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	<title>Blattmaske - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Blattmaske&amp;diff=1354928&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Carl Ha am 17. April 2025 um 15:00 Uhr</title>
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		<updated>2025-04-17T15:00:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Redundanztext&lt;br /&gt;
|3=Grüner Mann&lt;br /&gt;
|4=Blattmaske&lt;br /&gt;
|2=April 2025|1=--[[Benutzer:Carl Ha|Carl Ha]] ([[Benutzer Diskussion:Carl Ha|Diskussion]]) 17:00, 17. Apr. 2025 (CEST)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Domreiter, Blattmaske.jpg|mini|Blattmaske am [[Konsole (Bauwesen)|Konsolstein]] des Bamberger Reiters]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Romanbathsgorgonhead.JPG|mini|Fließende Maske, auch als [[Gorgoneion|Gorgonenhaupt]] bezeichnet, in [[Aquae Sulis|Bath]]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Blattmaske&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (engl. green man, [[Grüner Mann]]) ist zumeist ein skulpturales Detail in der Architektur, das als [[Archetyp (Psychologie)|Archetyp]] auftritt. Das Bauornament ist ein Gesicht, dessen Behaarung von [[Akanthus (Ornament)|akanthusartigen]] Blattformen gebildet wird, es kann jedoch auch ausschließlich aus Blättern zusammengesetzt sein und dadurch nur die Illusion eines Gesichts hervorrufen. Die Blattmaske ist seit römischer Zeit (1.&amp;amp;nbsp;Jahrhundert v.&amp;amp;nbsp;Chr.) nachgewiesen und findet in Deutschland ihren bekanntesten Ausdruck im rechten [[Konsole (Bauwesen)|Konsolstein]] des [[Bamberger Reiter]]s. Aus dieser Zeit (erste Hälfte des 13. Jahrhunderts) sind auch zeichnerische Darstellungen beider Varianten im [[Bauhütte]]nbuch von [[Villard de Honnecourt]] erhalten&amp;lt;ref&amp;gt;Harald Olbrich (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Lexikon der Kunst&amp;#039;&amp;#039;, Studienausgabe Bd. 1 (A-Cim), Verlag E. A. Seemann, Leipzig 2004, ISBN 3-86502-084-4 (S. 579)&amp;lt;/ref&amp;gt;. Blattmasken sind bis in die [[Renaissance]] zu finden und leben in der französischen und deutschen [[Romantik]] wieder auf. Sie treten hingegen in der [[Barock]]zeit und in der Zeit des [[Manierismus]] nur noch selten auf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Blattmasken finden sich an [[Konsole (Bauwesen)|Konsolen]], [[Kapitell]]en, [[Schlussstein]]en und [[Agraffe (Ornament)|Agraffen]], aber auch in [[Chorgestühl]]en und in Handschriften im Mittelalter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Zuordnungen ==&lt;br /&gt;
Da Blattmasken durchgängig eine eigene Charakteristik aufweisen, werden sie in der Kunstgeschichte und in der Architekturgeschichte herangezogen, um bestimmte Künstler oder Strömungen zu identifizieren. So wird die Blattmaske als [[Wimperg]]füllung im [[Kölner Dom]] herangezogen, um im Vergleich mit [[Heilig-Kreuz-Münster (Schwäbisch Gmünd)|Schwäbisch Gmünd]] einen Bezug der beiden Bauhütten herzustellen. Die Kölner Blattmasken sind ein wichtiger Hinweis, dass der Gmünder Baumeister [[Parler (Familie)|Heinrich I. Parler]] vorher in Köln tätig war. Gebräuchlich sind vier Kategorien, um Blattmasken zu differenzieren:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Speiende – pflanzliches tritt aus Mund aus oder ein&lt;br /&gt;
* Ausscheidende – pflanzliches wächst aus Auge, Nase, Ohr und Haut.&lt;br /&gt;
* [[Grüner Mann]] engl. &amp;#039;&amp;#039;Green Man&amp;#039;&amp;#039; – Gesicht erscheint in einer Blätteransammlung&lt;br /&gt;
