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[[Datei:Boris ktitor sv.naum ohrid.jpg|mini|Boris I. Michail als [[Ktitor]] des von ihm gestifteten [[Kloster Sveti Naum|Klosters Sveti Naum]] am [[Ohridsee]] im heutigen [[Nordmazedonien]] mit der Aufschrift in Griechisch: „Michail, [[Archon (Amt)|Archont]] von Bulgarien“]]

'''[[Knes|Knjas]] Boris I. von Bulgarien''', [[Heiligenverehrung|verehrt]] als '''[[Knes|Knjas]] Boris I. Michail der Täufer''' ([[altbulgarisch]] Кнѧзъ Борисъ I. Михаилъ Покръстител; * 1. Hälfte des [[9. Jahrhundert]]s; † [[2. Mai]] [[907]] in [[Bulgarien]]), war der erste christliche Herrscher (Knjas) der [[Bulgaren]] und herrschte von 852 bis 889 (nach anderen Quellen etwa 853 bis 890). Trotz einiger militärischer Rückschläge war die Herrschaft Boris I. von bedeutenden Ereignissen geprägt, die die bulgarische und [[europäische Geschichte]] prägten. Mit der Christianisierung Bulgariens im Jahr 864 wurde das [[Heidentum]] abgeschafft. Als geschickter Diplomat nutzte Boris I. den Konflikt zwischen dem [[Ökumenischer Patriarch von Konstantinopel|Patriarchat von Konstantinopel]] und dem [[Papst]]tum erfolgreich, um eine autokephale bulgarische Kirche zu etablieren und so die Bedenken des Adels vor [[Byzantinisches Reich|byzantinischer]] Einmischung in die inneren Angelegenheiten Bulgariens zu zerstreuen.

Als die [[Jünger]] (Unter anderem [[Kliment von Ohrid]] sowie [[Naum|Naum von Ohrid]]) der Heiligen [[Kyrill und Method]] 885 aus [[Mährerreich|Großmähren]] verbannt wurden, gewährte Boris I. ihnen Zuflucht und leistete Hilfe, die die [[Glagolitische Schrift|Glagoliza]] rettete und später die Entwicklung der [[Kyrillisches Alphabet|kyrillischen Schrift]] in [[Weliki Preslaw|Preslaw]] und der slawischen Literatur förderte. Nach seiner Abdankung im Jahr 889 versuchte sein ältester Sohn und Nachfolger [[Wladimir Rassate|Wladimir]], die alte heidnische Religion wiederherzustellen, wurde jedoch von Boris I. abgesetzt. Während des darauf folgenden Konzils von Preslaw wurde der byzantinische Klerus durch den bulgarischen ersetzt, und die [[griechische Sprache]] wurde durch das heutige [[Altkirchenslawisch|Altkirchenslawische]] ersetzt. Er gilt in der [[Orthodoxe Kirchen|orthodoxen Kirche]] als Heiliger, als Fürst und Täufer Bulgariens und als [[Apostelgleicher|den Aposteln gleichgestellt]]. Sein Festtag wird am 2. Mai und in der [[Synaxis]] aller ehrwürdigen und heiligen Väter Bulgariens begangen (beweglicher Feiertag am 2. Pfingstsonntag).<ref>''[http://www.synaxarion.gr/gr/sid/2861/sxsaintinfo.aspx Ὁ Ἅγιος Βόρις – Μιχαὴλ ὁ Ἱσαπόστολος ὁ πρίγκιπας καὶ Φωτιστῆς τοῦ Βουλγαρικοῦ λαοῦ].'' 2 Μαΐου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.</ref><ref>{{Cite web |title=Orthodox Calendar. HOLY TRINITY RUSSIAN ORTHODOX CHURCH, a parish of the Patriarchate of Moscow |url=https://www.holytrinityorthodox.com/htc/orthodox-calendar/ |access-date=2023-01-16 |website=www.holytrinityorthodox.com|language=en}}</ref>

== Leben ==
[[Datei:Southeastern Europe Late Ninth Century.png|mini|412x412px|Das Erste Bulgarische Reich unter Boris I. im späten 9. Jahrhundert]]
Er war der Sohn von Khan [[Presijan I.]] Man nimmt an, dass er der einflussreichen bulgarischen Herrschaftsfamilie ''[[Haus Dulo|Dulo]]'' angehörte.

