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Als '''Bauhymne''' wird eine Gattung der [[Sumerische Literatur|sumerischen Literatur]] bezeichnet.

Wie nahezu alle schriftlichen Zeugnisse des alten [[Mesopotamien]]s gehören auch die sumerischen Bauhymnen vor allem zur [[religiöse Literatur|religiösen Literatur]]. Sie legen die Beweggründe zur Schaffung eines Bauwerkes als Gabe an eine Gottheit oder deren Auftrag zur Schaffung eines [[Tempel]]s dar. Weiter schildern sie häufig die Leistungen des Bauherrn für die Schaffung des Bauwerkes, die Gründe des Baus, die Herkunft der Baumaterialien und den Aufwand bei ihrem Transport. Bauhymnen sind wichtige historische Quellen zur Erschließung der [[mesopotamische Geschichte|mesopotamischen Geschichte]], insbesondere für die [[Datierung]] und [[Chronologie]].

Die wohl bekannteste Bauhymne, eine Tempelbauhymne, stammt von [[Gudea]] von [[Lagasch]]. Sie wurde als [[Inschrift]] auf zwei Tonzylindern in sumerischer [[Keilschrift]] niedergeschrieben. Gudea schildert in dieser in einem 1.363 Zeilen umfassenden Text den Bau des [[Eninnu]]-Tempels für den [[Staatsgottheit|Staatsgott]] des Staates Lagasch, [[Ningirsu]]. Der Gott sei ihm im Traum erschienen und habe ihm befohlen, seinen Tempel wieder zu errichten. Hierzu habe er sogar schon den Plan vorgelegt (zu diesem [[Sujet]] gibt es auch eine berühmte Statue, die Gudea als ''Architekt mit dem Plan'' darstellt). Gudea ließ den Baugrund reinigen und mit Feuerstellen eingrenzen. Dann schildert er seine Anstrengungen, mit denen er Arbeitskräfte und Baumaterial beschafft hat:

:„Aus [[Elam (Altertum)|Elam]] kamen die Elamiten, aus [[Susa (Persien)|Susa]] die Susaer, [[Magan]] und [[Melucha]] sammelten Bauholz von ihren Bergen. [...] Gudea brachte sie in seiner Stadt [[Girsu]] zusammen. [...] Gudea, der große ''en''-Priester von Ningirsu, baute einen Weg in die Zedernberge, die zuvor Niemand betreten hatte. Er fällte ihre Zedern mit großen Äxten [...]. Wie große Schlangen schwammen die Zedern das Wasser [des Flusses] vom Zedernberg hinunter, Pinienflöße vom Pinienberg [...] in den Steinbrüchen, die keiner zuvor betrat, machte Gudea der große ''en''-Priester von Ningirsu, einen Pfad, und dann wurden die Steine in großen Blöcken geliefert. [...] Viele ander Edelmetalle wurden zum Gouverneur, dem Erbauer des Ninnu-Tempels, getragen. Vom Kupferberg Kimasch [...] Goldstaub wurde von seinem Berg gebracht. [...] Für Gudea schürften sie Silber aus seinen Bergen, lieferten rote Steine aus Melucha in großen Mengen.“

[[Kategorie:Sumer]]
[[Kategorie:Sumerische Literatur]]
[[Kategorie:Religiöse Literatur]]
[[Kategorie:Architektur (Alter Orient)]]

Bauhymne - Versionsgeschichte

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