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[[Datei:Edward S. Curtis Collection People 056.jpg|mini|Junge Cahuilla-Frau, 1926]]
Die '''Cahuilla''' sind nordamerikanische [[Indianer]] im Süden [[Kalifornien]]s. Ihr Wohngebiet lag südlich der [[San Bernardino Mountains|San Bernardino]] und [[San Jacinto Mountains]] in einem Binnenlandbecken, das aus Wüstenebenen und zerklüfteten [[Canyon]]s besteht. Eicheln und [[Mesquiten]], die Hauptnahrungsgrundlage vieler kalifornischer Indianer, fanden sie hier nur in gut bewässerten Gegenden in ausreichenden Mengen. Zudem wurde Kleinwild gejagt und in geringem Umfang Feldbau betrieben. Ihre Sprache Ivilyuat gehört zur [[Uto-aztekische Sprachen|uto-aztekischen Sprachfamilie]] und ist heute nahezu ausgestorben.

2010 bezeichneten sich 4.238 Menschen als Cahuilla.<ref name="2010 Census">{{cite web|title=Census 2010|url=http://www.census.gov/population/www/cen2010/cph-t/t-6tables/TABLE%20(1).pdf |website=census.gov|language=en|accessdate=2015|offline=yes}}</ref>

== Traditionelle Kultur und Religion ==
[[Datei:Santa Rosa and San Jacinto Mountains NM (9417660256).jpg|mini|Die ''Agua Caliente Band'' der Cahuilla managt die Indian Canyons im [[Santa Rosa and San Jacinto Mountains National Monument]] und bietet u. a. Führungen an.]]
[[Datei:Palm Canyon 2.jpg|mini|Palm Canyon im Cahuilla Indianer-Reservat]]
[[Datei:Berry bowl, Cahuilla - Oakland Museum of California - DSC05012.JPG|mini|Typischer geflochtener Beerenkorb]]
[[Datei:MorongoCasino1.JPG|miniatur|Morongo Casino, eines der größten [[Indianerkasino|Casinos amerikanischer Ureinwohner]] in den Vereinigten Staaten]]
Die Cahuilla wohnten in rund 50 Dörfern<ref name="Pritzker">Barry M. Pritzker: ''A Native American Encyclopedia. History, Culture and Peoples.'' Oxford University Press, New York 2000, ISBN 978-0-19-513877-1. S. 119–121.</ref> mit rechteckigen, schilfgedeckten Hütten, in kuppelförmigen [[Ramada (Windschirm)|Sonnenschutzhütten]] ohne Wände<ref name="FACT CARDS" /> und später in [[Lehmziegel|Adobe-Lehmziegelhäusern]]. Sie waren geschickte Korbmacher und Töpfer. Die Dörfer, die hundert bis mehrere Tausend Einwohner haben konnten, erstreckten sich über zwei bis drei Kilometer – zumeist in wasserführenden Canyons.<ref name="Eagle Crest Energy Company">{{Webarchiv|url=http://eaglecrestenergy.com/pdfs/response/Appendices%20B-F%20of%20AIR.pdf |wayback=20151231125237 |text=''Eagle Mountain Pumped Storage Project No. 13123. Response to Additional Information Request. Appendices''.}} In: Gutachten der Eagle Crest Energy Company, Palm Desert (USA), 2009, abgerufen am 31. Dezember 2015. S. 15–16.</ref>
=== Kultur ===
Ihre soziale Organisation war [[Patrilinearität|patrilinear]] und anscheinend in zwei Hälften, [[Moiety]]s, aufgeteilt, die für Abstammung und Eheschließungen maßgeblich waren. Es gab zusätzlich zahlreiche Gruppen und [[Klan]]s, denen bestimmte Wohngebiete zugeordnet waren. Jeder Clan hatte einen [[Häuptling]] (''Nét''), der religiöse und politische Aufgaben wahrnahm und dessen Amt gewöhnlich erblich war.<ref name="Pritzker" /> Ebenfalls erblich war das Amt des Ritual-Priesters (''Paxa''). Weitere wichtige Funktionen hatte der mächtige [[Geisterbeschwörer]] (''Púul'', zumeist Männer, denen nachgesagt wurde, sie beherrschten die übernatürliche Lebenskraft, das Wetter und könnten böse Geister abwehren), der Sänger (''Háwaynik'') und der Wünschelrutengänger (''Tet♧ayawiš'').<ref name="Eagle Crest Energy Company" />
=== Religion ===
Die [[ethnische Religion|traditionelle Religion]] war [[Animismus (Religion)|animistisch]], wenngleich nicht alle Naturerscheinungen als beseelt galten, sondern nur jene, die von der übernatürlichen Lebenskraft ''´iva´a'' ausgewählt wurden. Aus dieser Kraft entstanden die männlichen Zwillingsgötter ''Mukat'' und ''Temayawet'', die die Welt erschufen. ''´iva´a'' besteht nach wie vor und bedingt den Erhalt der Welt, auch wenn die Kraft langsam abnimmt. ''´iva´a'' ist neutral, seine Anwendung jedoch kann Gutes oder Böses hervorbringen. Geister haben von Natur aus mehr ''´iva´a'' als Menschen, letztere können es jedoch durch rituelle Leistungen oder erhaltene Geschenke vermehren.<ref>[[Christian_F._Feest]]: ''Beseelte Welten – Die Religionen der Indianer Nordamerikas.'' In: ''Kleine Bibliothek der Religionen'', Bd. 9, Herder, Freiburg / Basel / Wien 1998, ISBN 3-451-23849-7. S. 83–84.</ref> ''[[Muut]]'' war die Personifikation des Todes. Die Cahuilla hatten eine große Anzahl von religiösen Ritualen mit Tänzen und Gesängen, die in einem Ritualgebäude durchgeführt wurden.<ref name="Pritzker" />

