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	<title>Bastet - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Bastet&amp;diff=17500&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Sokrates 399: Typografie.</title>
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		<updated>2026-04-03T07:11:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Typografie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;templatestyles src=&amp;quot;Vorlage:Ägyptologie/styles.css&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;Box&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| style=&amp;quot;width:250px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;3&amp;quot; |Die Göttin Bastet&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; | Name&lt;br /&gt;
|class=&amp;quot;hiero&amp;quot; |&amp;lt;hiero&amp;gt;W1-X1:X1&amp;lt;/hiero&amp;gt;&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; | Bastet&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;B3stt&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;HannigÄD&amp;quot;&amp;gt;{{Literatur |Titel=Die Sprache der Pharaonen |Autor=Rainer Hannig |Sammelwerk=Kulturgeschichte der antiken Welt |Band=64 |Verlag=von Zabern |Ort=Mainz |Auflage=3. unveränderte |Datum=2001 |TitelErg=Großes Handwörterbuch Ägyptisch-Deutsch (2800–950 v. Chr.) |DNB=952574519}}, Seite 1203.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|class=&amp;quot;hiero&amp;quot; |&amp;lt;hiero&amp;gt;S29-G29-W1-X1:X1&amp;lt;/hiero&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- nicht belegt:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Name mit&amp;lt;br /&amp;gt;Determinativ&lt;br /&gt;
|{{Ägyptologie TblHighlight 2}} |&amp;lt;hiero&amp;gt;W1-X1:X1-A40&amp;lt;/hiero&amp;gt;&lt;br /&gt;
(beim einbinden 1. Zeile/3. Spalte auf rowspan=&amp;quot;3&amp;quot;)--&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|class=&amp;quot;hiero&amp;quot; colspan=&amp;quot;2&amp;quot; |[[Datei:Bastet.svg|150px|rahmenlos]]&lt;br /&gt;
|Bastet&amp;lt;br /&amp;gt;mit [[Anch]] und [[Sistrum]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;padding: 0;&amp;quot; |&amp;lt;div style=&amp;quot;float:left;&amp;quot;&amp;gt;[[Datei:Katze Senckenberg.jpg|150px|rahmenlos]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;display:inline-block; margin-top:5em; padding:0.2em;&amp;quot;&amp;gt;Bastet-Statue&amp;lt;br /&amp;gt;([[Naturmuseum Senckenberg|Naturmuseum&amp;lt;br /&amp;gt;Senckenberg]])&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Dieser Artikel|behandelt Bastet, die Tochter des Sonnengottes Re, für weitere Bedeutungen von Bastet siehe [[Bastet (Begriffsklärung)]].}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bastet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist die in der [[Ägyptische Mythologie|ägyptischen Mythologie]] als Katzengöttin dargestellte Tochter des Sonnengottes [[Re (ägyptische Mythologie)|Re]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Darstellung ==&lt;br /&gt;
Bastet wurde in den [[Pyramidentexte]]n im [[Altes Reich|Alten Reich]] als Frau mit dem Kopf einer [[Löwe|Löwin]] und mit Anch und Sistrum in der Hand dargestellt,&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Alleyn Diesel |Titel=Felines and Female Divinities: The Association of Cats with Goddesses, Ancient and Contemporary |Sammelwerk=Journal for the Study of Religion |Band=21 |Nummer=1 |Datum=2008 |Seiten=71–94, hier S. 81 |JSTOR=24764036}}&amp;lt;/ref&amp;gt; wodurch sie leicht mit [[Menhit]], [[Sachmet]] oder [[Thermutis]] zu verwechseln ist. Später erfolgte ihre Darstellung als sitzende [[Hauskatze|Katze]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bedeutung ==&lt;br /&gt;
