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{{Dieser Artikel|behandelt die religiöse Stätte. Für den Ort siehe [[Chumig (Ort)]]; für die Gemeinde siehe [[Chumig (Gemeinde)]]; für die Zehntausendschaft siehe [[Chumig (Tibetische Zehntausendschaft)]]; für das Kloster siehe [[Chumig-Kloster]].}}

'''Chumig''' ([[Umschrift nach Wylie|tib]].: ''chu mig'') ist eine etwa 15 km westlich von [[Samzhubzê]] gelegene religiöse Stätte, die im 13./14. Jahrhundert das Zentrum der gleichnamigen [[Tibetische Zehntausendschaft|Tibetischen Zehntausendschaft]] war.

== Geschichte ==
Chumig war bis etwa 1290 der Sitz eines Herrschergeschlechtes mit dem Titel „Zehntausendschaftsführer“ (tib.: ''khri dpon''; „Thripön“). Chumig selbst hatte den Titel „Chumig Thrikor“ („Zehntausendschaft Chumig“). Die Thripön gingen mehrfach eheliche Verbindungen mit den [[Sakya]]pa ein, der stärksten Herrschaftsmacht in Tibet zu jener Zeit.

Kurz nach 1290 fiel Chumig unter dem Thripön Cangku Dönrin (tib.: ''khri dpon spyang ku don rin'') aufgrund von Unregelmäßigkeiten in der Rechnungslegung bei den Sakya in Ungnade.

Der Versuch, beim Großkhan [[Kublai Khan]] Begnadigung zu erlangen schlug fehl. Als Folge wurde die Zehntausendschaft offensichtlich für eine Zeitlang der Innenverwaltung Sakyas, der „Sakya Nangso“ (tib.: ''sa skya nang so'') unterstellt, bis sie schließlich der „Shithog Labrang“ (tib. ''gzhi thog bla brang'') unterstellt wurde, die ebenfalls zu den Sakyapa gehörte.

Nach der Herrschaftsübernahme des [[Phagmodrupa-Dynastie|Phagmo-Dru]]-Herrschers Situ Changchub Gyeltshen (tib.: ''si tu byang chub rgyal mtshan'') unterstand der Thrikor schließlich den Phagmo-Dru-Herrschern (tib.: ''phag mo gru pa''), die ihn letztlich – in wirtschaftlich schlechtem Zustand – erneut der Shithog Labrang überantworteten. Die Shithog Labrang führte die religiöse Stätte des Thrikor dann weiter.

== Religiöse Bedeutung von Chumig ==
Als heiligste Statue der religiösen Stätte von Chumig galt eine kleine Statue der [[Grüne Tara|grünen Tara]], die dem berühmten [[Sakya Pandita]] (tib.: ''sa skya pandi ta'') während seines Aufenthalts am Mongolenhof Beistand gewährt haben soll.

== Siehe auch ==
* [[Chumig Chökhor]]

== Literatur ==
* Karl-Heinz Everding: ''Beobachtungen zur Geschichte der Zehntausendschaft Chu mig und ihrer heiligen Stätten''. In: ''Zentralasiatische Studien des Seminars für Sprach- und Kulturwissenschaften Zentralasiens der Universität''. Bonn 34 (2005), S. 99–126.
* Alfonsa Ferrari: ''mKhyen brtse's Guide to the Holy Places of Central Tibet.'' Rom 1958.
* Luciano Petech: ''Central Tibet and the Mongols.'' Rom 1990.
* Kah thog Si tu Chos kyi rgya mtsho: ''Si tu pa chos kyi rgya mtsho gangs ljongs dbus gtsang gnas bskor lam yig Nor bu zla shel gyi se mo do''. Blockdruck.

[[Kategorie:Geschichte (Tibet)]]

Chumig - Versionsgeschichte

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