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Die '''Baniwa''' (auch: Baniva, Eigenbezeichnung: Walimanai) sind ein indigener Stamm Südamerikas. Sie leben an den Grenzen Brasiliens zu Kolumbien und Venezuela in Dörfern an den Ufern des [[Rio Içana]] und seiner Nebenflüsse [[Rio Cuiari]], [[Rio Aiari]] und [[Rio Cubate]] sowie in Gemeinden am oberen [[Rio Negro (Amazonas)|Rio Negro]]/Guainía und in den städtischen Zentren von [[São Gabriel da Cachoeira]], [[Santa Isabel do Rio Negro]] und [[Barcelos]].<ref name="indios.org.br">https://www.indios.org.br/en/Povo:Baniwa</ref> Im Jahr 2000 wurde die Gesamtbevölkerung auf 15.000 Personen geschätzt, von denen etwa 4026 in Brasilien leben. Die Baniwa in Brasilien leben in 93 Siedlungen, die sich auf Dörfer und kleinere Orte verteilen.<ref name="indios.org.br"/>
[[Datei:Mario Christian Meyer - Escola indígena baníua no Rio Içana, na Amazônia.png|mini|Baniwa-Schule am Fluss Içana]]
[[Datei:Aldevan Baniwa, Amazônia Real.jpg|mini|Aldevan Baniwa, Jahrgang 1974, Sohn eines Baniwa und einer [[Tukano]], signiert sein Buch "Brilhos na Floresta". Er wurde 46 Jahre alt.]]
[[Datei:Rio Içana espelhado.JPG|mini|Am Fluss Içana, Region der Baniwa/Kurripako, im indigenen Territorium Alto Rio Negro, Amazonas, Brasilien.]]
[[Datei:Construindo uma UnB Mais Humana (28096955499).jpg|mini|Links die Studentin der Universität Brasilia (UnB) Braulina Aurora Baniwa, eine Baniwa]]
[[Datei:CDHET - Subcomissão Temporária do Estatuto do Trabalho (24671815658).jpg|mini|Die Studentin der Universität Brasilia (UnB) Braulina Aurora Baniwa in einer Erklärung am Rednerpult, 2017]]

== Herkunft der Bezeichnung Baniwa ==

=== Fremdbezeichnung ===
In der benachbarten indigenen Sprache [[Nheengatu]] wird diese Ethnie als "Baniwa" bezeichnet. Dort bedeutet die Bezeichnung so viel wie "Maniok-Volk".<ref name="native-languages.org">http://www.native-languages.org/baniwa.htm</ref>

=== Eigenbezeichnung ===
Obwohl die Baniwa diese Fremdbezeichnung akzeptieren, bezeichnen sie sich in ihrer eigenen Sprache Waku als "Walimanai" (in der Bedeutung: "die lebenden Generationen", im Gegensatz zu den Vorfahren).<ref name="native-languages.org"/>

== Varianten der Bezeichnung ==
Weitere Varianten, wie die Ethnie bezeichnet wird, sind: Baníwa, Baniua, Baniba, Maniba, Maniva, Baniwa do Içana, Baniua do Içana, Baniua Içana, Baniua do Icana, Baniva del Isana, Izana, Issana, Baniwa-Kurripako, Curripaco-Baniva, Karútana-Baniwa, Karútiana-Baniva, Wáku, und Wakuéna.<ref name="native-languages.org"/>

== Sprachgruppe und kulturelle Ähnlichkeiten ==

Die Baniwa gehören zur [[Arawak-Sprachen|arawakischen]] Sprachgruppe<ref name="native-languages.org"/> und weisen ähnliche Kulturmerkmale mit den [[Baré]], [[Piapoco]], [[Wakuénai]] und [[Warekena]] auf.
Die Baniwa-Sprache Waku wiederum weist Ähnlichkeiten mit den [[Curripaco]]- und [[Carutana]]-Sprachen auf und wird von 6000 Menschen in Brasilien, Venezuela und Kolumbien gesprochen.<ref name="native-languages.org"/> Waku bedeutet auf Waku: Sprache.<ref name="native-languages.org"/>

== Untergruppen ==
Wichtige Baniwa-Untergruppen sind die Siusi (oder Walipere-Dakenai), die Tatú (oder Adzaneni), die Kawa (oder Maulieni), die Hohodene, die Dzauinai, die Moriwene (oder Sucuriyu), die Ira, und die Kadaupuritana.<ref name="native-languages.org"/>