* Blattgesicht – Gesicht wird aus Blättern gebildet&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |autor=Mike Harding |url=http://www.mikeharding.co.uk/greenman/charts/ |titel=The Green Man |hrsg=umfangreiche Sammlung zu Blattmasken (engl.) |datum=1998-01-06 |abruf=2018-10-17}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kategorien finden Anwendung in der zeitlichen Zuordnung der Baustile in Sakralbauten. Bis ins 13. Jahrhundert werden häufig humane und vegetabile Formen miteinander kombiniert jedoch klar unterschieden. In der Gotik treten Blätter nicht nur zu den Köpfen hinzu, sondern die Gesichter werden selbst aus Blättern geformt. Darüber hinaus werden die Pflanzendarstellungen, die in der [[Romanik]] meist noch stilisiert waren, nun botanisch bestimmbar.&amp;lt;ref&amp;gt;Review by: [[Peter Dinzelbacher]] in Mediaevistik Vol. 15, 2002. Peter Lang AG. The Green Man by Kathleen Basford (p. 253)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Galerie speiende und ausscheidende in Deutschland ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery class=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Datei:Blattmaske Burg Schlosseck Portal.jpg|alt=Burg Schlosseck Portal um 1200|[[Burg Schlosseck]], Portal um 1200&lt;br /&gt;
Datei:Blattmaske Chor gegenüber Sakristei.jpg|alt=Bartholomäuskirche Markgröningen Chor gegenüber Sakristei um 1450|[[Bartholomäuskirche (Markgröningen)|Bartholomäuskirche Markgröningen]], Chor gegenüber Sakristei, um 1450&lt;br /&gt;
Datei:Erfurt Kapitell Predigerkirche.jpg|alt=Erfurt Predigerkirche Kapitell gotisch|[[Predigerkirche (Erfurt)|Erfurt Predigerkirche]], gotisches Kapitell&lt;br /&gt;
Datei:Green Man (Blattmaske) Erfurt Dom outside.jpg|alt=Erfurt Dom um 1400|[[Erfurter Dom]], um 1400&lt;br /&gt;
Datei:Kloster Maulbronn Nordflügel des Kreuzgangs - Details Blattmaske.jpg|alt=Kloster Maulbronn Nordflügel des Kreuzgangs Schlussstein (um 1300/10)|[[Kloster Maulbronn]], Nordflügel des Kreuzgangs, Schlussstein (um 1300/10)&lt;br /&gt;
Datei:Kloster Maulbronn Nordflügel des Kreuzgangs 03.jpg|alt=Kloster Maulbronn Nordflügel des Kreuzgangs|Kloster Maulbronn, Nordflügel des Kreuzgangs&lt;br /&gt;
Datei:Cloisters of Constance Minster Blattmaske Schlussstein.jpg|alt=Kreuzgang des Münsters Unserer Lieben Frau Konstanz um 1300|[[Konstanz]], Kreuzgang des [[Konstanzer Münster|Münsters Unserer Lieben Frau]], um 1300&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Galerie Blattgesicht in Deutschland ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery class=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Datei:Blattmaske Markgröningen Spitalkirche Chor Nische.jpg|alt=Markgröningen Spitalkirche Chor Sediliennische um 1289|[[Heilig-Geist-Spital (Markgröningen)|Markgröningen, Spitalkirche]], Chor, [[Sediliennische]], um 1289&lt;br /&gt;
Datei:Blattmaske Ulm Münster Tür Detail.jpg|alt=Ulm Münster Gerichtsportal|[[Ulmer Münster|Ulm Münster]], Gerichtsportal&lt;br /&gt;
Datei:Heilig-Kreuz-Münster Schwäbisch Gmünd Kragstein Blattmaske.jpg|Schwäbisch Gmünd, [[Heilig-Kreuz-Münster (Schwäbisch Gmünd)|Heilig-Kreuz-Münster]], Kragstein&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rezeption ==&lt;br /&gt;
[[Anne Duden]] greift die [[Symbolik]] der [[Florales Motiv|floralen]] Männergesichter an und in sakralen Bauten auf, um die [[Geschlechterspannung]] im historischen Kontext mit der Figur der männlichen [[Medusa]] zu konfrontieren. Dem in Stein gemeißelten Haupt wird von Duden eine [[Apotropäische Handlung|apotropäische]] Wirkung attestiert, dadurch, dass, wie von [[Sigmund Freud|Freud]] postuliert, was Angst auslöst zur Abwehr eingesetzt wird.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |autor=Michael Jähne |url=http://institut-aktuelle-kunst.de/kunstlexikon/aspekte-die-bauskulptur-des-spaetmittelalters-im-saarland-1848 |titel=Aspekte: Die Bauskulptur des Spätmittelalters im Saarland |hrsg=Institut für aktuelle Kunst im Saarland |datum=2017-10-30 |abruf=2017-11-26}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Grüner Mann I in der Stadtkirche von Hermannstadt.JPG|mini|Blattmaske medusisch in der Stadtkirche von [[Stadtpfarrkirche (Hermannstadt)|Hermannstadt]]]]&lt;br /&gt;