Sowohl die [[Römisch-katholische Kirche|katholische]] als auch die [[Orthodoxe Kirchen|orthodoxe Kirche]] versuchten, Boris unter ihre jeweilige Hoheit zu ziehen. Als sich jedoch Papst [[Nikolaus I. (Papst)|Nikolaus I.]] und sein Nachfolger [[Hadrian II.]] weigerten, den Bulgaren ein eigenes [[Patriarchat (Kirche)|Patriarchat]] zuzugestehen, wandte sich Boris enttäuscht [[Byzantinisches Reich|Byzanz]] zu. Um 865 muss der Knjas von byzantinischen [[Missionar]]en das [[Sakrament]] der [[Taufe]] empfangen haben. Patriarch [[Ignatios I. (Patriarch)|Ignatios I.]] von [[Konstantinopel]] forderte daraufhin die Zuständigkeit für Bulgarien ein, weshalb es zu schweren Konflikten mit Rom kam und er von Papst [[Johannes VIII. (Papst)|Johannes VIII.]] mit dem [[Anathema|Kirchenbann]] bedroht wurde. Dessen ungeachtet entsandte Ignatius einen [[Erzbischof]] und mehrere Bischöfe zur Missionierung nach Bulgarien.

In diesem Zeitraum muss auch ein Treffen Boris’ mit dem ostfränkischen König [[Ludwig der Deutsche|Ludwig II.]] in [[Tulln an der Donau|Tulln]] stattgefunden haben. Ludwig konnte den Bulgaren zwar für einen gemeinsamen und erfolgreichen Feldzug gegen das [[Mährerreich]] gewinnen. Weitere Kriege von König Boris gegen das [[Geschichte Serbiens|serbische]] Fürstentum blieben jedoch erfolglos. Als 863 der [[Byzantinisches Reich|byzantinische]] Kaiser [[Michael III. (Byzanz)|Michael III.]] einen weiteren Krieg androhte, ließ Boris sich schließlich [[Christentum|christlich]] taufen. Dabei nahm er den Taufnamen Michael, als Huldigung an den oströmischen Herrscher, an. Die Taufe soll einer Überlieferung nach in einer kleinen Kapelle an einer Zollstation in oder in der Nähe von [[Deultum|Develtum]] erfolgt sein.<ref>Als Beweis hierfür werden zahlreiche archäologische Funde angeführt, die bei Ausgrabungen 2007 in der Nähe von Burgas gefunden wurden.</ref> Damit hatte [[Byzantinisches Reich|Byzanz]] einen größeren Einfluss in seinem Territorium. Anschließend unterstellte er seine gesamte Regentschaft dem Ziel der [[Christianisierung]] seines Reiches.

Kurz darauf kam es zu einer heidnischen Revolte, die von König [[Ludwig der Deutsche|Ludwig II.]] unterstützt wurde. Boris schlug die Revolte blutig nieder. Gleichzeitig versuchte er aber, die Abhängigkeit von Byzanz zu mindern: 866 forderte der Knjas bei Papst [[Nikolaus I. (Papst)|Nikolaus I.]] ein Lehrschreiben an, das heute als wichtigste historische Quelle für diese Epoche Bulgariens gilt.<ref>Lutz E. von Padberg: ''Die Christianisierung Europas im Mittelalter''. Reclam, Stuttgart 1998, ISBN 3-15-017015-X, S. 143.</ref> Mit der päpstlichen Antwort kamen römische Missionare ins Land. Die orthodoxen Priester wurden vertrieben. Der Zeitpunkt war günstig für Boris’ Unabhängigkeitsstreben, da Byzanz sich in einer Phase dynastischer Auseinandersetzungen befand. Dennoch ließ [[Patriarch]] [[Photios I.]] 867 das Wirken der römischen Missionare in Bulgarien verbieten und [[Nikolaus I. (Papst)|Papst Nikolaus]] absetzen. Es folgten gegenseitige [[Bannbrief]]e, Absetzungen und das Senden immer neuer [[Missionar]]e. Letztlich setzte sich in Bulgarien aber die [[Ostkirche]] durch. Boris legte im Jahre 890 seine Herrschaft nieder und trat in ein [[Kloster]] ein.

