imported>Wagner67: Heiligabendtradition in Kroatien: das Anzünden der „Badnjak“-Holzscheite

2025-12-13T05:58:02Z

Heiligabendtradition in Kroatien: das Anzünden der „Badnjak“-Holzscheite

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{{Bilderwunsch|egal|ganz toll wäre natürlich ein Foto der Weihzeremonie, aber ein anderes wäre auch akzeptabel|Ausblendungsgrund=nächstes Jahr dann wieder|Benutzer=[[Benutzer:Flominator|Flominator]]}}
[[Datei:Badnjak kod drnisa.jpg|mini|Heiligabendtradition in Kroatien: das Anzünden der „Badnjak“-Holzscheite in der Nacht]]
Ein '''Christklotz''', auch Weihnachtsscheit, Christbrand oder Christblock genannt, ist ein geweihter Holzklotz, der an [[Heiliger Abend|Heiligabend]] in den [[Kamin]] gelegt wird.<ref>[[Manfred Becker-Huberti]]: ''Feiern, Feste, Jahreszeiten. Lebendige Bräuche im ganzen Jahr.'' Sonderausgabe. Freiburg-Basel-Wien 2001, ISBN 3-451-27702-6, S. 144.</ref>

Zu finden ist dieser [[Weihnachten weltweit|Weihnachtsbrauch]] in vielen europäischen Kulturen. Bezeichnungen sind auch Holzscheit, Mettenstock, Julblock ([[Skandinavien]]), Yule Log oder Badnjak (Balkan). Der Christklotz besteht aus [[Eiche]]n- oder [[Eschen (Pflanzengattung)|Eschenholz]].

Die Wurzeln des Brauchtums gehen in die vorchristliche Zeit zurück. Der Julklotz wurde um die Zeit der [[Wintersonnenwende]] am Herdfeuer entzündet, und es brachte Segen, ihn während der [[Rauhnächte]] am Brennen zu halten. Die Asche wurde auf die Felder und ins Tierfutter gestreut, weil man ihr heilsame Kräfte zuschrieb.

Die Christen verboten zunächst diese Bräuche; so untersagte Bischof Martin von Bracara († um 580) das Opfern von Feldfrüchten und Wein über einem Holzblock im Herd, und noch Bischof [[Pirminius|Pirmin]] († um 753) erneuerte das Verbot. Allmählich verband sich der Brauch jedoch mit der christlichen Licht- und Baumsymbolik zu Weihnachten. Im 12. Jahrhundert war er im christlichen Brauchtum verankert. Der Christklotz blieb von Weihnachten bis zum [[Erscheinung des Herrn|Dreikönigstag]] im Kamin, um den man saß; er gehörte zum Weihnachtsfrieden. Die Asche wurde auf den Feldern verteilt, Reste des Klotzes sollten das Jahr über gegen Unglück schützen und dienten zum Anzünden des Christklotzes im nächsten Jahr. Wer den Baum für den Festklotz fällen durfte, war vor Unheil sicher. Auch brachte es Segen, den Baumstamm beim Heimtransport zu grüßen.<ref>Manfred Becker-Huberti: ''Feiern, Feste, Jahreszeiten. Lebendige Bräuche im ganzen Jahr.'' Sonderausgabe. Freiburg-Basel-Wien 2001, ISBN 3-451-27702-6, S. 144f.</ref>

''Siehe auch:'' [[Bûche de Noël]]

== Einzelnachweise ==
<references/>

[[Kategorie:Brauchtum (Weihnachten)]]
[[Kategorie:Feste und Brauchtum (Europa)]]

Christklotz - Versionsgeschichte

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