Wolfgang Metternich weist in seiner Publikation &amp;#039;&amp;#039;Teufel, Geister und Dämonen. Das Unheimliche in der Kunst des Mittelalters&amp;#039;&amp;#039; auf eine mögliche religiöse [[Subkultur]] in den Blattmasken hin. Da für die Gläubigen christliche Heilige nicht zur Verfügung standen, sollen die Bildhauer heidnische Motive verwendet haben um ihrem Glauben Ausdruck zu verleihen. Zitat:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Obwohl offiziell verfemt, hielten die Naturgeister und Dämonen Einzug in die christliche Welt, wurden in Traktaten ausführlich behandelt und abgebildet und fanden ihren Platz an Kirchen, Klöstern und Kathedralen.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine in den Baum hineingelegte Verwandtschaft zum Menschen belegt Günther Prechter und zitiert [[Ovid]]s literarische Bearbeitung einer Szene in seinen [[Metamorphosen (Ovid)|Metamorphosen]], in der [[Daphne (Mythologie)|Daphne]] sich mittels Verwandlung in einen Lorbeerbaum der Verfolgung durch den verliebten Gott Apoll entzieht&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;… mit geschmeidigem Bast umzieht sich der schwellende Busen. Grünend erwachsen zu Laub die Haare …&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
diese Szene eines griechischen Motivs findet sich in den [[Germanische Mythologie|germanischen]] und [[Slawische Mythologie|slawischen]] Mythen und den anonymen [[Volksmärchen]], als auch den [[Kunstmärchen]] moderner Autoren wieder ([[Collodi]]s Pinocchio, Tolkiens [[Herr der Ringe]] und Rowlings [[Harry Potter]]). Der Autor erkennt darin ein Urbild des westlichen Kulturkreises, das sich in der Blattmaske spiegelt.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |autor=Günther Prechter |url=https://www.vr-elibrary.de/doi/pdf/10.7767/boehlau.9783205789741.fm |titel=Architektur als soziale Praxis. Baum- und Menschengestalt |hrsg=Böhlau |datum=2013 |format=PDF |abruf=2019-04-14}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Das Moment der Erneuerung und Transformation, die im Jahreszeitenwechsel der nördlichen Regionen erfahren wird, kann als Vorlage für die vielfältigen pflanzlichen Erscheinungsformen der Blattgesichter angenommen werden. Ein [[Synkretismus]], der eine Einverleibung der lokalen Gottheiten erlaubt, scheint in und an christlichen Gebäuden als Übergangsphänomen eingesetzt worden zu sein.&lt;br /&gt;
[[Datei:Dorlisheim StLaurent17.JPG|mini|[[Dorlisheim]], St. Laurent, Kopf aus dem Weinranken sprießen (Mitte 12. Jahrhundert). Veranschaulichung von: &amp;#039;&amp;#039;Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun.&amp;#039;&amp;#039; (Joh 15,5; LUT)&amp;lt;ref&amp;gt;Ulrike Kalbaum: &amp;#039;&amp;#039;Romanische Türstürze und Tympana in Südwestdeutschland.&amp;#039;&amp;#039; Waxmann Verlag, Münster/Westfalen 2011, S. 248.&amp;lt;/ref&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
