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{{Begriffsklärungshinweis}}
{{Infobox Hieroglyphen
|NAME = <hiero>Aa1*Q3:N37-F23</hiero>
|NAME-TRANSKRIPTION = Chepesch<br /> ''Ḫpš''
|NAME-ERKLÄRUNG = ''Vorderschenkel'' / ''[[Chepesch-en-pet-mehtit|Stierschenkel]]''<ref>Christian Leitz u. a.: ''LGG'' Band 3, Leuven 2002, S. 398.</ref>/<br /> ''Vorderbein''
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|NAME4-ERKLÄRUNG = ''Chepesch-[[Scimitar (Waffe)|Krummschwert]]''<ref name="SW">Hans Bonnet: ''Die Waffen der Völker des Alten Orients''. Hinrichs, Leipzig 1926, S. 85; Nicholas Edward Wernick: ''A Kepesh Sword in the University of Liverpool Museum''. In: ''Journal of the Society for the Study of Egyptian Antiquities.'' (JSSEA) Band 31. 2004, S. 151–152; Andrew Hunt Gordon, Calvin W. Schwabe: ''The Quick and the Dead: Biomedical Theory in ancient Egypt''. S. 79; John Coleman Darnell, Colleen Manassa: ''Tutankhamun’s Armies''. S. 77; Sylvia Schoske: ''Krummschwert''. Spalte 819.</ref>
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|BILD1-BESCHREIBUNG = Chepesch als Kuhschenkel
}}

'''Chepesch''' ([[Babylonische Sprache|babylonisch]] '''[[Mul Gamlu|gamlu]]''') ist ein [[Altes Ägypten|altägyptischer]] mehrdeutiger Begriff, der sich aus der [[Ägyptische Mythologie|ägyptischen Mythologie]] ableitet und in der [[Astronomie im Alten Ägypten|altägyptischen Astronomie]], den Königstitulaturen und als Waffenbezeichnung Verwendung fand. Daneben galt das „Chepesch“ insbesondere als ein königliches [[Insigne]], das in der Funktion als „Chepesch-Krummschwert des Königs“ beziehungsweise als „Siegeswaffe“ [[Ritual|rituell]] das „[[Erschlagen des Feindes (Ägypten)|Schlagen des Feindes]]“ [[symbol]]isierte.

Außerdem war „Chepesch“ der Name eines bisher nicht lokalisierten Ortes in der Region zwischen [[Assiut]] und [[Beni Hasan]] (13. bis 15. [[Gau (Ägypten)#Oberägyptische Gaue|oberägyptischer Gau]]).

== Etymologie ==
[[Flinders Petrie]] vermutete zunächst aufgrund der Ähnlichkeit des Chepesch-Krummschwertes mit [[Vorderasien|vorderasiatischen]] Waffen eine vom Alten Ägypten vorgenommene Namensübernahme.<ref name="P24" /> Im [[Altes Reich (Ägypten)|Alten Reich]] ist der Begriff „Chepesch“ jedoch in seiner ursprünglichen Bedeutung für das „Vorderbein des Stieres“ bereits in den [[Pyramidentexte]]n bezeugt.<ref>[http://www1.lib.uchicago.edu/cgi-bin/eos/eos_page.pl?DPI=100&callnum=PJ1553.A1_1908_cop3&object=369 Pyramidentext 653]; Übersetzung „starke Arme“ gemäß {{Literatur |Autor=R. O. Faulkner |Titel=The Ancient Egyptian Pyramid Texts 1910 |Sammelwerk=Kessinger Publishing's rare reprints |Verlag=Kessinger Publishing |Datum=2004 |ISBN=1-4179-7856-2 |Seiten=123 |Sprache=en |Online={{Google Buch | BuchID=8qixnHGaIrwC | Seite=123}} |Umfang=436}}; Übersetzung „Hüften (Beine)“ gemäß [http://www.sacred-texts.com/egy/pyt/pyt19.htm Samuel Alfred Browne Mercer: ''The Pyramid Texts in Translation and Commentary''. Longmans, Green & Co., New York 1952, S. 129].</ref>

