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'''Christian Friedrich Ernst Führer''' (* [[5. März]] [[1943]] in [[Leipzig]]; † [[30. Juni]] [[2014]] ebenda) war ein [[Deutschland|deutscher]] evangelisch-lutherischer [[Pfarrer]]. Er war ab dem 13. Oktober 1980 Pfarrer der Leipziger [[Nikolaikirche (Leipzig)|Nikolaikirche]] und wurde durch seinen Einsatz vor und während der [[Friedliche Revolution (Leipzig)|Friedlichen Revolution]] 1989 in der [[Deutsche Demokratische Republik|DDR]] bekannt.
[[Datei:Pfarrer Christian Fuehrer.jpg|mini|hochkant=1.1|Christian Führer (2009)]]

== Leben ==
Führer stammte aus einer [[Liste von evangelischen Pfarrerskindern|Pfarrersfamilie]]. Sein Vater war 40 Jahre lang Pfarrer in [[Langenleuba-Oberhain]] (heute Ortsteil von [[Penig]]) im [[Kreis Geithain]], wo Christian zusammen mit zwei älteren Schwestern aufwuchs. Er besuchte den altsprachlichen Zweig der [[Ernst-Abbe-Gymnasium (Eisenach)|Ernst-Abbe-Oberschule]] in [[Eisenach]]. Von 1961 bis 1966 studierte Führer an der [[Universität Leipzig|Karl-Marx-Universität Leipzig]] evangelische [[Theologie]]. Nach der [[Ordination]] 1968 war er Pfarrer in [[Lastau]] und gleichzeitig in [[Colditz]]. In dieser Zeit kamen die vier Kinder des Ehepaares Führer zur Welt, darunter Sebastian, heute Pfarrer an der [[Nathanaelkirche (Leipzig)|Nathanaelkirche Leipzig]].<ref>{{Internetquelle |url=https://www.saechsische.de/plus/pfarrer-sebastian-fuehrer-und-familie-gehen-nach-leipzig-2056050.html |titel=Pfarrer Sebastian Führer und Familie gehen nach Leipzig |sprache=de |abruf=2024-01-04}}</ref><ref>{{Internetquelle |url=https://www.nathanaelgemeinde.de/gemeindeleben/kirchenvorstand/ |titel=Kirchenvorstand – Ev.-Luth. Nathanaelkirchgemeinde Leipzig |sprache=de-DE |abruf=2024-01-04}}</ref> 1980 wurde Christian Führer zum 122. Gemeindepfarrer der Leipziger Nikolaikirche seit der Reformation berufen.

=== Friedensgebete ===
Im Rahmen der [[Friedensdekade]], die 1980 als gemeinsame Protestaktion der evangelischen Jugendpfarrämter in Ost und West entstand, ermöglichte Führer die seit dem 20. September 1982 jeden Montag in der Nikolaikirche stattfindenden [[Friedensgebet (DDR)|Friedensgebete]] des Liebertwolkwitzer Diakons [[Günter Johannsen]] gegen das Wettrüsten in Ost und West. Ab 1986 wurden die Friedensgebete durch [[Christoph Wonneberger]], den Pfarrer der [[St. Lukaskirche (Leipzig)|Lukasgemeinde]], koordiniert.<ref>{{cite web |url=http://www.mdr.de/sachsen/politik/89/artikel86692.html |title=Christoph Wonneberger – Der vergessene Held|accessdate=2016-10-06 |year=2009 |publisher=MDR}}</ref>

1986 ließ Christian Führer Schilder mit der Aufschrift ''Nikolaikirche – offen für alle'' anbringen, von denen eins noch heute (Stand: 2020) am Haupteingang der Nikolaikirche steht. 1987 organisierte er einen Pilgerweg im Rahmen des [[Olof-Palme-Friedensmarsch]]es und einen Gesprächskreis ''Hoffnung für Ausreisewillige''. 1988 moderierte er die Fürbittandachten für die anlässlich der [[Liebknecht-Luxemburg-Demonstration]] in Berlin Verhafteten. Mit dem Vortrag ''Leben und Bleiben in der DDR'' wandte er sich an [[Ausreiseantrag|Ausreisewillige]].