== Geschichte und heutige Situation ==
Der erste europäische Entdecker, der von den Cahuilla berichtete, war [[Juan Bautista de Anza]], der 1774 eine Handelsroute zwischen Sonora und Monterey suchte. Zu dieser Zeit nimmt man eine Population von etwa 2.500 Menschen an.<ref name="FACT CARDS">[http://factcards.califa.org/cai/cahuilla.html ''CAHUILLA''.] In: SOCIAL STUDIES FACT CARDS, CALIFORNIA INDIANS, Toucan Valley Publications, abgerufen am 31. Dezember 2015.</ref> Die [[Christianisierung]] begann mit der spanischen [[Mission (Christentum)|Mission]] 1816.<ref>[[Cabrillo College]]: {{Webarchiv|url=http://www.cabrillo.edu/~crsmith/anth6_missions.html |wayback=20151221151949 |text=''Anthro 6 – An Introduction to California's Native People – Missionization'' }}</ref> Während dieser Zeit arbeiteten bereits einige Cahuilla auf spanischen [[Ranch]]es und die spanisch-amerikanische Kultur beeinflusste sie nachhaltig.<ref name="Pritzker" /> Die dramatischste Episode in der Geschichte war die Pockenepidemie von 1863, der viele der führenden Cahuilla-Persönlichkeiten zum Opfer fielen. Danach verließen viele Überlebende ihre angestammten Dörfer und zogen in einige wenige Dörfer um, deren Bevölkerungsdichte stetig zunahm. Bis 1870 schrumpfte der Landbesitz des Volkes durch Enteignungen für Baumaßnahmen der [[Southern Pacific Transportation|SP-Eisenbahngesellschaft]].<ref name="Eagle Crest Energy Company" />

Nach der Einrichtung von Reservaten nach 1877 durch die Behörden der USA erhielten auch die Cahuilla sieben [[Indianerreservat|Reservate]] zugewiesen. Obwohl sie dort zu Anfang ihr [[Selbstversorgung|selbstversorgtes]] Leben fortführen konnten, nahm die Abhängigkeit von der US-amerikanischen Gesellschaft stetig zu. Dramatische Folgen hatte der [[Dawes Act]] von 1887, der die Parzellierung des Landes erlaubte und damit die Grundlage der Agrarwirtschaft untergrub. Hinzu kam die Unterdrückung von Kultur und Religion durch protestantische Missionare (obwohl der Katholizismus deutlich vorherrscht).<ref name="Pritzker" /> 1910 war die Anzahl der Cahuilla auf 800 Personen gesunken.<ref name="FACT CARDS" /> Infolge zunehmender Armut nach dem [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] verkauften sie große Teile des Reservatslandes und errichteten stattdessen in Erholungsgebieten wie [[Palm Springs (Kalifornien)|Palm Springs]] touristische Attraktionen. Einige Cahuilla haben es in gut bewässerten landwirtschaftlich genutzten Gegenden, wie bei [[Salton Sea]], zu Wohlstand gebracht. Viele arbeiten nach wie vor auf Ranches und Farmen, verpachten Land (etwa für Werbetafeln) oder unterhalten Casinos. Das verbliebene Reservat ist fern von Märkten, Wasser und Arbeitsplätzen, so dass die Arbeitslosigkeit 1995 dort bei 78 Prozent lag.<ref name="Pritzker" />