Wegen der Formähnlichkeit mit dem „vorderen Stierschenkel“ diente die dafür verwendete Bezeichnung „Chepesch“ seit dem [[Neues Reich|Neuen Reich]] auch als Namensgeber für das Chepesch-Krummschwert. Der Gleichklang mit der weiteren Chepesch-Bedeutung „Kraft“ war sicherlich von ergänzender Bedeutung.<ref>Sylvia Schoske: ''Krummschwert.'' Wiesbaden 1980, Spalte 819.</ref>

== Rolle im Mundöffnungsritual ==
Den ältesten [[Etymologie|etymologischen]] und mythologischen Bezug weist der Begriff „Chepesch“ im Zusammenhang mit dem [[Mundöffnungsritual]] zu dem dort als wiederbelebendes Werkzeug gebrauchten „[[Mesechtiu]]“ auf.<ref name="G78">Andrew Hunt Gordon, Calvin W. Schwabe: ''The Quick and the Dead: Biomedical Theory in ancient Egypt.'' Leiden 2004, S. 78.</ref> Im [[Papyrus Jumilhac]] wird beschrieben, wie [[Horus]] das Vorderbein von [[Seth (ägyptische Mythologie)|Seth]] herausreißt und es anschließend in den Himmel verbannte, woraus sich wiederum der Name „Mesechtiu“ ableitete.

Der „Stierschenkel“ steht zudem mit [[Osiris]] in Verbindung, da Osiris möglicherweise von Seth in der Gestalt des Himmelsstieres mit seinem Vorderschenkel als „Waffe des Seth“ ermordet wurde.<ref name="G78" /> Aus dieser mythologischen Verbindung ergibt sich die Deutung, dass der „Stierschenkel“ sowohl „neues Leben“ als auch „Tod“ für den Empfänger symbolisierte.

== Altägyptische Astronomie ==
[[Datei:Ursa Major constellation map.png|mini|Mesechtiu und Chepesch als Sternbild [[Großer Bär]].]]

In der altägyptischen Astronomie ist der Zusammenhang des Begriffes Chepesch als „vorderer Stierschenkel“ bereits im Alten Reich mit der [[Sternbild]]gottheit [[Mesechtiu (ägyptische Mythologie)|Mesechtiu]] verbunden. Die weiteren Titel des Mesechtiu lauten: „Er ist der, der den Untergang nicht kennt“ und „Der Unvergängliche“. Sie verweisen auf seine [[Astronomie im Alten Ägypten#Astronomische Konstellationen|mythologisch-astronomische Rolle]], da ab dem Alten Reich der [[Astronomie|astronomische]] Umstand eintrat, dass das [[Chepesch (Sternbild)|Sternbild des Seth]] als einzige [[Konstellation]] des Himmels nicht unterging.

Der König sah sich im frühen Alten Reich als Verkörperung des von Horus und Seth personifizierten Königtums. Mit Beginn der [[4. Dynastie]] übernahmen im Verbund mit Mesechtiu diverse Himmelsgottheiten die Rolle des Boten und Vorbereiters für den [[Himmelsaufstieg (Altes Ägypten)|Himmelsaufstieg]] des Königs:

{{Zitat|Siehe, der König steigt auf, siehe der König kommt. Er kommt aber nicht von selbst. Eure Boten sind es, die ihn gebracht haben, das Wort des Gottes hat ihn aufsteigen lassen.|Pyramidentext 262<ref>Jan Assmann: ''Tod und Jenseits im Alten Ägypten.'' München 2003, S. 167.</ref>}}

In der [[Neuägyptische Sprache|neuägyptischen Sprache]] fällt die seit der [[18. Dynastie]] des [[Neues Reich|Neuen Reiches]] teilweise [[Ägyptische Hieroglyphen|hieroglyphisch]]-veränderte Schreibung in Verbindung mit dem [[Ägyptisches Totenbuch|altägyptischen Totenbuch]] auf; beispielsweise wurde der ursprüngliche Name der Gottheit „Mesechtiu (Stierschenkel) im nördlichen Himmel“ durch die Variante „[[Chepesch-en-pet-mehtit|Chepesch (Stierschenkel) des nördlichen Himmels]]“ ersetzt.<ref>Christian Leitz u. a.: ''LGG.'' Band 3. Leuven 2002, S. 441.</ref>