Aufgrund des Versuches seines ältesten Sohnes [[Wladimir Rassate]]<ref>{{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070629140734/http://www.bautz.de/bbkl/s/s4/symeon_z_v_b.shtml |autor=Klaus-Peter Todt|artikel=SYMEON, Zar und bedeutendster Herrscher des ersten bulgarischen Reiches|band=11|spalten=345-350}}</ref> und weiterer 50 protobulgarischer Adliger, den [[Tengrismus]] der Vorfahren wieder einzuführen, kehrte Boris noch einmal für kurze Zeit auf den Thron zurück, ließ seinen eigenen Sohn Wladimir blenden und die Familien der Adligen ermorden. 893 gegen Ende der Amtszeit empfing Boris die Schüler der Brüder und Slawenmissionare [[Kyrill und Method]], [[Kliment von Ohrid]], [[Naum]] und [[Angelarij]] in Bulgarien. Unter Zar Boris wurde in einem eigens dafür einberufenen Konzil das [[Altkirchenslawische Sprache|Altbulgarische]] als Liturgiesprache in der [[Bulgarisch-Orthodoxe Kirche|Bulgarischen Kirche]] eingeführt. Nach dem Konzil übergab Zar Boris die Herrschaft seinem dritten Sohn [[Simeon I. (Bulgarien)|Simeon]]. Unter seiner Herrschaft bekam Kliment von Ohrid die Region [[Ohrid]] zugesprochen, um dort ein weiteres kulturelles Zentrum neben der Hauptstadt [[Pliska]] zu erbauen. Anschließend kehrte Boris ins Kloster zurück. Er gilt als Stifter und Gründer von mehreren Klöstern und der berühmten Ohrider Schriftschule. Er starb als Mönch am 2. Mai 907 im Pantelejmon-Kloster nahe Preslaw. Boris wird in Bulgarien als [[Nationalheiliger]] verehrt, sein Festtag ist der [[2. Mai]].

Die Berliner bulgarisch-orthodoxe [[Kathedralkirche St. Boris der Täufer]] wurde ihm 2003 gewidmet.

Nach ihm ist zudem der [[St. Boris Peak]] benannt, ein Berg auf der [[Livingston-Insel]] in der [[Antarktis]].

== Darstellung ==
[[Datei:Baptism of Boris Cyril & Methodius Resen.jpg|mini|[[Fresko]] der Taufe Boris I. Michail durch die Heiligen [[Kyrill und Method]], dargestellt in der gleichnamigen Kirche in [[Resen]], [[Nordmazedonien]]]]
Boris wurde zu einem beliebten und weitverbreiteten [[Fresko]]- und Ikonenmotiv. Die meisten Darstellungen zeigen ihn als jugendlichen Regenten, der eine Kopfbedeckung trägt und ein Kreuz in der Hand hält. Für die Bulgaren ist ihr ''Heiliger Boris'' zugleich auch der ''Zar Boris'', damit auch der erste Zar der Geschichte.