Ein weiterer Deutungsversuch der Blattgesichter zieht die sogenannte Seth- oder Kreuzholzlegende heran, die nicht nur in der Vorstellung der Menschen im Mittelalter, sondern auch in der Ikonographie tiefe Spuren hinterlassen hat. Ein Engel überreicht [[Set (Bibel)|Seth]] drei Samen vom Baum der Erkenntnis. Seth legt die Samen dem toten Adam in den Mund. Daraus entwickelt sich ein großer Baum, aus dessen Holz das Kreuz Christi gezimmert werden sollte. Als das Kreuz Christi auf dem [[Golgota|Berg Golgota]] (Schädelhöhe) aufgerichtet wurde, kam der Schädel Adams zum Vorschein. Der Baum des Lebens wird zum Baum des Todes, der jedoch die Frucht des Erlösers trägt. In dieser Interpretation symbolisiert die Blattmaske den Begründer des Christentums der im Zentrum der Schöpfung steht.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |url=https://www.churchtimes.co.uk/articles/2004/3-december/news/uk/doubted-thomas-speaks-to-pagans |titel=Doubted Thomas speaks to pagans |hrsg=Church Times |datum=2006-11-02 |abruf=2019-08-11}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf den [[Idol]]charakter einer Kleinplastik, zu der die Blattmaske gerechnet werden darf, weist Günter Baumann hin. Bis heute habe das Maskengesicht in der Nachfolge einer [[Venus von Willendorf]] nichts an Wirkungsmacht eingebüßt. Er beschreibt den intimen Kultus innerhalb menschlicher Gruppierungen als älteste Grundlage für kleine Plastiken. Der Kopf als philosophische [[Metapher]] und als [[Pars pro toto]], stellvertretend für den Menschen, verbindet [[Paganismus|pagane]] und christliche Weltbilder. Als Beispiel wird ein Gedicht von [[Paul Celan]] herangezogen: &amp;#039;&amp;#039;Halbzerfressener, masken-/gesichtiger Kragstein, / tief / in der Augenschlitz-Krypta: / Hinein, hinauf / ins Schädelinnere, / wo du den Himmel umbrichst, wieder und wieder, / in Furche und Windung / pflanzt er sein Bild, / das sich entwächst, entwächst&amp;#039;&amp;#039;. Blattmaske als Verwandlung und Annäherung von Bildern.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |url=https://www.schlichtenmaier.de/logicio/client/schlichtenmaier/archive/document/2015/kleinplastik_einfuhrung.pdf |titel=Kleinplastik der Gegenwart |hrsg=Galerie Schlichtenmaier |datum=2015-09-02 |format=PDF |abruf=2019-10-11}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Galerie chronologisch ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery class=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Datei:Hatra-Ruins-2008-3.jpg|alt=Mesopotamische Blattmaske Hatra. Barthaare werden zu Blättern und Kopfhaare zu Schlangen was auf Medusa verweist|Antike Blattmaske aus [[Hatra]]. Die Barthaare werden zu Blättern und Kopfhaare zu Schlangen, was auf Medusa (vgl. [[Gorgoneion]]) verweist&lt;br /&gt;
Datei:Kelttische Säule aus Pfalzfeld. Detaibereich mit Gesicht und Kopfbedeckung.jpg|alt=Keltische Säule aus Pfalzfeld. Detail mit als Blattkrone interpretiertem Kopf aus dem Mistelblätter hervorgehen. Mistel gilt als heilkräftige Pflanze zur Stärkung der Lebenskräfte|Keltische Säule aus [[Pfalzfelder Säule|Pfalzfeld]]. Detail mit als Blattkrone interpretiertem Kopf, aus dem Mistelblätter hervorgehen. Die Mistel gilt als heilkräftige Pflanze zur Stärkung der Lebenskräfte&lt;br /&gt;
Datei:Museum of Side 003.JPG|alt=Museum Side Relief Dionysos zugesprochen. Vermutlich römische Kopie einer griechischen Tafel (1. Jahrhundert v. Chr.).|Museum [[Side (Pamphylien)|Side]] (Türkei), Relief, [[Dionysos]] zugesprochen. Vermutlich römische Kopie einer griechischen Tafel (1. Jahrhundert v. Chr.).&lt;br /&gt;
Datei:Mildenhall treasure great dish british museum.JPG|alt=Schatz von Mildenhall im Britischen Museum mit Blattmaske ca. 4. Jh.|[[Schatz von Mildenhall]] im Britischen Museum London, Blattmaske ca. 4. Jh.&lt;br /&gt;
Datei:Istanbul Museo Mosaici 16.JPG|alt=Istanbul Mosaikenmuseum byzantinisch ca. 5. Jh.|Istanbul Mosaikenmuseum, [[Byzantinisches Reich|byzantinisch]] ca. 5. Jh.&lt;br /&gt;
Datei:20131205 Istanbul 122.jpg|alt=Istanbul Antikenmuseum Kapitell mit kolossalen Blattmasken um 460|[[Archäologisches Museum Istanbul|Istanbul Antikenmuseum]], Kapitell mit kolossalen Blattmasken, um 460&lt;br /&gt;