Bei den Ägyptern wurde sie als Göttin der Fruchtbarkeit verehrt, die oft als Katze oder Frau mit Katzen- oder Löwenkopf dargestellt wird. Als Göttin der Fruchtbarkeit und der Liebe fungiert Bastet auch als Beschützerin der Schwangeren. Sie ist auch Göttin der Freude, des Tanzes, der Musik und der Feste. Dabei wurde Bastet im Laufe der Zeit mehr und mehr als komplementärer Gegensatz zu [[Sachmet]] angesehen. Während Bastet als freundlich und beschützend galt, repräsentierte Sachmet Wut und Gefahr. [[Jaromír Málek]] geht davon aus, dass Bastet und Sachmet letztlich als zwei Formen ein und derselben Gottheit gedacht wurden.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Jaromír Málek |Titel=The Cat in Ancient Egypt |Auflage=3 |Verlag=University of Pennsylvania Press |Ort=Philadelphia |Datum=2006 |Seiten=95 |ISBN=0-8122-1632-6}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In [[Bubastis]] wurde Bastet als Gemahlin&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Eva Lange-Athinodorou |Titel=Der „Tempel des Hermes“ und die Pfeile der Bastet. Zur Rekonstruktion der Kultlandschaft von Bubastis |Hrsg=Marc Brose, Peter Dils, Franziska Naether, Lutz Popko, Dietrich Raue |Sammelwerk=En détail – Philologie und Archäologie im Diskurs |Verlag=De Gruyter |Ort=Boston / Berlin |Datum=2019 |Seiten=549–585, hier S. 578 |ISBN=9783110629705 |Online=https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/61870797/Der_Tempel_des_Hermes_und_die_Pfeile_der_Bastet-printout20200123-43191-h2vdkv-libre.pdf?1579784292=&amp;amp;response-content-disposition=inline%3B+filename%3DDer_Tempel_des_Hermes_und_die_Pfeile_der.pdf&amp;amp;Expires=1741343264&amp;amp;Signature=D2MOjayPdFND2IVtI~OhlUOTxWWwz6M9FNnMfHaZCecstN~9RDJ5s5WHvjUjc6kVVE5NXOnUt1BQR~5fdPibLmETmRMc09nzlpxfPkfQv1MD3QpnX6RXlDbzv-XfWakBesdBe1s-sl4VPgS8IqdTcnGF8R2nB-ZJc6ke5pU7zuOBH4PvKM-rsUukNbanzRVqJl0ESRg7tycTWOhUGkcAhL37qTpWGzzoJU-vPXbdtXPM-~UUwVa8KGlnK-iyf0eAH45xENer-BjM~XWWDwgLwss3n8bnZ00C3xtX-veY7PyWIUzQhwX~wMVG0Q1ukd8SCh65FoLIRMKSvzj2x8eBbA__&amp;amp;Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA |Abruf=2025-03-07}}&amp;lt;/ref&amp;gt; bzw. laut den [[Sargtexte]]n als Tochter&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |autor=Christian Irigaray |url=https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/63256409/Horus_in_the_Akhet_-The_Religious_Meaning_of_the_Great_Sphinx20200509-69057-2vks4d-libre.pdf?1589085641=&amp;amp;response-content-disposition=inline%3B+filename%3DIII_The_Religious_Meaning_of_the_Great_S.pdf&amp;amp;Expires=1741344542&amp;amp;Signature=KeeFJDHGjjJtaesGq87~iX-fHxZdaBLiVKDuYwPcb1bo95Zn0yKKJob30YOiYG9nE1Y7uJtCGUqPk9gEY8rArywCuHr7OjBiujdibR6k3dn15bOCeY2SoEYpYrU5EosF3PWDwhcSJ4BrHPtUbR0MGi~l1PRjwg9d84NJdY~wgd5t-n3vGdXAeat1Dkl6y9pr341t~rXzfwTJGdbfGWg8gvOJDK1aMsh6uPrpRcPOMUoIvzUfGSehMFCuGoXbuhadB5YgmeW23Rjp~Hjw1RqbyvGrzHN0OrcP22Re1-5j9-lLoUofk9DTatVuWK64Mla8glMtsq6aoaIw9nFnk9MLZQ__&amp;amp;Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA |titel=III. The Religious Meaning of the Great Sphinx |datum=2020 |seiten=11 |abruf=2025-03-07}}&amp;lt;/ref&amp;gt; des [[Re (ägyptische Mythologie)|Re]] bzw. [[Atum]] verehrt und trug dort wie anderswo oft das [[Epitheton]] [[Auge des Re]] bzw. Auge des Atum. Anderen Überlieferungen zufolge gilt sie als Tochter von [[Nefertem]]. Bastet war zudem die Mutter des Löwengottes [[Mahes]]. Erwähnung findet sie auch als Mutter des [[Anubis]]. Neben Bastet wurden allerdings zeitweise auch [[Isis]], [[Nephthys]] oder [[Hesat]] als Mutter des Anubis angesehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bastet wurde im [[Altes Reich (Ägypten)|Alten Reich]] mit der Göttin [[Hathor]] und zu dieser Zeit in Memphis auch mit der Göttin Sachmet gleichgesetzt. Im [[Mittleres Reich|Mittleren Reich]] erfolgte eine Gleichsetzung mit der Göttin [[Mut (ägyptische Mythologie)|Mut]]. Vom griechischen Historiker [[Herodot]] wurde Bastet, die er Bubastis nennt, mit der Göttin [[Artemis]] gleichgesetzt.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Herodot]]: &amp;#039;&amp;#039;Historien&amp;#039;&amp;#039; II, 137.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Kult und Kultorte ==&lt;br /&gt;