Im September 1988 stimmte er nachträglich der Entscheidung von [[Friedrich Magirius]], dem Superintendenten für Leipzig-Ost, zu, die Eigenverantwortung bei der Gestaltung der Friedensgebete, die bisher z. B. auch bei Leipziger Bürgerrechtsgruppen lag, in die Hände des Kirchenvorstands der Nikolaikirchgemeinde zu legen.<ref>{{Literatur |Autor=Christian Führer |Titel=Und wir sind dabei gewesen |Hrsg= |Sammelwerk= |Band= |Nummer= |Auflage=6 |Verlag=Ullstein |Ort=Berlin |Datum=2009 |Seiten=192 |ISBN=978-3-550-08746-2}}</ref> Erst nach mehreren Monaten intensiver Protestaktionen konnten [[Christoph Wonneberger]] und die organisierte Leipziger Opposition – wie [[Arbeitsgruppe Menschenrechte]], [[Arbeitskreis Gerechtigkeit Leipzig]], Initiativgruppe Leben, Arbeitsgruppe Umweltschutz, [[Frauen für den Frieden]] – einen Kompromiss erreichen, der den Gruppen die Gestaltung der Friedensgebete unter der Leitung und Verantwortung jeweils eines Pfarrers ermöglichte. Die Gruppen wurden dann neben Christoph Wonneberger von den Pfarrern [[Klaus Kaden]] und [[Rolf-Michael Turek]] sowie dem Priester [[Hans-Friedrich Fischer]] unterstützt.<ref>Christian Dietrich, Fallstudie Leipzig 1987–1989. Die politisch-alternativen Gruppen in Leipzig vor der Revolution. Enquete-Kommission „Aufarbeitung von Geschichte und Folgen der SED-Diktatur in Deutschland“ Band VII/1, 1995, [http://www.archiv-buergerbewegung.de/images/stories/pdf/freunde-und-feinde.pdf Freunde und Feinde: Dokumente zu den Friedensgebete in Leipzig zwischen 1981 und dem 9. Oktober 1989, Herausgegeben von Christian Dietrich und Uwe Schwabe im Auftrag des Archiv Bürgerbewegung e. V. Leipzig, Leipzig 1994] und [http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-67398817.html Peter Wensierski: ''Handeln statt Beten.'' in: Der Spiegel, Nr. 43, 19. Oktober 2009, S. 42–46.]</ref> Am 26. Juni 1989 verlas Christian Führer im Friedensgebet „einen Protestbrief von 30 Personen an die chinesische Botschaft, um gegen die Exekutionen in China zu protestieren.“<ref>[[Arbeitsgruppe Menschenrechte]] / Arbeitskreis Gerechtigkeit (Hrsg.): [[iarchive:LeipzigerChronik1989teil4|''Leipziger Chronik (Teil 4) vom 4. Juni bis 4. September 1989'']], in: ''Ost-West-Diskussionsforum.'' Nr. 10, Februar 1990, S. 18–20.</ref>