Datei:Egbert of Trier receives the Codex Egberti.jpg|alt=Blattmaske in der Randleiste des Egbert-Codexes um 990|Blattmaske in der Randleiste des [[Egbert-Codex]]es, Buchmalerei um 990&lt;br /&gt;
Datei:Saint-Benoît-sur-Loire Blattmaske Portal.jpg|alt=Saint-Benoît-sur-Loire Blattmaske Kapitell Portal Glockenturm 11. Jh.|[[Saint-Benoît-sur-Loire]], Blattmaske im Kapitell des Portals vom Glockenturm, 11. Jh.&lt;br /&gt;
Datei:Chapiteaux de la prieurale de Cunault (14982630878).jpg|alt=Kapitell Cunault mit aggressiver Maske 12. Jh.|Notre-Dame in [[Notre-Dame (Cunault)|Cunault]], Kapitell mit aggressiver Maske, 12. Jh.&lt;br /&gt;
Datei:Mars-sur-Allier -02.JPG|alt=Mars-sur-Allier Tympanon mit medusischer Maske|[[Mars-sur-Allier]], [[Tympanon (Architektur)|Tympanon]] mit medusischer Maske&lt;br /&gt;
Datei:Champeaux Saint-Martin Green Man 519.JPG|alt=St-Martin (Champeaux) mit ausgestreckter Zunge um 1180|[[St-Martin (Champeaux)]], Konsol-Blattmaske mit ausgestreckter Zunge, um 1180&lt;br /&gt;
Datei:Niedersächsischer Meister 001.jpg|alt=Niedersächsischer Meister um 1200 mit Jesus im Lebensbaum und Blattmasken Hildesheimer Benediktiner-Klosterkirche St. Michel|Um 1200 entstandene Deckenmalerei mit Jesus im [[Baum des Lebens|Lebensbaum]] und Blattmasken aus dem [[St. Michael (Hildesheim)|Hildesheimer Benediktiner-Klosterkirche St. Michaelis]]&lt;br /&gt;
Datei:Villard de Honnecourt - Sketchbook - 10.jpg|alt=Skizzenbuch von Villard de Honnecourt, ca. 1230|Skizzenbuch des [[Villard de Honnecourt]], ca. 1230&lt;br /&gt;
Datei:Notre-Dame Cuisery 4.jpg|alt=Notre-Dame Cuisery Blattmaske am Chorgestühl|Notre-Dame in [[Cuisery]], Blattmaske am Chorgestühl&lt;br /&gt;
Datei:Kloster Maulbronn Blattmaske (green man).jpg|alt=Kloster Maulbronn Kragstein 12. Jh.|[[Kloster Maulbronn]], Gewölbekonsole, 12. Jh.&lt;br /&gt;
Datei:Blattmaske Markgröningen.jpg|alt=Blattmaske im Schlussstein Deckengewölbe Bartholomäuskirche (Markgröningen)|Blattmaske im Gewölbeschlussstein der [[Bartholomäuskirche (Markgröningen)|Bartholomäuskirche, Markgröningen]]&lt;br /&gt;
Datei:Nordkapelle Schlussstein mit Blattmaske und weiterem Blattmaskenkopf (um 1320).jpg|alt=Pforzheim St. Michael Nordkapelle Schlussstein mit Blattmaske und weiterem Blattmaskenkopf (um 1320)|[[St. Michael (Pforzheim)|Pforzheim, St. Michael]], Nordkapelle, Schlussstein mit Blattmaske und weiterem Blattmaskenkopf, um 1320&lt;br /&gt;
Datei:Rosslyn chapel green men.jpg|Eine von 110 Blattmasken in der [[Rosslyn Chapel]], Schottland&lt;br /&gt;
Datei:Mysterious-FoliateMask Chapel-Ligerz-Gleresse-Switzerland RomanDeckert08032021.jpg|alt=Blattmaske aus dem Spätmittelalter in der Turmkapelle Ligerz, Schweiz|Spätmittelalterliche Blattmaske in der Turmkapelle von [[Ligerz]], [[Schweiz]]&lt;br /&gt;
Datei:Saint-Bertrand-de-Comminges cathédrale stalles miséricorde (1).JPG|alt=Saint-Bertrand-de-Comminges Chorgestühl aus dem 16. Jahrhundert. Geflügeltes Wesen gebiert Blattmaske|[[Notre-Dame de Saint-Bertrand-de-Comminges|Saint-Bertrand-de-Comminges]], Chorgestühl aus dem 16. Jahrhundert. Geflügeltes Wesen gebiert Blattmaske&lt;br /&gt;
Datei:V. e gg. grandi, campanella del cardinale cristoforo madruzzo, padova 1525-50 ca., da riva del garda.jpg|alt=1525–1550 Spielerisch umgreifen Putti lange Bänder, die von einer Blütenmaske herabhängen. Museo Diocesano in Trient|Handglocke im Museo Diocesano in [[Trient]]. Spielerisch umgreifen Putti lange Bänder, die von einer Blütenmaske herabhängen, 1525–1550&lt;br /&gt;
Datei:Ex libris Bibliothecae Aulicae Brixinensis.jpg|alt=Ex libris Bibliothecae Aulicae Brixinensis (Fürstbischöfliche Hofbibliothek Brixen) um 1580|&amp;#039;&amp;#039;[[Exlibris|Ex libris]] Bibliothecae Aulicae Brixinensis&amp;#039;&amp;#039; (Fürstbischöfliche Hofbibliothek [[Brixen]]), um 1580&lt;br /&gt;
