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Ein '''Bacchant''' (({{grcS|Βάκχος|Bakchos}} bzw. eine '''Bacchantin''' {{lang|grc|Βάκχη}}), auch ''Bakchant'') ist ein Teilnehmer einer Kultfeier (Orgie) des [[Dionysos]], der von der Gottheit ergriffen zu rasen beginnt. Diese Raserei wird als ''Mania'' ({{lang|grc|μανία}}) bezeichnet, daher auch die Bezeichnung [[Mänade]] für die (weiblichen) Anhänger des Gottes im griechischen Kult.<br />
Die Attribute des Bacchanten, die sich auch in den bildlichen Darstellungen regelmäßig finden, ist die Bekleidung mit einem Hirschkalbfell ({{lang|grc|νεβρίς|nebrís}}) und vor allem der [[Thyrsosstab]].<br />
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== Herkunft ==<br />
[[Datei:Christian Bernhard Rode 003.jpg|miniatur|hochkant|links|Bernhard Rode, ''Baccantin'', 1785]]<br />
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Das Bild des Bacchanten in der abendländischen [[Kunstgeschichte]] wird stark durch die Form geprägt, die der Kult bei den Römern annahm.<br />
Die römischen [[Bacchanalien]] gingen ursprünglich wahrscheinlich aus eher ländlichen Frühlingsfesten hervor. Inwieweit der Kult mit dem des etruskischen [[Fufluns]] identisch war oder von diesem beeinflusst wurde, kann heute nicht mehr gesagt werden.<br />
Zu Anfang des 2. Jahrhunderts v.&nbsp;Chr. aber entwickelten sich die Kultfeiern zu exzessiven Gelagen, die von Tänzen und [[Orgie]]n begleitet waren, im Geheimen stattfanden und zu denen (anders als im griechischen Kult) auch Männer zugelassen waren.<br />
Nach dem Bericht des [[Livius]] soll es im Verlauf dieser Orgien auch zu Verbrechen, sexuellem Missbrauch und Mord gekommen sein.<br />
186 v.&nbsp;Chr. kam dies zur Kenntnis der römischen Behörden und damit zum sogenannten [[Bacchanalienskandal]]. Der römische Senat verbot den Kult, ließ die Kultstätten zerstören und zahlreiche Anhänger des Kultes (Livius spricht von 7000) hinrichten.<br />
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== Rezeption ==<br />
[[Datei:Radebeul, Skulptur Bachus & Frau1b.jpg|mini|''[[Girlandenwindende Bacchanten]]'' aus Terrakotta, Charlottenburger Tonwarenfabrik [[Ernst March]], um 1870]]<br />
In späteren Jahrhunderten wurden Bacchanten zum Synonym für Betrunkene und enthemmt feiernde Menschen, speziell jedoch für Weintrinker. Sie wurden ein beliebtes Motiv in den bildenden Künsten, wobei der ursprüngliche mythologische Hintergrund in der Darstellung – je nach Zeitgeschmack – eine unterschiedlich große Rolle spielt.<br />
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Abgeleitet davon wurden in der [[Burschensprache]] studentischer Kreise im 16. und 17. Jahrhundert die Neulinge an den Hohen Schulen als Bacchanten bezeichnet.<br />
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== Literatur ==<br />
* [[Friedrich Wilhelm Hamdorf]]: ''Dionysos-Bacchus. Kult und Wandlungen des Weingottes.'' München 1986.<br />
* Martin Gesing: ''Triumph des Bacchus. Triumphidee und bacchantische Darstellungen im Spiegel der Antikenrezeption.'' Peter Lang, Frankfurt u.&nbsp;a. 1988, ISBN 3-631-40471-9.<br />
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[[Kategorie:Kultur (Wein)]]<br />
[[Kategorie:Kult des Dionysos]]<br />
[[Kategorie:Personenbezeichnung (römische Religion)]]<br />
[[Kategorie:Getränke in der Religion]]</div>imported>WolfgangRieger