Die Staatsorgane der DDR übten weiter Druck aus, um die Friedensgebete einzustellen. Seit Frühjahr 1989 spitzte sich die Situation zu, Zufahrtsstraßen wurden kontrolliert, Verdächtige „zugeführt“. Am 9. Oktober gab es ein großes Aufgebot von Angehörigen der [[Nationale Volksarmee|NVA]], [[Kampfgruppen der Arbeiterklasse]], Polizei und Mitarbeitern des [[Ministerium für Staatssicherheit|Ministeriums für Staatssicherheit]] in Zivil. Man hatte etwa 1000 [[Sozialistische Einheitspartei Deutschlands|SED]]-Mitglieder in die Nikolaikirche beordert, von denen bereits gegen 14 Uhr etwa 600 das Kirchenschiff füllten. Ab Mittag wurde der „Appell“ zur Gewaltlosigkeit dreier subversiver Leipziger Gruppen ([[Arbeitsgruppe Menschenrechte]], [[Arbeitskreis Gerechtigkeit Leipzig]] und der Arbeitsgruppe Umweltschutz) als illegal gedrucktes Flugblatt verteilt und nachmittags in den Kirchen der Innenstadt verlesen.<ref>[https://archive.org/details/1989-10-09_Appell_Flugblatt ''Appell'' des organisierten Widerstandes zur Gewaltlosigkeit am 9. Oktober 1989]</ref> Kurz vor Schluss des Friedensgebetes in der Nikolaikirche, vor dem Segen des Bischofs, wurde ein „Aufruf“ des Gewandhauskapellmeisters [[Kurt Masur]], des Kabarettisten [[Bernd-Lutz Lange]], des Theologen Peter Zimmermann und dreier Sekretäre der SED-Bezirksleitung (der so genannte „[[Sechs von Leipzig|Aufruf der Leipziger Sechs]]“) verlesen, der ebenfalls zur Gewaltlosigkeit aufrief.
Tatsächlich verlief die folgende Demonstration mit über 70.000 Teilnehmern (manche Quellen sprechen von bis zu 100.000) ohne jede Gewaltanwendung.<ref>Vgl. [http://d-nb.info/1001235134/34 Leipziger Menschenrechtsgruppen 1989 (Blatt 9/1999):] ''9. Oktober 1989 – Tag der Entscheidung''</ref>

=== Nach der Friedlichen Revolution ===
Nach 1989 setzte sich Führer besonders für Arbeitslose ein; es entstand die ''Kirchliche Erwerbsloseninitiative Leipzig'', 1993 die ''Koordinierungsgruppe Kirchlicher Erwerbslosigkeitsinitiativen Sachsen''.

Ende Oktober 1989 erlitt [[Christoph Wonneberger]] einen Hirnschlag, und so übernahm der nominelle Hausherr der Nikolaikirche auch die Koordination der Friedensgebete. 1999 engagierte er sich mit [[Christian Wolff (Pfarrer)|Christian Wolff]] gegen den [[Kosovokrieg]] im ehemaligen Jugoslawien.<ref>[https://de.scribd.com/doc/29558571/1999-03-30-Wolff-und-Fuehrer-Gedanken-zum-Kosovo-Krieg Christian Wolff und Christian Führer: ''Gedanken zum Kosovo-Krieg'']</ref>

Im Dezember 2001 unterzeichnete Führer als einziger Leipziger den Aufruf aus der ehemaligen [[DDR-Opposition]] „Wir haben es satt …“, der von den anderen Leipzigerinnen und Leipzigern aus dem einstigen organisierten Widerstand seines ausschließlich aus Frustration gespeisten Inhaltes wegen abgelehnt worden war.<ref>[http://emanzipationhumanum.de/downloads/satt.pdf Aufruf „Wir haben es satt …“] (PDF; 20 kB) vom 13. Dezember 2001 (auch als Beilage zur taz erschienen).</ref>

Zusammen mit [[Wolfgang Tiefensee]] meldete Führer im März 2002 den Ausspruch „Wir sind das Volk“ als Marke (Klasse 35: Werbung) an, um einen Missbrauch des Satzes zu verhindern.<ref>[http://register.dpma.de/DPMAregister/marke/register/1832051/302126252/DE Eintrag beim Deutschen Patent- und Markenamt]</ref>