== Titel ==
Boris trug den Titel Zar nicht, auch wenn dieser heute oft ihm zugeschrieben wird. Der Titel Zar=Kaiser wurde erst von seinem Sohn [[Simeon I. (Bulgarien)|Simeon der Große]] eingeführt. Vor der Annahme des Christentums trug Boris den [[Protobulgaren|ur-bulgarischen]] Titel [[Khan]] und wurde ''Khan Boris I. von Bulgarien'' tituliert. Nach der Christianisierung und die Annahme des Taufnamens Michael, legte er den Titel ''Khan'' ab, und nahm den slawischen Titel [[Knes|Knjaz]] an. Fortan wurde er als ''Knjaz Michael I. von Bulgarien'' tituliert. In den Quellen ist jedoch auch der Doppelname ''Boris-Michael'' zu finden, während die [[Bulgarisch-orthodoxe Kirche]] ihn als ''Heiliger Zar Boris-Michail'' ({{lang|bg|Свети цар Борис-Михаил|Sweti zar Boris-Michail}}) verehrt.<ref>{{Internetquelle |url=https://bg-patriarshia.bg/bul-saints |titel=Teilübersicht Heiliger der Bulgarisch-orthodoxe Kirche |werk=Bulgarisch-orthodoxe Kirche |sprache=bg |abruf=2023-02-26}}</ref> Aus einer altbulgarischen Inschrift, gefunden in den Ruinen des Klosters im mittelalbanischen [[Ballsh]], ist noch der Titel ''[[Archon (Amt)|Archont]] von Bulgarien'' ({{lang|el|αρχων Βουλγαριας Βορης}}) überliefert.<ref>Praschniker, Camillo. Zwei mittelalterliche Inschriften aus Albanien, Anzeiger der phil-hist. Klasse dar Akademie der Wissenschaften in Wien, 56 Jahrg, 1919, № XIII, Wien 1920, s. 73 – 76</ref>

== Siehe auch ==
* [[Liste der Herrscher von Bulgarien]]
* [[Bulgarisch-Orthodoxe Kirche]]

== Literatur ==
* [[Alexander Kazhdan|Alexander P. Kazhdan]] (Hrsg.): ''[[Oxford Dictionary of Byzantium|The Oxford Dictionary of Byzantium]].'' Oxford University Press, New York NY 1991, ISBN 0-19-504652-8, S. 310.
* [[Ralph-Johannes Lilie]], Claudia Ludwig, Thomas Pratsch, Ilse Rochow, Beate Zielke: ''[[Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit]].'' 1. Abteilung: ''(641–867).'' Band 1: ''Aaron (#1) – Georgios (#2182).'' Nach Vorarbeiten [[Friedhelm Winkelmann|F. Winkelmanns]] erstellt. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften. De Gruyter, Berlin 1999, ISBN 3-11-015179-0, S. 722–726 Nr. 21197.
* Alexios G. Savvides, [[Benjamin Hendrickx]] (Hrsg.): ''[[Encyclopaedic Prosopographical Lexicon of Byzantine History and Civilization]].'' Vol. 2: ''Baanes–Eznik of Kolb.'' Brepols Publishers, Turnhout 2008, ISBN 978-2-503-52377-4, S. 137–139.
* [[Warren Treadgold]]: ''A History of the Byzantine State and Society.'' Stanford University Press, Stanford CA 1997, ISBN 0-8047-2630-2.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Boris I of Bulgaria|Boris I.}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Personenleiste|VORGÄNGER= [[Presian I.]]|AMT=[[Liste der Herrscher von Bulgarien|Knjaz Bulgariens]]|ZEIT=852–889|NACHFOLGER= [[Wladimir Rassate]]}}

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{{SORTIERUNG:Boris 01}}
[[Kategorie:Familienmitglied des Hauses Krum]]
[[Kategorie:Heiliger (9. Jahrhundert)|Boris Von Bulgarien]]
[[Kategorie:Khan (Bulgarien)]]
[[Kategorie:Orthodoxer Mönch|Boris Von Bulgarien]]
[[Kategorie:Bulgarische Geschichte (10. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Person (Bulgarisch-orthodoxe Kirche)]]
[[Kategorie:Bulgare]]
[[Kategorie:Geboren im 9. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Gestorben 907]]
[[Kategorie:Mann]]
[[Kategorie:Herrscher (9. Jahrhundert)]]

{{Personendaten
|NAME=Boris I.
|ALTERNATIVNAMEN=Boris von Bulgarien; Taufname Michael; Bogoris
|KURZBESCHREIBUNG=erster christlicher Khan der Bulgaren
|GEBURTSDATUM=vor 852
|GEBURTSORT=
|STERBEDATUM=2. Mai 907
|STERBEORT=[[Bulgarien]]
}}

Boris I. - Versionsgeschichte

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