Trotz der erheblichen [[Assimilation (Soziologie)|Assimilierung]], die um 1860 einsetzte und des Landverlustes, der die traditionelle Sammelwirtschaft unmöglich gemacht hat, konnte sich eine lebendige [[Folklore]] (überlieferte Muster mit christlichen und modernen Elementen), viele soziokulturelle Traditionen – wie die Begräbnisrituale, Verwandtschaftsverhältnisse und die soziale [[Reziprozität (Soziologie)|Gegenseitigkeit]]<ref name="Pritzker" /> – sowie das Handwerk der Korbflechterei halten. Das Interesse am kulturellen Erbe ist groß. Junge Cahuilla lernen wieder ihre Muttersprache, alte Lieder und den Respekt vor ''´iva´a'' und den Geistern.<ref name="Pritzker" /> Obwohl das letzte Zeremonialhaus in den frühen 1970er Jahren geschlossen wurden, bekennen sich auch heute noch einige Cahuilla ausschließlich zum überlieferten Glauben.<ref name="Eagle Crest Energy Company" /> Nach den laufenden Erhebungen des [[Christlicher Fundamentalismus#Protestantischer Fundamentalismus|evangelikal-fundamentalistisch]] ausgerichteten Bekehrungsnetzwerkes [[Joshua Project]] sind das noch 20 Prozent.<ref>{{Internetquelle |abruf=2024-03-19 |url=http://legacy.unreachedresources.org/countries.php |autor=Joshua Project |werk=legacy.unreachedresources.org |titel=United States (Cahuilla) |datum=2015-12-31 |archiv-url=https://web.archive.org/web/20160219195314/http://legacy.unreachedresources.org/countries.php |archiv-datum=2016-02-19 }}</ref> Zweimal jährlich wird ein [[Panindianismus|panindianisches]] [[Powwow]] abgehalten.<ref name="Pritzker" />

== Bundesstaatlich anerkannte Stämme der Cahuilla ==
Die Cahuilla wurden in der historischen Fachliteratur durch [[Anthropologe]]n in drei geographische [[Dialekt]]gruppen unterschieden (sie selbst jedoch machten diesen Unterschied nicht), die sich auf Grund der örtlichen Gegebenheiten auch kulturell unterschieden: "Mountain (Berg)", "Desert (Wüste)" und "[[San-Gorgonio-Pass|(San Gorgonio)]] Pass / Western (Westliche)" Cahuilla.

Heute gibt es im Süden Kaliforniens neun [[Indianerreservat]]e die Heimat anerkannter Cahuilla-Stämme bzw. Stämme mit überwiegend Cahuilla-Bevölkerung sind; diese Stämme werden im allgemeinen Sprachgebrauch als [[Band (Indianerstamm)|bands]] bezeichnet. Die Reservate befinden sich in den heutigen [[Imperial County|Imperial]], [[Riverside County|Riverside]] und [[San Diego County|San Diego]] Counties.

[[Datei:Chief Meyers baseball card.jpg|mini|120px|[[Chief Meyers|John Tortes "Chief" Meyers]] was a catcher in [[Major League Baseball]]]]

Die Cahuilla bands (manchmal auch "villages" genannt):