Seit dem Beginn der [[Montagsdemonstrationen gegen Sozialabbau 2004|Montagsdemonstrationen]] gegen „[[Hartz-Konzept#Hartz IV|Hartz IV]]“ in Leipzig<ref>[http://www.scribd.com/doc/34283753/2004-04-19-Leipziger-Montagsdemo-Aufruf Aufruf zur Wiederaufnahme der Montagsdemonstrationen ab 19. April 2004 in Leipzig]</ref> hatte er wieder zu Friedensgebeten vor den Demonstrationen in die Nikolaikirche eingeladen. Nach anfänglicher Beteiligung an diesen Demonstrationen gegen „Hartz IV“ sprach sich Christian Führer gerade dann für „Hartz IV“ als „endlich eingeleitete[n] Beginn notwendiger Reformen unseres Sozialstaates“<ref>{{Webarchiv |url=http://www.newsclick.de/index.jsp/artid/3193731/menuid/472005 |text=Christian Führer im Interview am 30. August 2004 |archive-is=20120904014620}}</ref> aus, als am Tage zuvor, am 29. August 2004, die „Erklärung von Angehörigen ehemaliger DDR-Oppositionsgruppen: ''Wir protestieren gegen Hartz IV''“<ref>[https://archive.org/details/2004-08-29_Erklaerung-ehemaliger-DDR-Oppositioneller-ggn-Hartz-IV Erklärung von Angehörigen ehemaliger DDR-Oppositionsgruppen: ''Wir protestieren gegen Hartz IV''] vom 29. August 2004</ref> erschienen war.

Nachdem am 24. Januar 2006 [[Entführung von René Bräunlich und Thomas Nitzschke|zwei im Irak tätige Ingenieure]] aus Leipzig entführt worden waren, mobilisierte der Pfarrer in der Tradition der Montagsgebete hunderte Menschen zu [[Mahnwache]]n. Auch bei den in Leipzig immer wieder stattfindenden Aufmärschen des [[Hamburg]]er Rechtsextremisten [[Christian Worch]] (wie zuletzt am 3. Oktober 2006) zählte Führer zu den Initiatoren der friedlichen Gegendemonstrationen nach dem Vorbild von 1989.

Am 30. März 2008 hielt Führer seinen Abschiedsgottesdienst in der Nikolaikirche und ging in den Ruhestand.<ref>Stefan Klotz: [http://www.faz.net/aktuell/politik/inland/christian-fuehrers-abschied-der-bergprediger-von-sankt-nikolai-1515500.html ''Der Bergprediger von Sankt Nikolai''], [[faz.net]] vom 31. März 2008</ref> Bei einer Predigt in der Kieler [[Ansgarkirche (Kiel)|Ansgarkirche]] zum Ausklang eines Vernetzungstreffens ökumenischer Friedensgruppen am 2. September 2012 rief Führer dazu auf, sich aktiv für die Abschaffung des [[Kapitalismus|kapitalistischen Wirtschaftssystems]] einzusetzen, da der [[Globalisierung|globale Kapitalismus]] nicht zukunftsfähig sei. Er zerstöre die Umwelt und die Menschen. Stattdessen müsse eine Wirtschaftsform des Teilens entwickelt werden.<ref>{{Internetquelle | url=https://www.nordkirche.de/nachrichten/nachrichten/detail/christian-fuehrer-fordert-wirtschaftsform-des-teilens.html | hrsg=Nordkirche: Evangelisch-Lutherische Kirche in Norddeutschland | titel=Christian Führer fordert „Wirtschaftsform des Teilens“ | zugriff=2014-07-01}}</ref><ref>{{Internetquelle | url=http://www.unserekirche.de/gesellschaft/standpunkt/christen-sollen-kapitalismus-abschaffen_8975.html | hrsg=Unsere Kirche: Evangelische Zeitung für Westfalen und Lippe | titel=Christen sollen Kapitalismus abschaffen | zugriff=2014-07-01}}</ref>