== Weitere indigene Fremdbezeichnungen ==
Mitunter werden die Baniwa auch als „Siusi-Tapuya“, „Kawa-Tapuya“, „Ira-Tapuya“ und so weiter bezeichnet. „Tapuya“ ist jedoch lediglich ein [[Guaraní (Sprache)|Tupi-Guaraní]]-Wort für „Außenseiter“ und wird an die Namen vieler indigener brasilianischer Volksgruppen angehängt, auch wenn keine ethnischen Tupi-Bezüge vorliegen.<ref name="native-languages.org"/>

== Geschichte ==
In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts intensivierten Spanier und Portugiesen die europäischstämmige [[Kolonisierung]] am Rio Negro. Die Baniwa wurden von weißen Händlern, die mit den Soldaten der portugiesischen Festungen S. Gabriel und Marabitanas verbündet waren, bedrängt und ausgebeutet. Eingeschleppte Krankheiten dezimierten die nun verfolgten und versklavten Baniwa.<ref name="indios.org.br"/><ref name="artebaniwa.org.br">https://www.artebaniwa.org.br/baniwa1.html?item=5</ref> Mehrere große Epidemien ([[Masern]] und [[Pocken]]) sind aus den 1740er und 1780er Jahren bekannt. Viele Baniwa begannen, ihre Heimat zu verlassen und sich den Rio Negro hinab zu begeben, um sich in den neu gegründeten Kolonialstädten am unteren Rio Negro niederzulassen. Dort arbeiteten sie in der Landwirtschaft oder im königlichen Dienst oder lebten vom Sammeln von Waldprodukten.<ref name="indios.org.br"/> Manche vermischten sich mit den dortigen [[Caboclo]]s, manche verließen diese Orte wieder und kehrten in frühere Siedlungsgebiete am Içana zurück. Doch auch dort hielten Händler und Militärs jahrelang ein repressives System der Ausbeutung von Arbeitskräften aufrecht. Die Erzählungen der Baniwa über diese Zeit zeugen von Episoden von Gewalt, Flucht und Terror, die ihr damaliges Leben prägten.<ref name="indios.org.br"/>

In der Mitte des 19. Jahrhunderts führten die Baniwa und andere Völker der Region messianische Bewegungen gegen die Unterdrückung durch die Weißen an.<ref name="artebaniwa.org.br"/> Ab 1870, als der [[Kautschuk]]boom einsetzte, wurden sie in den Kautschukplantagen am unteren Rio Negro ausgebeutet.<ref name="indios.org.br"/><ref name="artebaniwa.org.br"/>

In den 1940er Jahren wurden manche Baniwa von der "New Tribes Mission" [[Evangelisation|evangelisiert]], andere wurden von [[Salesianische Familie|Salesianerpriestern]] missioniert, was zu einer Spaltung dieser Indigenen führte, die bis heute nachwirkt.<ref name="indios.org.br"/>

Ab den 1970er Jahren wurden die Baniwa beeinträchtigt durch den Versuch, einen Abschnitt des "Perimetral Norte Highway" zu eröffnen, durch den Bau von Landebahnen für militärische Zwecke, durch das Eindringen von Bergbauunternehmen und die Abgrenzung von "ilhas" ("Inseln") durch die Bundesregierung, die die Baniwa jedoch ablehnten.<ref name="artebaniwa.org.br"/>

In den 1980er Jahren drangen Goldsucher, gefolgt von Bergbauunternehmen, in das Gebiet der Baniwa ein und verursachten gewaltsame Vorfälle. Dabei wurden die Eindringlinge vielfach von der Bundespolizei gedeckt.<ref name="indios.org.br"/>

Auch dieser Druck der Bergbauunternehmen (z. B. Paranapanema und GOLDMAZON) und Repressionen der Bundespolizei führte zu einer tiefen Spaltung der Baniwa-Gemeinschaften: Einige stellten sich auf die Seite dieser Unternehmen, andere auf die der Gegner. Gegner arbeiten ab den 1990er Jahren<ref name="artebaniwa.org.br"/> in der 1988 gegründeten Föderation der gesamtindigenen Organisationen des oberen Rio Negro ("Föderation der indigenen Organisationen des Rio Negro", F.O.I.R.N.) mit und gründeten die Indigene Organisation des Içana-Beckens (OIBI) und die Vereinigung der indigenen Gemeinschaften des Aiari-Flusses (ACIRA).<ref name="indios.org.br"/><ref name="artebaniwa.org.br"/>

== Anerkennung der Rechte ==
In den Jahren 1996/98 wurden schließlich die kollektiven Rechte der indigenen Völker des oberen und mittleren Rio Negro anerkannt und fünf zusammenhängende Gebiete mit einer Fläche von etwa 10,6 Millionen Hektar abgegrenzt, zu denen auch die traditionellen Baniwa-Gebiete in Brasilien gehören.<ref name="artebaniwa.org.br"/>

