhaus (Wohngebäude)|Langhäusern]]. Ein oder mehrere Langhäuser bildeten zusammen einen Clan, dessen Oberhaupt die Clanmutter war. Ihr zur Seite stand ein von Frauen gewählter Clan&amp;lt;nowiki /&amp;gt;[[häuptling]], alle Clanmütter und -häuptlinge gemeinsam bildeten den Stammesrat. Hier hatten die Frauen mit den meisten Kindern das größte Stimmgewicht. Die politische Willensbildung vollzog sich in getrennten Versammlungen von Frauen und Männern. Im Anschluss daran wurde eine Übereinstimmung ([[Konsens]]) zwischen beiden Gruppen gesucht. Alle wichtigen Personen wurden von Frauen gewählt – waren sie ihrer Aufgabe nicht gewachsen, konnten sie wieder abgesetzt werden.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Läng 1993-112&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die matrilineare Großfamilie lebte als Abstammungsgruppe (&amp;#039;&amp;#039;Matri-&amp;#039;&amp;#039;[[Lineage]]) zusammen, geleitet von einer Lineage-Mutter &amp;#039;&amp;#039;(lineage matron)&amp;#039;&amp;#039;. Dies sicherte den Frauen der Irokesen weitreichende Rechte.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Steiner 1998-452&amp;quot; /&amp;gt; Ohne Zustimmung der &amp;#039;&amp;#039;matrons&amp;#039;&amp;#039; konnte kein Krieg geführt werden, eine Mutter konnte ihrem Sohn die Teilnahme an einem Kriegszug verwehren. Außerdem konnte sie darüber entscheiden, ob ein Gefangener [[Adoption|adoptiert]] und in den Clan aufgenommen, oder ob er getötet wurde. Die Frauen besaßen auch das Ackerland außerhalb der Dörfer, das sie gemeinsam bewirtschafteten. Alle Kinder einer Frau gehörten nur zu ihrer mütterlichen Linie und waren damit Angehörige auch ihres Clans; die [[Elternschaft#Biologische Elternschaft|biologische Herkunft]] vom Vater&amp;amp;nbsp;– sofern bekannt&amp;amp;nbsp;– war ohne weitergehende Bedeutung. Das Erbrecht und der Familienname ging von der Mutter auf die Tochter oder das verwandtschaftlich nächste weibliche Mitglied der Familie über. Söhne und Töchter blieben zeitlebens im Langhaus ihres mütterseitigen Clans wohnen und trugen zu dessen Unterhalt bei. Nach der Heirat besuchte der Mann seine Frau zeitweilig in deren Langhaus, besaß dort aber keine Rechte (siehe [[Besuchsehe]]). Gemeinsame Kinder gehörten zur Mutter und ihrem Clan. Die [[Elternschaft#Soziale Elternschaft|soziale Vaterschaft]] und Erziehung für die Kinder seiner Schwestern übernahm häufig ihr Bruder ([[Avunkulat]], siehe auch [[Oheim]]: Mutterbruder, der mutterseitige Onkel) oder ein anderer naher Verwandter der Mutter.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Steiner 1998-452&amp;quot; /&amp;gt; In den Clanhäusern gab es keinerlei sexuelle Gewalt, Mädchen war [[vorehelicher Geschlechtsverkehr]] nicht verboten, von ihnen wurde weder [[Jungfrau|Jungfräulichkeit]] noch [[Keuschheit]] erwartet.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Läng 1993-112&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach der Unterwerfung der Irokesen durch die weißen Amerikaner wurde 1847 die [[Kernfamilie|Kleinfamilie]] gesetzlich unter männliche Führung gestellt und zur [[wirtschaft]]lichen Grundeinheit erklärt. Ein 1869 in Kanada erlassenes Gesetz verpflichtete die dort lebenden Irokesen zur väterseitigen Erbfolge ([[Patrilinearität]]).&amp;lt;ref name=&amp;quot;Wesemann 2000&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In den 1970er Jahren bestand der Stammesrat des Irokesen-Stammes der [[Seneca (Volk)#Rückkauf des Tonawanda Reservats|Seneca]] aus 16&amp;amp;nbsp;Häuptlingen, die traditionell von der Clanmutter in Absprache mit anderen Frauen des Clans ausgewählt wurden.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Handbook 1978-511&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Clan Chief]] (schottischer Clanchef)&lt;br /&gt;