== Göttliches und königliches Insigne ==
Das Chepesch-Krummschwert wird zum ersten Mal um 1550 v. Chr. am Ende der [[17. Dynastie]] im [[Siegesbericht des Kamose|Siegesbericht]] des [[Kamose]] genannt, wo dem als „Sohn des [[Amun]]“ bezeichneten König das Schwert nach seinen erfolgreichen Feldzügen gegen die [[Hyksos]] übergeben wird.<ref>Wolfgang Helck: ''Historisch-Biographische Texte der 2. Zwischenzeit und neue Texte der 18. Dynastie (Kleine ägyptische Texte).'' Wiesbaden 1983, ISBN 3-447-02331-7, S. 96 (15. Zeile).</ref> Die bislang erstmals im Alten Ägypten belegte Darstellung des Chepesch wurde für [[Thutmosis III.|Thutmosis III.]] in Messerform nachgewiesen.<ref name="P24">Flinders Petrie: ''Tools and Weapons: Illustrated by the Egyptian collection in University College, London, and 2000 Outlines from other Sources''. School of Archaeology in Egypt, London 1917, S. 26.</ref> Das Chepesch-Krummschwert ist unter anderem auf Stelen bezeugt<ref>Karen Exell: ''Soldiers, Sailors and Sandalmakers: A social Reading of Ramesside Period votive Stelae''. Golden House Publications, London 2009, ISBN 978-1-906137-10-6, Figur 5.8 auf S. 124.</ref>, auf denen Amun die Waffe dem König überreicht. In seiner Eigenschaft als „göttliche Waffe von Ägypten“ galt das Chepesch-Krummschwert daher als Insigne, dessen damit verbundener königlich-symbolischer Gebrauch öfter beschrieben wurde:<ref>Andrew Hunt Gordon, Calvin W. Schwabe: ''The Quick and the Dead: Biomedical Theory in ancient Egypt''. S. 79; mit Verweis auf Raymond O. Faulkner: ''A concise Dictionary of Middle Egyptian''. Oxford University Press, Oxford 1976, ISBN 0-900416-32-7, S. 190.</ref>

{{Zitat|Es wurde dem König aufgetragen, die Länder niederzutreten, sie zu unterwerfen, sie zu vertreiben für Ägypten. [[Month]] und Seth sind bei ihm (dem König) in jedem Gefecht. [[Anat (Göttin)|Anat]] und [[Astarte]] sind ein Schild für ihn, während Amun seine Aussage bestimmt. Er zieht sich nicht zurück, wenn er das Krummschwert von Ägypten oben auf die Setet-Asiaten bringt.|[[Ramses III.]], [[Medinet Habu]], Jahr 11, KRI V<ref>Marcus Müller: ''Die Auswirkungen des Krieges auf die altägyptische Gesellschaft''. In: Burkhard Meißner: '' Krieg – Gesellschaft – Institutionen: Beiträge zu einer vergleichenden Kriegsgeschichte''. Akademie, Berlin 2005, ISBN 3-05-004097-1, S. 92.</ref>}}

== Das Chepesch als Waffe ==
[[Datei:RamessesIV-SmitingHisEnemiesOnAnOstracon MuseumOfFineArtsBoston.jpg|mini|hochkant|[[Ramses IV.]] mit Chepesch circa 1156-1150 B.C.]]