Die Verehrung von Bastet ist bereits für das Alte Reich dokumentiert. So tauchte sie bereits im Grabmal des [[Chephren]], einem Pharao der 4. Dynastie, auf. Eine Darstellung von ihr ziert das Nordtor des Grabmals, während auf dem Südtor Hathor abgebildet ist.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=[[Uvo Hölscher (Ägyptologe)|Uvo Hölscher]] |Titel=Das Grabdenkmal des Königs Chephren |Verlag=J. C. Hinrichs’sche Buchhandlung |Ort=Leipzig |Datum=1912 |Seiten=16 f. |Online=https://gizamedia.rc.fas.harvard.edu/documents/holscher_chephren.pdf |Abruf=2025-03-07}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Das Zentrum von Bastets Kult war Bubastis. Dabei ist der Name Bubastis die [[Gräzisierung|gräzisierte]] Form des altägyptischen Stadtnamens &amp;#039;&amp;#039;Per-Bastet&amp;#039;&amp;#039;, was auf Deutsch übersetzt &amp;#039;&amp;#039;Haus der Bastet&amp;#039;&amp;#039; bedeutet. Während der [[Dritte Zwischenzeit|Dritten Zwischenzeit]] ließ [[Osorkon I.]] dort den Tempel der Bastet erheblich erweitern, was ihre Popularität nochmals steigerte.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Alleyn Diesel |Titel=Felines and Female Divinities: The Association of Cats with Goddesses, Ancient and Contemporary |Sammelwerk=Journal for the Study of Religion |Band=21 |Nummer=1 |Datum=2008 |Seiten=71–94, hier S. 82 |JSTOR=24764036}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Die Verehrung von Bastet blieb stets populär und erreichte schließlich während der [[Griechisch-Römische Zeit (Ägypten)|griechisch-römischen Zeit]] einen späten Höhepunkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Kult ist die Opferung von zu diesem Zweck mumifizierten Katzen bekannt. Die Priester der Bastet zogen Katzen auf und boten diese der Bevölkerung zu Opferzwecken an. Die Mehrheit der in den speziell für den Zweck der Katzen-Opferung verwendeten Grabkammern gefundenen Katzen wurde im Alter von 2 bis 4 bzw. 9 bis 12 Monaten getötet&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=P. L. Armitage, Juliet Clutton-Brockl |Titel=A Radiological and Histological Investigation into the Mummification of Cats from Ancient Egypt |Sammelwerk=Journal of Archaeological Science |Band=8 |Datum=1981 |Seiten=185–196 |Online=https://gwern.net/doc/cat/genetics/1981-armitage.pdf |Abruf=2025-03-07}}&amp;lt;/ref&amp;gt; und anschließend dem Prozess der [[Mumifizierung im Alten Ägypten|Mumifizierung]] unterzogen. Allerdings sind diese Katzenmumien oftmals nicht komplett erhalten, was eventuell dadurch erklärt werden könnte, dass zu religiösen Zwecken ungleich mehr einbalsamierte Katzenkörper notwendig waren, als normalerweise Menschen mumifiziert wurden. Daher könnte die vollständige Konservierung des Leichnams nicht das Hauptaugenmerk der Priester gewesen sein.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Jaromír Málek |Titel=The Cat in Ancient Egypt |Auflage=3 |Verlag=University of Pennsylvania Press |Ort=Philadelphia |Datum=2006 |Seiten=133 |ISBN=0-8122-1632-6}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Je nachdem, wie viel der Käufer bezahlte, bekam er von den Priestern entweder eine große [[Mumie]] ausgehändigt oder eine kleine. Wollte der Gläubige der Göttin Bastet besonders gefallen, kaufte er gleich mehrere Katzen auf einmal, bemalte die Katzen-Mumien aufwendig oder opferte sie in speziell geformten Särgen.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |autor=Yekaterina Barbash |url=https://arce.org/resource/cats-bastet-and-worship-feline-gods/ |titel=Cats, Bastet and the Worship of Feline Gods |hrsg=American Research Center in Egypt |abruf=2025-03-07}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Zitat|Wenn in einem Hause eine Katze stirbt, scheren sich alle Hausbewohner die Augenbrauen ab […]. Die toten Katzen werden nach der Stadt Bubastis gebracht, einbalsamiert und in heiligen Grabkammern beigesetzt.|[[Herodot]], &amp;#039;&amp;#039;[[Historien des Herodot|Historien]]&amp;#039;&amp;#039; II,66–67.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Hans Wilhelm Haussig]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Historien / Herodot.&amp;#039;&amp;#039; Übersetzt von [[August Horneffer|A. Horneffer]]. (= &amp;#039;&amp;#039;Kröners Taschenausgabe.&amp;#039;&amp;#039; Band 224). Deutsche Gesamtausgabe, 4. Auflage, Kröner, Stuttgart 1971, ISBN 3-520-22404-6, S. 129.&amp;lt;/ref&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Laut zeitgenössischen Quellen soll die Tötung einer Katze außerhalb des [[Heilig|sakralen]] Bezirks angeblich ein todeswürdiges [[Kapitalverbrechen]] gewesen sein, das hart verfolgt wurde. Ob diese Behauptungen den historischen Tatsachen entsprechen, ist innerhalb der heutigen Forschung allerdings umstritten.