"Pass" Cahuilla oder "Western" Cahuilla (entlang des San Gorgonio Pass, mit Zentren rund um [[Palm Springs (Kalifornien)|Palms Springs]] und [[Palm Desert]] im [[Coachella Valley]], nordwärts bis zu den [[Desert Hot Springs]])
* [[Agua Caliente Band of Cahuilla Indians of the Agua Caliente Indian Reservation]] (Verwaltungssitz: Palm Springs, in Cahuilla: ''Se-Khi/Sec-he'' – ″kochendes Wasser″, daher nannten die Spanier den Ort (und die heißen Quellen) ''Agua Caliente'' – ″heißes Wasser″, mehrere Cahuilla Clans)
* [[Morongo Band of Cahuilla Mission Indians of the Morongo Reservation]]<ref>[https://malkimuseum.org/about/ Malki Museum]</ref> (Verwaltungssitz: [[Banning (Kalifornien)|Banning]], mehrere Cahuilla Clans und [[Serrano]], zudem gehören dem Stamm auch Angehörige der [[Cupeño]], [[Luiseño]] und [[Chemehuevi]] an)
* [[Mission Creek Band]] (Verwaltungssitz: Desert Hot Springs, mehrere Cahuilla Clans und der namensgebende gemischte Cahuilla-Serrano Clan Marongam (in Serrano: Morongo)<ref>[https://archive.org/details/cahuillasantaros00bean Lowell John Bean, Sylvia Brakke Vane,and Jackson Young: The Cahuilla and the Santa Rosa Mountain region: ''places and their Native American associations :a review of published and unpublished sources'']</ref> sowie Serrano und einige Cupeño)<ref>[http://www.missioncreektribe.net/ Mission Creek Band, Village of Indians, Mission Creek Reservation]</ref>
"Mountain" Cahuilla ([[Santa Rosa Mountains (Kalifornien)|Santa Rosa]] und [[San Jacinto Mountains]])
* [[Cahuilla Band of Mission Indians of the Cahuilla Reservation]] (Verwaltungssitz: [[Anza (Kalifornien)|Anza]])
* [[Ramona Band of Cahuilla Mission Indians]] (Verwaltungssitz: Anza)
* [[Los Coyotes Band of Cahuilla and Cupeno Indians of the Los Coyotes Reservation]] (Verwaltungssitz: [[Warner Springs]], mehrere Cahuilla Clans sowie Cupeño)
* [[Santa Rosa Band of Cahuilla Indians]] (Verwaltungssitz: [[Hemet]], mehrere Cahuilla Clans)
"Desert" Cahuilla (Wüstengebiete nördlich des [[Lake Cahuilla]] (seit dem 17. Jhd. trocken) und des [[Saltonsee]])
* [[Augustine Band of Cahuilla Indians]] (Verwaltungssitz: [[Coachella]])
* [[Cabazon Band of Mission Indians]] (Verwaltungssitz: [[Indio (Kalifornien)|Indio]]), mehrere Cahuilla Clans, benannt nach Häuptling Cabazon, dem Clanführer (Nét) des Kauwicpameauitcem (″Caught By the Rock People″) Clans<ref>[http://digitalassets.lib.berkeley.edu/anthpubs/ucb/text/ucp026-001.pdf William Duncan Strong: Aboriginal Society in Southern California]</ref><ref>die Spanier nannten den bedeutenden Häuptling der Desert Cahuilla Cabazon - ein [[Spitzname]] mit der Bedeutung "stur" oder "eingebildet, angeberisch"</ref>
* [[Torres-Martinez Desert Cahuilla Indians]] (Eigenbezeichnung: ''″Mau-Wal-Mah Su-Kutt Menyil″'' - ″Deer Moon Among the Palms″, Verwaltungssitz: [[Thermal (Kalifornien)|Thermal]], mehrere Cahuilla Clans<ref>[https://escholarship.org/content/qt5210d8sk/qt5210d8sk.pdf Richard Lando & : Ruby E. Modesto: Temal Wakhish: A Desert Cahuilla Village]</ref>)<ref>[http://digitalassets.lib.berkeley.edu/anthpubs/ucb/text/ucp014-003.pdf Edward Winslow Gifford: Clans and Moities in Southern California]</ref><ref>[http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.912.3814&rep=rep1&type=pdf Larea Lewis: The Desert Cahuilla: A Study of Cultural Landscapes and Historic Settlements]</ref>

== Persönlichkeiten ==
[[Kori Cordero]] (Expertise für indigene Rechts- und Selbstverwaltungsfragen)

== Siehe auch ==
* [[Liste indigener Völker Nordamerikas]]

== Literatur ==
* Lowell John Bean: ''Mukat's People: The Cahuilla Indians of Southern California''. University of California Press, Berkeley, 1972
* Robert F. Heizer (Hrsg.): ''[[Handbook of North American Indians]]'', Vol. 8 California, Smithsonian Institution Press, Washington D.C. 1978 ISBN 0-16-004574-6.
* [[Alfred L. Kroeber|A. L. Kroeber]]: ''Handbook of the Indians of California''. Bureau of American Ethnology Bulletin No. 78. Washington, D.C., 1925
* Harry C. James: ''The Cahuilla Indians.'' Malki Museum Press, Banning, California, 1969
* Hansjakob Seiler & Kojiro Hioki: Cahuilla Dictionary. Malki Museum Press, Banning, California 1979. ISBN 978-0939046041.
* Hansjakob Seiler: ''Cahuilla Grammar.'' Malki Museum Press, Banning, California, 1977
* Hansjakob Seiler: ''Cahuilla Texts with an Introduction'', Indiana University Publications, Bloomington, 1970
* Anna Fuchs: ''Morphologie des Verbs im Cahuilla'', de Gruyter Mouton, 1970

== Weblinks ==
{{Commonscat|Cahuilla}}
* [https://www.aguacaliente.org/ Website der Agua Caliente Band of Cahuilla Indians] (englisch)
* [http://www.desertusa.com/ind1/du_peo_cahuilla.html Cahuilla] (englisch)

== Einzelnachweise ==
<references responsive />

[[Kategorie:Indianerstamm in Kalifornien]]

Cahuilla - Versionsgeschichte

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