== Soziale und politische Organisation ==
Die Baniwa-Gesellschaft gliedert sich heute in verschiedene [[Phratrie]] oder Geschwistergruppen – wie die Hohodene, die Walipere-dakenai und die Dzauinai. Die Phratrien sind [[exogam]]. Die Baniwa führen ihre Abstammung auf die väterliche Linie zurück.<ref name="indios.org.br"/>

Die Anführer der Gemeinschaften, die capitães, üben unterschiedliche Befugnisse aus, alle Anführer müssen jedoch bei jeder Entscheidung die Zustimmung der Gemeinschaft – vor allem der Gruppe der Ältesten – einholen.<ref name="indios.org.br"/>

== Lebensunterhalt ==
Baniwa leben hauptsächlich von Landwirtschaft und Fischfang. Sie haben landwirtschaftlich eine gute Anpassung an eine Region mit geringer Bodenfruchtbarkeit entwickelt, sie bebauen daher mit Erfolg unter anderem saure und trockene Böden.<ref name="artebaniwa.org.br"/>

[[Datei:Head gear, Curipaco people, Amazon region, No. 1939.34.0003 - Etnografiska museet - Stockholm, Sweden - DSC01331.JPG|mini|Federschmuck der Curripaco (= Baniwa)]]
Auch stellen sie Kunstgegenstände wie Körbe aus Naturfasern<ref name="brasilienportal.ch">https://brasilienportal.ch/kultur/ureinwohner-in-brasilien/indio-voelker-brasiliens/baniwa-und-kuripako/</ref> (sogenannte Arumã-Korbwaren), Maniok-Reibebretter und Federschmuck her. Deren Maniokreiben aus Holz mit eingelegten Quartz-Spitzen werden in der gesamten Region benutzt, andere Indigene erwerben sie auf interethnischen Tauschmärkten des Içana-Gebiets und bei fahrenden Händlern.<ref name="brasilienportal.ch"/> Auf derartigen Maniokreiben wird die stärkehaltige Knollenfrucht Maniok verarbeitet, denn Maniok enthält im unzubereiteten Zustand giftige [[Blausäure]]. Um ihn genießbar zu machen, wird der Maniok zunächst auf dem Brett mit dessen eingearbeiteten Quartzspitzen gerieben und anschließend mittels eines Pressschlauchs von der säurehaltigen Flüssigkeit getrennt. Ein solches Reibebrett der Baniwa aus dem Jahr 1903 (Breite 460 mm, Höhe 1140 mm) mit schwarzem Baumharz befindet sich zum Beispiel in der Ethnologischen Sammlung des Museums Natur und Mensch, Freiburg im Breisgau.<ref>https://onlinesammlung.freiburg.de/index.php/de/object/Reibebrett%20-%20Maniokreibe/B67D5DC4D53A4368A2D4BA804164D006</ref>

Zudem bieten Baniwa Maniok zum Verkauf an Händler oder auf städtischen Märkten an.<ref name="indios.org.br"/>

== Siehe auch ==
* [[Orinoko-Parima-Kulturen]]

== Literatur ==
* Robin Michael Wright, José Cornelio et al.: ''Waferianipe Ianheke. A Sabedoria dos Nossos Antepassados'', São Gabriel da Cachoeira 1999.
* Robin Michael Wright: ''Baniwa-Curripaco-Wakuenai.'' In: ''Encyclopedia of World Cultures.'' Boston 1994, Band 7.
* Robin Michael Wright: ''Cosmos, Self and History in Baniwa Religion. For Those Unborn.'' Austin, University of Texas Press, 1998.
* [[Theodor Koch-Grünberg]]: Zwei Jahre unter den Indianern: Reisen in Nordwest-Brasilien, 1903–1905. 2 Bände (1909/1910). Ernst Wasmuth, Berlin.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Baniwa}}
* {{Internetquelle |url=https://pib.socioambiental.org/pt/Povo:Baniwa |autor=Robin Wright |titel=Baniwa - Povos Indígenas no Brasil |werk=socioambiental.org |abruf=2022-10-22 |abruf-verborgen=ja}} Mit Literaturverzeichnis.

== Einzelnachweise ==
<references />



{{SORTIERUNG:Baniwa}}
[[Kategorie:Ethnie in Venezuela]]
[[Kategorie:Indigenes Volk in Südamerika]]

Baniwa (Ethnie) - Versionsgeschichte

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