=== Vorläufer ===
{{HieroglyphenImText|Vorläufer des Chepeschs beziehungsweise „Chepesch-Krummschwertes“ waren den Ägyptern mindestens seit dem [[Mittleres Reich (Ägypten)|Mittleren Reich]] bekannt. In der Regierungszeit von [[Amenemhet II.]] (Ende des 20. Jahrhunderts v. Chr.) werden auf seinem [[Annalenstein Amenemhets II.|Annalenstein]] „33 Scimitars“ erwähnt,<ref>Hartwig Altenmüller, Ahmed M. Moussa: ''Die Inschrift Amenemhets II. aus dem Ptah-Tempel von Memphis, ein Vorbericht''. In: ''Studien zur altägyptischen Kultur (SAK).'' Band 18. 1991, S. 12.</ref> die noch mit der [[Ägyptische Hieroglyphen|Hieroglyphe]] <hiero>U1</hiero> (''3sḫw, asechu''; ''(ab)sicheln, (ab)schneiden, (ab)mähen'') statt mit dem späteren Chepesch-[[Determinativ]] <hiero>T16</hiero> beschrieben wurden und als Beuteware aus [[Retjenu]] nach Ägypten gelangten.<ref name="H71">William James Hamblin: ''Warfare in the ancient Near East to c. 1600 BC''. Routledge, London 2007, ISBN 0-415-25588-0, S. 71.</ref> Vermutlich handelte es sich um Varianten der in den Königsgräbern von [[Byblos]] gefundenen [[Sichelschwert]]er,<ref name="H71" /> die ebenfalls auf das 20. oder 19. Jahrhundert v. Chr. datiert werden.<ref>Nicholas Edward Wernick: ''A Kepesh Sword in the University of Liverpool Museum''. In: ''JSSEA.'' Band 31, 2004, S. 151–152.</ref> Eines dieser Byblos-Sichelschwerter ist mit altägyptischer [[Ornament]]ik des Mittleren Reiches verziert, die wohl auf altägyptischen Einfluss zurückzuführen ist.<ref name="S820" /> Ein altägyptischer [[Export]] nach Byblos liegt hier jedoch nicht vor.<ref name="S820">Sylvia Schoske: ''Krummschwert''. Spalte 820.</ref> Die Hieroglypheninschrift auf dem Schwert nennt Titel und Namen des Eigentümers [[Ipschemuabi]] (Grab II) und wurde sicherlich in Byblos angefertigt. Eine ägyptische Herstellung des Chepeschs kann aufgrund der bislang vorliegenden Erkenntnisse nicht vor dem [[Neues Reich|Neuen Reich]] belegt werden.<ref name="H71" />}}

[[Datei:Khopesh.jpg|mini|Sichelschwert aus [[Sichem]] (Nablus) mit Einlagen aus [[Elektron (Legierung)|Elektron]] (um 1750 v. Chr.)]]

Die Schwerter aus den Königsgräbern von Byblos zählen vielleicht zu den ältesten Sichelschwertern.<ref>Pierre Montet: ''Byblos et l'Égypte: Quatre campagnes de fouilles à Gebeil; 1921–1924.'' (= ''Bibliothèque archéologique et historique.'' Band 11). Geuthner, Paris 1928, Tafel XCIX.</ref> Typologisch dürfte sich das Sichelschwert aus dem [[Mesopotamien|mesopotamischen]] [[Krummholz]] und den vorderasiatischen Beiklingen entwickelt haben.<ref name="H129" /> Ein vergleichbares Schwert stammt aus [[Sichem]] und ist auch reich dekoriert. Die wertvolle Verzierung dieser frühen Exemplare deutet an, dass es sich um eine Elitewaffe handelte.<ref name="H129">I. Hein, C. Barbotin: ''Pharaonen und Fremde.'' Wien 1994, S. 129.</ref> Ähnliche Schwerter kommen vereinzelt in den [[hyksos]]zeitlichen Gräbern von [[Auaris|Tell el-Dab'a]] vor.<ref>I. Hein, C. Barbotin: ''Pharaonen und Fremde.'' Wien 1994, S. 133.</ref>

=== Belege und Form ===
[[Datei:Chepesch (Khopsh).PNG|mini|hochkant=0.7|„Chepesch-Arm“]]

Chepesch, {{enS}} ''khopes'', ''khepesh'', {{frS}} ''khépesh'', als Waffentypus ist in etlichen Variationen und international unter zahlreichen Bezeichnungen bekannt. Die meisten Fundstücke bestehen aus Bronze, Chepesch aus Kupfer oder Eisen sind eher selten. Die zeitliche Abfolge der Entwicklungsformen entstand regional unterschiedlich und hat teilweise Parallelen und Übergänge mit anderen Völkern und deren Kulturen. Dadurch ist die waffengeschichtliche Zuordnung lückenhaft und stützt sich weitgehend auf Fundorte und Formenvergleiche. Der Genus zur Waffe wird im Sprache und Literatur je nach Kontext (das Chepeschschwert, der Chepeschsäbel, die Chepeschsichel) wechselnd angewandt.