Das Deutsche Patent- und Markenamt entschied am 6. Februar 2013, die von Führer 2002 beantragte ''Wortmarke'' „Wir sind das Volk“ wegen fehlender gewerblicher Nutzung wieder zu löschen. Die Bürgerrechtlerin Angelika Kanitz hatte die Löschung beantragt, da der Satz so frei bleiben solle, wie er 1989 formuliert worden ist.<ref>Peter Schilder: ''Leipzig. Uns ist das Volk.'' Frankfurter Allgemeine Zeitung, 22. Februar 2013</ref>
[[Datei:Christian Führer Grab2.jpg|mini|Grab von Christian Führer]]
Christian Führer starb am 30. Juni 2014 im Alter von 71 Jahren im [[Universitätsklinikum Leipzig]] an den Folgen einer [[Lungenfibrose]]. Er wurde nach einer Trauerfeier in der Nikolaikirche in der Familiengrabstätte in Langenleuba-Oberhain, einem Ortsteil von [[Penig]], beigesetzt.<ref>Dominic Welters: {{Webarchiv|text=''Christian Führer ist tot – Leipzigs ehemaliger Nikolaikirchenpfarrer starb am Montagvormittag.'' |url=http://www.lvz-online.de/leipzig/citynews/christian-fuehrer-ist-tot-leipzigs-ehemaliger-nikolaikirchenpfarrer-starb-am-montagvormittag/r-citynews-a-244781.html |wayback=20141006090515}} Nachruf in der Onlineausgabe der [[Leipziger Volkszeitung]] vom 30. Juni 2014, abgerufen am 30. Juni 2014.</ref><ref>knerger.de: [http://knerger.de/html/fuehrercpaepste_33.html Das Grab von Christian Führer ist in seinem Geburtsort]</ref>

== Ehrungen und Auszeichnungen ==
* 1991: [[Theodor-Heuss-Stiftung#Träger der Theodor-Heuss-Medaille|Theodor-Heuss-Medaille]] (gemeinsam unter anderem mit [[Joachim Gauck]], [[Ulrike Poppe]] und [[Jens Reich]])
* 1995: [[Bundesverdienstkreuz]] 1. Klasse<ref>{{Internetquelle |url=https://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2014-07/christian-fuehrer-nachruf/komplettansicht |titel=Gottes friedlicher Revolutionär |autor=Bernd Lindner |werk=[[Zeit.de]] |datum=2014-07-01 |abruf=2021-02-24}}</ref>
* 2002: [[Johann-Philipp-Palm-Preis]]
* 2004: [[Goldene Henne]]
* 2005: [[Augsburger Friedenspreis]] (zusammen mit [[Michail Sergejewitsch Gorbatschow|Michail Gorbatschow]])
* 2008: [[Hans-Böckler-Medaille]] des [[DGB]]<ref>{{Toter Link |datum=2024-11 |url=http://www.dernewsticker.de/news.php?id=1879 |text=''Ex-Pfarrer Führer erhält Hans-Böckler-Medaille''}}, [[Deutscher Depeschendienst|ddp]]-Meldung vom 5. Mai 2008 auf derNewsticker.de, abgerufen am 5. Mai 2008</ref>
* 2008: Verleihung der ''Heißen Kartoffel'' durch den Mitteldeutschen Presseclub des mdr<ref>[http://www.scribd.com/doc/37321130/2008-11-21-NEUES-FORUM-Leipzig-Auszeichnung-der-Sprecher-von-1989 ''Mitteldeutscher Presseclub'' des Mitteldeutschen Rundfunks, 21. November 2008], abgerufen am 10. Februar 2014</ref>
* 2011: [[Scheidegg#Friedenspreis der Gemeinde Scheidegg|Scheidegger Friedenspreis]]
* 2014: [[Markgräfin-Wilhelmine-Preis der Stadt Bayreuth]]
* 2014: [[Deutscher Nationalpreis]] zusammen mit [[Christoph Wonneberger]] und Uwe Schwabe, als Repräsentanten der [[Leipziger Montagsdemonstrationen]] zur Erinnerung an die [[Wende und friedliche Revolution in der DDR|friedliche Revolution]] in der DDR und den Fall der Mauer vor 25 Jahren<ref>{{Internetquelle |url=http://nationalstiftung.de/pdf/PM_11_03_14.pdf |titel=Deutscher Nationalpreis 2014 für die Leipziger Montagsdemonstrationen |abruf=2014-03-12 |datum=2014 |hrsg=Die Deutsche Nationalstiftung |format=PDF |archiv-url=https://web.archive.org/web/20140312225346/http://www.nationalstiftung.de/pdf/PM_11_03_14.pdf |offline=1}}</ref>