Datei:Pennal Gwynedd B 33.JPG|alt=Pennal Gwynedd (Wales) Blattmaske ohne Kinn auf Glas um 1872 unter Auferstehungsszene|[[Pennal Gwynedd]] (Wales), Glasmalerei mit Auferstehungsszene, Blattmaske ohne Kinn, um 1872&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Grüner Mann]]&lt;br /&gt;
* [[Rankenfrau]]&lt;br /&gt;
* [[Maskaron]]&lt;br /&gt;
* [[Groteske]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Kathleen Basford: &amp;#039;&amp;#039;The Green Man.&amp;#039;&amp;#039; D. S. Brewer. Cambridge 1978 (Neuauflage 1998), ISBN 0-85991-497-6.&lt;br /&gt;
* [[Ludger Alscher]], [[Günter Feist]], [[Peter H. Feist]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Lexikon der Kunst, Architektur, Bildende Kunst, Angewandte Kunst, Industrieformgestaltung, Kunsttheorie&amp;#039;&amp;#039;. Band I. Das europäische Buch, Westberlin 1984, S. 304.&lt;br /&gt;
* [[Hans Robert Hahnloser|Hans R. Hahnloser]]: &amp;#039;&amp;#039;Villard de Honnecourt. Kritische Gesamtausgabe des Bauhüttenbuches&amp;#039;&amp;#039;, Akademische Druck- und Verlagsanstalt, Graz 1972, ISBN 3-201-00768-4.&lt;br /&gt;
* [[Harald Keller (Kunsthistoriker)|Harald Keller]]: &amp;#039;&amp;#039;Blattmaske&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte]], Bd. II, 1941, Sp. 867–874. ([https://www.rdklabor.de/wiki/Blattmaske Abschrift auf rdklabor.de], abgerufen am 20. Januar 2024)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
{{Commonscat|Green Man}}&lt;br /&gt;
* {{DDB-Suche|Blattmaske OR Blattmasken|NAME=Blattmasken}}&lt;br /&gt;
* {{Spk-digital|NAME=Blattmasken}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [https://www.the-great-learning.com/pilgerwege-deutschland3.htm &amp;#039;&amp;#039;Die grünen Männer sind unter uns.&amp;#039;&amp;#039; Sammlung von Blattmasken], auf the-great-learning.com (Orte und Kirchen in Deutschland/Europa; private Website von Han Marie Stiekema, nicht ideologiefrei)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.sedayne.co.uk/heads-with-leaves.html Sammlung Blattmasken in Großbritannien] englisch&lt;br /&gt;
* [http://greenman.maddy-aldis.co.uk/content/gazeteer-green-men-germany greenman.maddy-aldis.co.uk] Sammlung von Abbildungen in Europa&lt;br /&gt;
* [https://dioezesanmuseum-paderborn.de/tag/gotik/ &amp;#039;&amp;#039;Gotik.&amp;#039;&amp;#039; Blattmasken] [[Diözesanmuseum Paderborn]]&lt;br /&gt;
* [https://www.visit-a-church.info/index.php?id=42&amp;amp;L=0 &amp;#039;&amp;#039;Was macht der Grüne Mann in der Kirche?&amp;#039;&amp;#039; auf der Visit-a-Church Seite]&lt;br /&gt;
* [http://www.omnia.ie/index.php?navigation_function=3&amp;amp;europeana_query=blattf%C3%B6rmiger%20Kopf%20als%20Ornament omnia] Abbildungen unter Stichwort: &amp;#039;&amp;#039;blattförmiger Kopf als Ornament&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=s|GND=4145852-7}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Bildhauerei]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ornament (Bauteil)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Botanisches Ornament]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mythologisches Wesen]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stoff oder Motiv in Kunst, Kultur und Medien]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ikonografie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Bildende Kunst des Mittelalters]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kirche (Architektur)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kunstwerk (Bildhauerei)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Fassadenschmuck]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Carl Ha</name></author>
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