[[Hans Bonnet (Ägyptologe) |Hans Bonnet]] bemerkte 1925, dass die für das altägyptische Chepesch öfter benutzte Einordnung als „Sichelschwert“<ref>Śarîʾēl Šālêw: ''Swords and Daggers in Late Bronze Age Canaan''. Steiner, Stuttgart 2004, ISBN 3-515-08198-4, S. 55–56.</ref> ungeeignet sei.<ref>Hans Bonnet: ''Die Waffen der Völker des Alten Orients''. Hinrichs, Leipzig 1926, S. 85.</ref> Die einseitig geschliffene Klinge nimmt zwar kurz hinter dem Griff eine sichelähnliche Form an, jedoch kann das Chepesch typologisch nicht mit den Sichelschwertvorläufern gleichgesetzt werden.<ref name="H71" /> Die in der [[Ägyptologie]] vorgenommene Klassifizierung als „Krummschwert“,<ref name="S820" /> daneben auch als „Scimitarschwert“ („Krummsäbel, Säbelschwert“) erfolgte auf Basis der altägyptisch-[[innovativ]]en Weiterentwicklung des Sichelschwertes.<ref name="SW" />

Das altägyptische Chepesch fällt insbesondere durch einen stark veränderten Waffenstil auf: Der Griffbereich, einschließlich seiner Verlängerung bis zu der Klinge, hatte im Verhältnis zu der Chepesch-Waffe eine Größe von etwa einem Drittel, während der Klingenbereich etwa zwei Drittel ausmachte.<ref name="H71" /> Die Schärfe des Chepesch war gegenüber einem Sichelschwert [[Konkave Linse|konvex]] statt [[Konkave Linse|konkav]] gewölbt. Zudem besaß das Chepesch eine dem [[Säbel]] gleichende Schneide. Die keilförmige Klinge verbreiterte sich erheblich und funktionierte ähnlich einer langen dünnen [[Axt]]. Eine Chepesch-Krummschwertvariante mit ihrer säbelähnlichen Klinge konnte auch als [[Stichwaffe]] eingesetzt werden.<ref name="SW" /> Abwandlungen, die vermutlich als [[Wurfwaffe]] genutzt wurden, sind mit den Bezeichnungen Skiop, oder Khap bekannt und als eiserne Fundstücke gesichert.<ref>{{BibISBN|9783958011359|Seiten=184–}}</ref>

[[Ikonografie|Ikonografisch]] ist die „Chepesch-Waffe“ seit dem Neuen Reich als Ausrüstung von Fußsoldaten des Königs in Ägypten bezeugt. Es gibt unter anderem zahlreiche Abbildungen auf Tempelwänden.<ref>Epigraphic Survey Chicago III: ''The battle Reliefs of King Sety I (Reliefs and inscriptions at Karnak 4)'' (= ''The University of Chicago Oriental Institute publications.'' Band 107). Chicago 1986, ISBN 0-918986-42-7, Tafel 17a.</ref> Das altägyptische Chepesch-Krummschwert war im Durchschnitt etwa 50–60 cm lang. Der Griff von etwa 12 cm Länge endete an einer vorstehenden Abschnittskante, die die Hand des Chepesch-Trägers vor den Angriffen anderer Personen schützen sollte.<ref name="P24" /> Als Fundstück ist das Chepesch aufgrund seiner Klingenform leicht zu erkennen und zu bestimmen.

== Siehe auch ==
* [[Chepesch (ägyptische Mythologie)]]
* [[Chepesch-em-chef]]
* [[Chepesch-en-pet-mehtit]]
* [[Harpe (Waffe)|Harpe]]
* [[Kopis]]

