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	<title>Buzygen - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-12T10:39:52Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Buzygen&amp;diff=487368&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Bavarese: /* Ritual und Religion */</title>
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		<updated>2025-05-22T14:17:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Ritual und Religion&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Buzygen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Buzygai&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{grcS|Βουζύγαι}}) waren im antiken Griechenland ein athenisches Priestergeschlecht. Ihr Name leitet sich von dem mit der Einführung des Ackerbaues in Verbindung gebrachten [[Heros]] [[Buzyges]] (altgriechisch: „Stieranspanner“) ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ritual und Religion ==&lt;br /&gt;
Den Buzygen oblag alljährlich die feierliche Eröffnung der Ackerbestellung sowie nach Ausweis mehrerer Schriften auch das erbliche Priestertum des Zeus Teleios und des Zeus am Palladion. Bedeutendste Vertreter des Geschlechts sind [[Perikles]] und sein Vater [[Xanthippos (Athen)|Xanthippos]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach [[August Mommsen]] gilt [[Epimenides]] ihr Stifter oder Erweiterer, da er teilweise selbst als „Buzyges“ oder Erfinder des Pfluges bezeichnet wurde. Zuvor hatte nach Mommsens Ansicht bereits eine von der Göttin [[Demeter]] und dem Ort [[Eleusis]] unabhängige Religion bei den Buzygen bestanden, die sich an der agrarischen [[Athene]] und möglicherweise auch an [[Zeus]] ausrichtete. Anscheinend wurde durch eine Reform der buzygische Gottesdienst mit dem der Demeter in Eleusis verbunden, wobei sie in den Proerosien (Prozessionen von Athen nach Eleusis, bei denen drei heilige Pflugungen vorkamen) Pflugungen der Athene und der Demeter vereinten. Das Gesetz des athenisch-eleusinische Staates erscholl dabei in den Verkündigungen der Buzygen am Proerosientage durch ganz Attica. Den Buzygen oblag die Pflege der heiligen Rinder und sie waren es auch, die in Eleusis den Pflug führten.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Heortologie&amp;quot;&amp;gt;[https://archive.org/stream/heortologieanti01mommgoog/heortologieanti01mommgoog_djvu.txt &amp;#039;&amp;#039;Heortologie. Antiquarische Untersuchungen über die städtischen Feste der Athener&amp;#039;&amp;#039;] auf archive.org, abgerufen am 10. Mai 2014.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die heiligen Pflüge wurden als religiöses Signal zur Aussaat angesehen. Die erste Pflügung wurde bei einem Heiligtum der „Athena Skiras“ an der Straße nach Eleusis zum Gedächtnis der ersten und ältesten Aussaat gehalten. Der zweite erfolgte auf dem „rarischen Feld“ bei Eleusis, was der Sage nach die älteste Stätte des Ackerbaus darstellt. Die dritte wurde im Dienst der „Athena Polias“ unter der Burg (Akropolis) von den Buzygen durchgeführt, wobei sie laut ihre heftigen Flüche aussprachen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Eleusinien ==&lt;br /&gt;
Die Eleusinien waren ein Teil eines Rituals, bei denen um den Beistand der Götter für die Ernte gebeten wurde. Insbesondere nach einer Missernte traten die Menschen demütig und reumütig an den Altar, um alle Sünden abzustreifen durch die sie die Götter erzürnt oder gekränkt haben könnten. Über diese Sünden sprachen am Proerosienfest die Buzygen während sie die Erde durchpflügten Verwünschungen aus, die dann eintrafen, wenn ein Mensch sich gegen bestimmte Gesetze versündigten. Wer den Segen der Götter im kommenden Jahr ernten wollte, der musste sich beispielsweise als menschenfreundlich, hilfsbereit und gesittet erweisen. Dazu gehörte, dass er einem Bittenden weder Wasser noch Herd verwehrte, dass er dem verirrten Wanderer den rechten Weg wies oder den Nächsten so behandelte, wie er selbst gern behandelt werden wollte. Hielt er sich nicht daran, so trafen ihn die Flüche der Buzygen und die fürchterliche Rache der Götter. Da [[Athen]] zu diesen Zeiten noch im Wesentlichen vom Ackerbau abhängig war, wurden durch die buzygischen Flüche den Bauern diese einfachsten Gebote der Nächstenliebe durch die Priester vermittelt.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Heortologie&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* {{Roscher|1,1|839||Buzyges|[[Heinrich Wilhelm Stoll]]|}}&lt;br /&gt;
* August Mommsen: &amp;#039;&amp;#039;Heortologie. Antiquarische Untersuchungen über die städtischen Feste der Athener.&amp;#039;&amp;#039; B.R. Grüner, Amsterdam 1968 (Nachdruck), {{OCLC|2216285}}.&lt;br /&gt;
* {{RE|III,1|1094|1096|Buzygai|[[Johannes Toepffer]]|RE:Buzyges 1}}&lt;br /&gt;
* Walter Burkert: &amp;#039;&amp;#039;Buzyge und Palladion. Gewalt und Gericht in altgriechischem Ritual.&amp;#039;&amp;#039; E. J. Brill, Köln 1970, {{OCLC|602460138}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Dynastie (griechische Antike)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Personenbezeichnung (Religion, antikes Griechenland)|!]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Bavarese</name></author>
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