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Joachim Kügler |Titel=Tiere als Götter? - Götter als Tiere! Eine Reise durch den göttlichen Tiergarten von Memphis bis Weismain |Hrsg=Miorita Ulrich, Dina De Rentiis |Sammelwerk=Animalia in fabula. Interdisziplinäre Gedanken über das Tier in der Sprache, Literatur und Kultur |Verlag=University of Bamberg Press |Ort=Bamberg |Datum=2013 |Seiten=117–141, hier S. 125 |ISBN=978-3-86309-168-2 |Online=https://fis.uni-bamberg.de/server/api/core/bitstreams/92cff197-1b1e-48c5-860e-31866928c783/content |Abruf=2025-03-06}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zweimal jährlich wurde in Bubastis das von Rausch, Musik und Ausschweifungen geprägte [[Bastet-Fest]] (auch Schönes Fest der Trunkenheit) für Bastet gefeiert („Bubasteia“). Es war eines der größten und populärsten Feste im Alten Ägypten. Die zum Fest pilgernden Männer und Frauen konsumierten bereits auf dem Weg dorthin große Mengen Bier und Wein. Während des Fests wurde das Bildnis von Bastet aus ihrem Tempel gebracht und in einem transportablen Schrein dem gewöhnlichen Volk präsentiert. Ableger des Festes sind auch für andere Orte Ägyptens bezeugt; z. B. in [[Esna]], [[Theben (Ägypten)|Theben]] und [[Memphis (Ägypten)|Memphis]].&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Jaromír Málek |Titel=The Cat in Ancient Egypt |Auflage=3 |Verlag=University of Pennsylvania Press |Ort=Philadelphia |Datum=2006 |Seiten=98 |ISBN=0-8122-1632-6}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Herodot, der einem Bastet-Fest beiwohnte, schätzte die Anzahl der Teilnehmenden auf 700.000.&amp;lt;ref&amp;gt;Herodot: &amp;#039;&amp;#039;The Histories.&amp;#039;&amp;#039; Übersetzt von A. D. Godley. Band 2, Kapitel 60. Harvard University Press, Cambridge 1920 ([https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D2%3Achapter%3D60%3Asection%3D3 online]).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery class=&amp;quot;center&amp;quot; &amp;gt;&lt;br /&gt;
Datei:Bronze figures of Bastet, Late period.jpg|Statuetten der Bastet in Frauenfigur&lt;br /&gt;
Datei:Egypte louvre 028.jpg|Bastet mit Ähnlichkeiten als [[Sachmet]]&lt;br /&gt;
Datei:Cat mummy mask.jpg|Mumienmaske einer Katze (Oriental Institute Museum at the [[University of Chicago]])&lt;br /&gt;
Datei:CatMummies-ROM.png|Zwei Katzenmumien ([[Royal Ontario Museum]])&lt;br /&gt;
Datei:Bastet-E 2533-IMG 0630-gradient.jpg|Bronzestatue aus dem [[Louvre]] (Paris)&lt;br /&gt;
Datei:Bastet dame katzenkopf.jpg|Die Göttin Bastet als Dame mit dem Haupt einer Katze, moderne Statuette nach antikem Vorbild&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Liste ägyptischer Götter]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* {{RE|III,1|930|931|Bubastis 1|[[Kurt Sethe]]|RE:Bubastis 1}}&lt;br /&gt;
* Veronica Ions: &amp;#039;&amp;#039;Die Götter und Mythen Ägyptens&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Die großen Religionen der Welt – Götter, Mythen und Legenden&amp;#039;&amp;#039;). Neuer Kaiser Verlag – Buch und Welt, Klagenfurt 1988, S. 100–101.&lt;br /&gt;
* [[Hans Bonnet (Ägyptologe)|Hans Bonnet]]: &amp;#039;&amp;#039;Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte.&amp;#039;&amp;#039; 3. Auflage, Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6, S. 80–82.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
{{Commonscat|Bastet|Bastet}}&lt;br /&gt;
* {{WiBiLex|14672|Bastet|Autoren=Holger Kockelmann|Abruf=2023-11-12}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=11919337X|LCCN=sh00001802|VIAF=67270442}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ägyptische Gottheit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Weibliche Gottheit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mythologische Katze oder Werkatze]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Tiergottheit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Musikgottheit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Tanzgottheit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ägyptische Gottheit als Namensgeber für einen Asteroiden]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Sokrates 399</name></author>
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