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2024-09-03T20:21:38Z

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[[Datei:Tomba François di Vulci - Caronte.jpg|mini|Charun aus der [[Tomba François]] nahe [[Vulci]] aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. Links oben in [[Etruskische Schrift|etruskischer Schrift]] CHARU.]]
'''Charun''' (oder Charu) ist ein [[Etrusker|etruskischer]] Unterwelt[[dämon]], in der Funktion dem griechischen [[Hermes]] vergleichbar, in welcher er als Begleiter während der Totenreise auftritt. Er ist jedoch auch in der Funktion eines Grabwächters, auch zusammen mit weiteren Charunten, zu sehen. Der Name stammt von [[Charon (Mythologie)|Charon]],<ref>Pfiffig: ''Die etruskische Religion'', S. 332, verweist zur Namensetymologie auf die Ansicht des „byzantninischen Grammatiker[s] Tzetzes [.] [, dass] Charun ‚Löwe‘ bedeute[t].“</ref> in der [[Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]] der Fährmann, der die Toten über den Totenfluss [[Acheron]] setzt.<ref>Der griechische Charon hat, wie sein etruskischer Kollege, eine Wandlung durchgemacht, vom tierhaften Dämon zur humanisierten Allegorie des Todes. „Die Fährmanngestalt hat erst später die Züge des Todesdämons tierischer Herkunft [...] überlagert.“ (Pfiffig: ''Die etruskische Religion'', S. 333).</ref> Der etruskische Charun geleitet die Toten mit einem großen Hammer in die Unterwelt. Er wird oft zusammen mit [[Aita]] und [[Vanth]] abgebildet, ebenfalls Figuren aus der etruskischen Unterwelt. Charun wird erst seit dem 4. Jahrhundert v. Chr. bildlich dargestellt. Ähnlich den [[Tuchulcha]] kann Charu(n) auch als Gattungsbezeichnung auftreten und das Geschlecht der Charunten variieren.<ref>Siehe Pfiffig: ''Die etruskische Religion'', S. 332–334.</ref>

== Darstellung ==
Wie schon angerissen weist die Darstellung des Charuns bzw. der Charunten teilweise starke Schwankungen zwischen Künstlern und im zeitlichen Verlauf auf. So ist, wie bei anderen auch außer-etruskischen Dämonen, Göttern und Fabelwesen, mit der Zeit eine zunehmende Vermenschlichung der Darstellung und synkretistische Übernahme zum Teil fremder Elemente zu erkennen.

=== Klassische Zeit ===
Die klassische Darstellung zeigt den Charun meist mit tierhaften Merkmalen versehen, wie einer an einen Geierschnabel erinnernden Nase, spitzen Tierohren und hauerartigen Zähnen, jedoch ist auch die Darstellung mit einem „affenartige[n] Gesicht mit platter Nase und breitem Mund.“<ref name="ReferenceA">Pfiffig: ''Die etruskische Religion'', S. 332.</ref> Der Charun kann geflügelt auftreten. Hierbei reicht die Darstellung von „Engelsflügeln“, „auch mit dem alles sehenden Auge“<ref name="ReferenceA"/> bis zu kleinen Flügeln am Kopf. Das Haar ist meist wirr. Die Kleidung ist zumeist gegürtet und kurzärmelig, manchmal tritt er auch mit Helm, (Schlangen-)Diadem oder umschlungenem [[Löwenfell]] auf. Der Dämon trägt in den häufigsten Fällen einen schweren Hammer, der „ähnlich der Sense [ein Symbol] unserer Vorstellung vom Tode [ist]“<ref name="ReferenceA"/>, kann jedoch auch mit sichelklingigem Hakenschwert, Beil oder einem großen Schlüssel dargestellt werden.<ref>Siehe Pfiffig: ''Die etruskische Religion'', S. 333.</ref> Die Farbgebung, vor allem der Flügel, kann Unterschiede aufweisen und auf Subtypen des Charu(n) hinweisen. Pfiffig nennt am Beispiel der [[Tomba dei Caronti]] hierbei einen „''χarun xexe'' mit braunen Flügeln“<ref name="ReferenceB">Pfiffig: ''Die etruskische Religion'', S. 333.</ref> einen „''χarun χunχulis'' [...] [mit] blaue[n] Flügel[n] [...] [und] ein[en] ''χarun huθs'' mit blauen Flügeln“<ref name="ReferenceB"/> und anderer Bewaffnung.

=== Hellenistische Zeit ===
In [[Hellenismus|hellenistischer Zeit]] wird die Darstellung des dämonischen Charun vermenschlicht<ref>Pfiffig: ''Die etruskische Religion'', S. 332, führt zum Vergleich die Humanisierung die Darstellung der Gorgo an und nimmt an, dass „[d]er menschengestaltige Charun mit Flügeln als Psychopompos [.] von den Griechen Unteritaliens beeinflußt zu sein [scheint].“ (Pfiffig: ''Die etruskische Religion'', S. 333).</ref> und die Künstler orientieren sich in ihrer Darstellung des Dämons an der Bildsprache des Gottes [[Apollon]]. So wird Charun im Allgemeinen jugendlicher und „mit den typischen Stiefeln [...] und außerdem in der Rechten eine geschlossene Buchrolle [tragend]“<ref name="ReferenceA"/> dargestellt.

== Impressionen ==
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Datei:Charun dead souls Cdm Paris 2783.jpg|Charuns auf einem etruskischen Gefäß, Ende des 4. Jh. v. Chr. – Anfang des 3. Jh. v. Chr.
Datei:Farewell of Admetus & Alcestis.jpg|[[Rotfigurige Vasenmalerei|Rotfigurige Amphore]] aus [[Vulci]]. Der Charu(n) befindet sich auf der linken Seite.
Datei:Akhilleus Charun Cdm Paris 2783.jpg|Achilles tötet einen Gefangenen, danebenstehend ein Charu(n).
Datei:Staatliche Antikensammlung etruscan Charun 500BC 01 1.jpg|Pfiffig interpretiert die Ausführung des Bechers als Übergang zur humanisierten Darstellung.<ref>Siehe Pfiffig: ''Die etruskische Religion'', S. 332.</ref>
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== Siehe auch ==
* [[Etruskische Mythologie]]
* [[Mantus (Mythologie)]]

== Literatur ==
* [[Ambros Josef Pfiffig]]: ''Die etruskische Religion. Sakrale Stätten, Götter, Kulte, Rituale.'' Wiesbaden 1998, ISBN 3-928127-54-3.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Etruskische Gottheit]]

[[Kategorie:Männliche Gottheit]]
[[Kategorie:Totengottheit]]

Charun - Versionsgeschichte

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