* [[Sachem]] (indianischer Häuptling)&lt;br /&gt;
* [[Häuptlingstum]] (politisches System)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* 1993: [[Hans Läng]]: &amp;#039;&amp;#039;Kulturgeschichte der Indianer Nordamerikas.&amp;#039;&amp;#039; Gondrom, Bindlach 1993, ISBN 3-8112-1056-4.&lt;br /&gt;
* 1978: Bruce G. Trigger (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;[[Handbook of North American Indians]].&amp;#039;&amp;#039; Band&amp;amp;nbsp;15: &amp;#039;&amp;#039;Northeast.&amp;#039;&amp;#039; Smithsonian Institution Press, Washington 1978, ISBN 0-16-004575-4 (englisch).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* {{Internetquelle&lt;br /&gt;
   |autor= [[Dieter Steiner]]&lt;br /&gt;
   |url=https://www.humanecology.ch/index.php?lng=de&amp;amp;pag=12&amp;amp;spg=350&amp;amp;nav=3&amp;amp;sub=9&amp;amp;scy=264&lt;br /&gt;
   |titel=Der matrilineare Clan&lt;br /&gt;
   |werk=Soziales (im engeren Sinn)&lt;br /&gt;
   |hrsg=Eigene Homepage, Zürich&lt;br /&gt;
   |datum=1998&lt;br /&gt;
   |abruf=2018-09-28&lt;br /&gt;
   |kommentar= der emeritierte Professor für Humanökologie nennt die Clanmutter hier „[[Matrona|Matrone]]“}}&lt;br /&gt;
* {{Internetquelle&lt;br /&gt;
   |autor=Dorette Wesemann&lt;br /&gt;
   |url=http://www.dadalos.org/deutsch/Menschenrechte/Grundkurs_MR3/frauenrechte/woher/irokesen.htm&lt;br /&gt;
   |titel=Frauenrechte – Beispiel für ein nicht-patriarchales Gesellschaftssystem: Die Irokesen&lt;br /&gt;
   |werk=D@dalos: Menschenrechte&lt;br /&gt;
   |hrsg=Pharos e.&amp;amp;#x202f;V.&lt;br /&gt;
   |datum=2000-04&lt;br /&gt;
   |abruf=2018-09-28}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ref name=&amp;quot;Gray 1998&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
J. Patrick Gray: &amp;#039;&amp;#039;Ethnographic Atlas Codebook.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;World Cultures.&amp;#039;&amp;#039; Band&amp;amp;nbsp;10, Nr.&amp;amp;nbsp;1, 1998, S.&amp;amp;nbsp;86–136, hier S.&amp;amp;nbsp;104: Tabelle&amp;amp;nbsp;43 &amp;#039;&amp;#039;Descent: Major Type&amp;#039;&amp;#039; (englisch; [https://web.archive.org/web/20180819081049/http://eclectic.ss.uci.edu/~drwhite/worldcul/Codebook4EthnoAtlas.pdf PDF: 2,4&amp;amp;nbsp;MB, 52&amp;amp;nbsp;Seiten ohne Seitenzahlen]; eine der wenigen Auswertungen aller damals 1267 erfassten Ethnien);&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zitat: „584&amp;amp;nbsp;[[Patrilinearität|Patrilineal]] […] 160&amp;amp;nbsp;[[Matrilinearität|Matrilineal]] […] 52&amp;amp;nbsp;[[Deszendenzregeln#bilinear|Duolateral]] […] 49&amp;amp;nbsp;[[Deszendenzregeln#ambilinear|Ambilineal]] […] 11&amp;amp;nbsp;[[Deszendenzregeln#parallel|Quasi-lineages]] […] 349&amp;amp;nbsp;[[Deszendenzregeln#Kognatische, bilaterale Abstammung|bilateral]] […] 45&amp;amp;nbsp;Mixed […] 17&amp;amp;nbsp;Missing data“.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Prozente der 1267&amp;amp;nbsp;Ethnien (1998): 46,1 % patrilinear (vom Vater) – 12,6 % matrilinear (von der Mutter) – 4,1 % duolateral (bilinear: unterschiedlich von Vater und Mutter) – 3,9 % ambilinear (wahlweise) – 0,9 % parallel (Quasi-Linien) – 27,6 % bilateral, kognatisch (westliches Modell: Herkunft von beiden Elternteilen) – 3,6 % gemischt – 1,6 % fehlende Daten.