== Literatur ==
* [[Jan Assmann]]: ''Tod und Jenseits im Alten Ägypten.'' Beck, München 2003, ISBN 3-406-49707-1.
* John Coleman Darnell, Colleen Manassa: ''Tutankhamun’s Armies: Battle and Conquest during ancient Egypt’s late eighteenth dynasty.'' Wiley & Sons, Hoboken 2007, ISBN 0-471-74358-5, Kapitel: ''Trampling the nine bows: Military Forces and Weaponry.''
* Kenneth Griffin: ''Images of the Rekhyt from Ancient Egypt.'' In: ''Ancient Egypt.'' Band 7, Teil 2, Nr. 38. Empire Publications, Manchester 2006, S. 45–50.
* Kenneth Griffin: ''A Reinterpretation of the Use and Function of the Rekhyt Rebus in New Kingdom Temples. Proceedings of the Seventh Annual Symposium which took place at the University of Oxford April 2006.'' In: ''Current Research in Egyptology.'' [CRE] 2006, Brill, Leiden / Oxford 2007, S. 66–84.
* Patrick F. Houlihan, Steven M. Goodman: ''The birds of ancient Egypt.'' Aris & Phillips, Warminster 1986, ISBN 0-85668-283-7, S. 93–96.
* Irmgard Hein, Christophe Barbotin (Hrsg.): ''Pharaonen und Fremde – Dynastien im Dunkel: Rathaus Wien, Volkshalle, 8. Sept. – 23. Okt. 1994.'' Eigenverlag Museen der Stadt Wien, Wien 1994, ISBN 3-85202-116-2.
* Andrew Hunt Gordon, Calvin W. Schwabe: ''The Quick and the Dead: Biomedical Theory in ancient Egypt.'' Brill, Leiden 2004, ISBN 90-04-12391-1.
* [[Christian Leitz]] u. a.: ''[[Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen|LGG]].'' Band 3: ''P-nbw.'' (=: ''Orientalia Lovaniensia Analecta.'' [OLA] Band 112). Peeters, Leuven 2002, ISBN 90-429-1148-4, S. 398 und 441.
* Christian Leitz: ''Altägyptische Sternuhren.'' Peeters, Leuven 1995, ISBN 90-6831-669-9.
* Hans Wolfgang Müller, Fritz Gehrke, Hermann Kühn: ''Der Waffenfund von Balata-Sichem und die Sichelschwerter: Mit dem chemisch-physikalischen Metallanalysen zum Waffenfund von Hermann Kühn, Deutsches Museum, München'' (= ''Abhandlungen.'' Neue Folge, Heft 97; Bayerische Akademie der Wissenschaften [München] / Philosophisch-Historische Klasse). Beck, München 1987, ISBN 3-7696-0092-4.
* [[Eberhard Otto (Ägyptologe)|Eberhard Otto]]: ''Das ägyptische Mundöffnungsritual.'' Teil I: ''Text.''; Teil II: ''Kommentar.'' Harrassowitz, Wiesbaden 1960, {{ISSN|0568-0476}}; 3,1 und 3,2;
* Sylvia Schoske: ''Krummschwert.'' In: [[Wolfgang Helck]]: ''Lexikon der Ägyptologie.'' Band 3: ''Horhekenu-Megeb.'' Harrassowitz, Wiesbaden 1980, ISBN 3-447-02100-4, Sp. 819–821.
* Carola Vogel, Hieb- und stichfest? Überlegungen zur Typologie des Sichelschwertes im Neuen Reich. In: D. Bröckelmann u. A. Klug (Hrsg.) In: ''Pharaos Staat. Festschrift für Rolf Gundlach zum 75. Geburtstag.'' Harrassowitz, Wiesbaden 2006, S. 271–286.
* [[Alexandra von Lieven]]: ''Grundriss des Laufes der Sterne – Das sogenannte Nutbuch.'' The Carsten Niebuhr Institute of Ancient Eastern Studies (u. a.), Kopenhagen 2007, ISBN 978-87-635-0406-5.
* Alexandra von Lieven: ''Der Himmel über Esna – Eine Fallstudie zur religiösen Astronomie in Ägypten am Beispiel der kosmologischen Decken- und Architravinschriften im Tempel von Esna.'' Harrassowitz, Wiesbaden 2000, ISBN 3-447-04324-5.
* Nicholas Edward Wernick: ''A Khepesh Sword in the University of Liverpool Museum.'' In: [http://www.thessea.org/index.php ''The Journal of the Society for the Study of Egyptian Antiquities.'' (JSSEA) Nr. 31, 2004], S. 151–154 ([http://jan.ucc.nau.edu/~gdc/ssea/vol31/wernick%20article.pdf online]; PDF; 64 kB).

== Weblinks ==
{{Commonscat|Ancient Egyptian khopesh|Chepesch (Krummschwert)}}
{{Commonscat|Leg of cow (hieroglyph)|Kuhschenkel (Hieroglyphe)}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Altägyptisches Insigne]]
[[Kategorie:Königtum (Ägypten)]]
[[Kategorie:Altägyptischer Totenkult]]
[[Kategorie:Handwerkzeug]]
[[Kategorie:Sternbild in der altägyptischen Astronomie]]
[[Kategorie:Säbel]]
[[Kategorie:Altägyptische Waffe]]
[[Kategorie:Afrikanische Waffe (historisch)]]
[[Kategorie:Zeremonialwaffe]]
[[Kategorie:Militärische Klingenwaffe]]

Chepesch - Versionsgeschichte

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