== Schriften ==
* Christian Führer: ''Und wir sind dabei gewesen. Die Revolution, die aus der Kirche kam. Der Pfarrer der Nikolaikirche erzählt sein Leben.'' Ullstein, Berlin 2008, ISBN 978-3-550-08746-2.
* Christian Führer: ''Frech – fromm – frei. Worte, die Geschichte schrieben.'' Mit einem Vorwort von [[Margot Käßmann]]. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2013, ISBN 978-3-374-03743-8.

== Literatur ==
* [[Thomas Rudolph (Bürgerrechtler)|Thomas Rudolph]], Oliver Kloss, [[Rainer Müller (Historiker)|Rainer Müller]], [[Christoph Wonneberger]] (Hrsg. im Auftrage des [https://archive.org/details/@ifm-archiv IFM-Archivs e. V.]): ''Weg in den Aufstand. Chronik zu Opposition und Widerstand in der DDR vom August 1987 bis zum Dezember 1989.'' Bd. 1. Araki, Leipzig 2014, ISBN 978-3-941848-17-7; [http://www.researchgate.net/publication/267981943 ''Vorwort''] als Leseprobe zum Download.
* [[Rainer Eckert (Historiker)|Rainer Eckert]]: ''Opposition, Widerstand und Revolution: Widerständiges Verhalten in Leipzig.'' Mitteldeutscher Verlag, Halle/Saale 2014.
* [[Erich Loest]]: ''Nikolaikirche.'' Linden, Leipzig 1995, ISBN 3-88243-382-5.
* Hermann Geyer: ''Nikolaikirche, montags um fünf: die politischen Gottesdienste der Wendezeit in Leipzig.'' Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2007 (Universität Leipzig, Habil.-Schr. 2006), ISBN 978-3-534-18482-8, [http://d-nb.info/979760291/04 Inhaltsverzeichnis].
* [[Karl Czok]] (Hrsg.) auf Grundlage der Handakten von Christian Führer und [[Friedrich Magirius]]: ''Nikolaikirche, offen für alle.'' Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 1999, ISBN 3-37401-740-1.

== Weblinks ==
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* {{DDB|Person|129670014}}
* {{IMDb|nm1654809}}
* {{WWW-DDR|id=christian-fuehrer|lemma=Führer, Christian|autor=|band=1|idNum=917}}


== Einzelnachweise ==
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{{SORTIERUNG:Fuhrer, Christian}}
[[Kategorie:Lutherischer Geistlicher (20. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Lutherischer Geistlicher (21. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Person (Evangelisch-Lutherische Landeskirche Sachsens)]]
[[Kategorie:Person des Christentums (Leipzig)]]
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[[Kategorie:Person des Christentums (DDR)]]
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[[Kategorie:Träger des Bundesverdienstkreuzes 1. Klasse]]
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[[Kategorie:Deutscher]]
[[Kategorie:Geboren 1943]]
[[Kategorie:Gestorben 2014]]
[[Kategorie:Mann]]
[[Kategorie:Träger des Augsburger Friedenspreises]]

{{Personendaten
|NAME=Führer, Christian
|ALTERNATIVNAMEN=Führer, Christian Friedrich Ernst
|KURZBESCHREIBUNG=deutscher evangelischer Pfarrer, Organisator von Montagsdemonstrationen in Leipzig
|GEBURTSDATUM=5. März 1943
|GEBURTSORT=[[Leipzig]]
|STERBEDATUM=30. Juni 2014
|STERBEORT=[[Leipzig]]
}}

Christian Führer - Versionsgeschichte

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