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ende 2012 waren im [https://serc.carleton.edu/sp/carl_ltc/quantitative_writing/examples/38070.html &amp;#039;&amp;#039;Ethnographic Atlas&amp;#039;&amp;#039;] weltweit genau [https://web.archive.org/web/20180610021918/http://intersci.ss.uci.edu/wiki/index.php/Ethnographic_Atlas 1300&amp;amp;nbsp;Ethnien] erfasst, von denen oft nur Stichproben ausgewertet wurden, beispielsweise im internationalen [[Kulturvergleichende Sozialforschung#Das HRAF-Projekt|HRAF]]-Projekt. Begründet wurde der &amp;#039;&amp;#039;Ethnographic Atlas&amp;#039;&amp;#039; Anfang der 1950er vom US-amerikanischen Anthropologen [[George P. Murdock]] (1897–1985) zur standardisierten Daten-Erfassung sämtlicher Ethnien weltweit.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ref name=&amp;quot;Läng 1993-112&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Hans Läng]]: &amp;#039;&amp;#039;Kulturgeschichte der Indianer Nordamerikas.&amp;#039;&amp;#039; Gondrom, Bindlach 1993, ISBN 3-8112-1056-4, S.&amp;amp;nbsp;112–117.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ref name=&amp;quot;Steiner 1998-452&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Internetquelle&lt;br /&gt;
 |autor= [[Dieter Steiner]]&lt;br /&gt;
 |url=https://www.humanecology.ch/index.php?lng=de&amp;amp;pag=12&amp;amp;spg=350&amp;amp;nav=3&amp;amp;sub=9&amp;amp;scy=264&lt;br /&gt;
 |titel=Die matrilineare Grossfamilie&lt;br /&gt;
 |werk=Soziales (im engeren Sinn)&lt;br /&gt;
 |hrsg=Eigene Homepage, Zürich&lt;br /&gt;
 |datum=1998&lt;br /&gt;
 |abruf=2018-09-28&lt;br /&gt;
 |kommentar= zur &amp;#039;&amp;#039;ohwachira&amp;#039;&amp;#039; der Irokesen, nach [[Lewis Henry Morgan]]; die Clanmutter wird hier „[[Matrona|Matrone]]“ genannt}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ref name=&amp;quot;Wesemann 2000&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Internetquelle&lt;br /&gt;
 |autor=Dorette Wesemann&lt;br /&gt;
 |url=http://www.dadalos.org/deutsch/Menschenrechte/Grundkurs_MR3/frauenrechte/woher/irokesen.htm&lt;br /&gt;
 |titel=Frauenrechte – Beispiel für ein nicht-patriarchales Gesellschaftssystem: Die Irokesen&lt;br /&gt;
 |werk=D@dalos: Menschenrechte&lt;br /&gt;
 |hrsg=Pharos e.&amp;amp;#x202f;V.&lt;br /&gt;
 |datum=2000-04&lt;br /&gt;
 |abruf=2018-09-28}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ref name=&amp;quot;Handbook 1978-511&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Literatur&lt;br /&gt;
 |Hrsg=Bruce G. Trigger&lt;br /&gt;
 |Titel=[[Handbook of North American Indians]]&lt;br /&gt;
 |TitelErg=Northeast&lt;br /&gt;
 |Band=15&lt;br /&gt;
 |Verlag=Smithsonian Institution Press&lt;br /&gt;
 |Ort=Washington&lt;br /&gt;
 |Datum=1978&lt;br /&gt;
 |ISBN=0-16-004575-4&lt;br /&gt;
 |Seiten=511–512&lt;br /&gt;
 |Sprache=en}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/references&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Indianische Kultur]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Herrschertitel]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Matriarchatsforschung]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Politikethnologie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ethnosoziologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Chiananda</name></author>
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