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2026-03-08T14:50:34Z

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'''Avunkulat''' (von [[latein]]isch ''avunculus'' „Muttersbruder“) bezeichnet in der [[Ethnosoziologie]] eine [[Familie]]nform und gemeinschaftliche Organisationsweise, bei welcher der [[Verwandtschaftsbeziehung#Onkel und Tante|Onkel]] mütterlicherseits (der [[Oheim]]: Bruder der Mutter) die [[Elternschaft#Soziale Elternschaft|soziale Vaterschaft]] für die [[Kindheit|Kinder]] seiner [[Verwandtschaftsbeziehung#Geschwister|Schwester]] übernimmt;<ref name="Duden-Avunkulat" /> oft ziehen ihre Kinder auch zu ihm ''([[Avunkulokalität]])'' und [[Erbfolge|erben]] schließlich seinen [[Sozialer Status|Status]] und Besitz, während seine eigenen Kinder bei ihrer Mutter oder deren Bruder verbleiben. Das Avunkulat wurde erstmals bei den nordamerikanischen [[Indianer|Indianer-Stämmen]] der [[Wyandot|Huronen]] beobachtet.

== Soziale Funktion ==
Das Avunkulat als Form der [[Elternschaft]] findet sich weltweit bei vielen der rund 160 [[Ethnie]]n und [[Indigene Völker|indigenen Völkern]], die sich nach der mütterseitigen Abstammung organisieren ([[Matrilinearität|matrilinear]]).<ref name="Gray 1998" /> Bei ihnen spielt der [[Elternschaft#Biologische Elternschaft|biologische Vater]] bei der Erziehung und Entwicklung der Kinder keine oder nur eine untergeordnete [[Soziale Rolle|Rolle]] und hat somit keine [[Autorität]] über seine leiblichen Kinder. In matrilinearen [[Verwandtschaftssystem]]en gelten Kinder in jedem Fall als mit ihrer Mutter verwandt, jedoch nicht zwangsläufig auch mit ihrem Vater (dem Partner oder [[Ehe]]mann ihrer Mutter). Insbesondere in [[Gesellschaft (Soziologie)|Gesellschaften]] mit freizügigem Sexualleben und [[Vielehe]]n ist die genetische [[Verwandtschaftsbeziehung|Verwandtschaft]] eines Vaters mit seinen Kindern nicht zu garantieren. Zur Förderung des eigenen Familienverbandes ([[Clan]], [[Lineage]]) ist es infolgedessen von Vorteil, die [[Blutsverwandtschaft|blutsverwandten]] Kinder der eigenen Schwestern zu unterstützen.<ref name="Kiefer 2003">Jürgen Kiefer, Tim Klauck, Hakan Gündüz: {{Webarchiv |url=http://www.uni-saarland.de/fak5/krause/emo/seminar/sozio.htm |text=''Die soziobiologische Kulturtheorie (Avunkulat der Huronen).'' |wayback=20100227092825}} Universität Saarland, 2003, abgerufen am 11. Juli 2020 (Seminarunterlagen).</ref><ref name="Glossar 1997">Lukas, Schindler, Stockinger: [https://www.univie.ac.at/Voelkerkunde/cometh/glossar/heirat/egpd.htm ''Avunkulokale Residenz.''] In: ''Interaktives Online-Glossar: Ehe, Heirat und Familie.'' Institut für Kultur- und Sozialanthropologie, Universität Wien, 1997, abgerufen am 11. Juli 2020 (vertiefende Anmerkungen, mit Quellenangaben).</ref>

== Interpretation von Lévi-Strauss ==
Der französische [[Anthropologie|Anthropologe]] [[Claude Lévi-Strauss]] argumentierte dagegen 1945 in seinen Analysen anderer Ethnien stark gegen eine genetisch oder psychologisch reduzierende Interpretation. Stattdessen plädiert er dafür, kulturelle Phänomene als Zeichen geistigen Lebens zu sehen. Der menschliche Geist ordnet seiner Ansicht nach mittels [[Dichotomie]]n und Kategorien die Welt zu einem verständlichen System („[[wildes Denken]]“). Auch das Avunkulat will Levi-Strauss im Systemzusammenhang der Familie gedeutet wissen. In seinen Beispielen stellt er heraus, dass die besondere Stellung des Onkels mütterlicherseits gegenüber seinem [[Verwandtschaftsbeziehung#Neffe und Nichte|Neffen]], wie sie in vielen Indianerstämmen anzutreffen ist (oder war), jeweils in umgekehrt symmetrischer Weise zu der Beziehung zwischen Frau und Mann oder Schwester und Bruder in Verbindung steht. Dagegen ist in Gesellschaften, in denen Schwester und Bruder mit einem [[Tabu]] im Umgang belegt sind, die Beziehung zwischen Ehepartnern sehr vertraulich. Andersherum sind in Gesellschaften, in denen Schwester und Bruder sehr eng miteinander verbunden sind, die Ehen oft durch großes Misstrauen gekennzeichnet. Erst in diesem größeren Zusammenhang kann laut Levi-Strauss die Rolle des Mutterbruders verstanden werden. Kritisiert werden Levi-Strauss’ Thesen über die elementaren Verwandtschaftsbeziehungen bezüglich ihrer Trennung zwischen biologischer Blutsverwandtschaft und sozialer Verwandtschaft, da die biologischen Verwandtschaften ihrerseits ein [[Sozialkonstruktivismus|soziales Konstrukt]] aus der Sicht der jeweils analysierenden Gesellschaft darstellen.<ref name="Wicker 2012">Hans-Rudolf Wicker: [https://boris.unibe.ch/101497/1/Leitfaden%20Sozialanthropologie.pdf ''Die Allianztheorie von Claude Lévi-Strauss (Avunkulat).''] (PDF: 387 kB, 47 Seiten) In: ''Leitfaden für die Einführungsvorlesung in Sozialanthropologie, 1995–2012.'' Institut für Sozialanthropologie, Universität Bern, 31. Juli 2012, S. 18/19 und 30/31 (überarbeitete Version).</ref>

== Siehe auch ==
* [[Khasi#Rollen der Männer|Avunkulat bei den Khasi]] (matrilineare Ethnie in Nordostindien)
* [[Verwandtenselektion]] (soziobiologische Bevorzugung naher Blutsverwandter)

== Literatur ==
* [[Claude Lévi-Strauss]]: ''Die Strukturanalyse in der Sprachwissenschaft und in der Anthropologie.'' In: Derselbe: ''Strukturale Anthropologie I.'' Frankfurt/M. 1967, S. 43–67 (französisch; erstveröffentlicht 1945).
* [[Alfred Adler (Ethnologe)|Alfred Adler]]: ''Avunculat et mariage matrilatéral en Afrique noire.'' In: ''L' homme: revue française d'anthropologie.'' Nr. 16, 1976, S. 7–27 (französisch).

== Weblinks ==
{{Wiktionary}}
* Hans-Rudolf Wicker: [https://boris.unibe.ch/101497/1/Leitfaden%20Sozialanthropologie.pdf ''Die Allianztheorie von Claude Lévi-Strauss (Avunkulat).''] (PDF: 387 kB, 47 Seiten) In: ''Leitfaden für die Einführungsvorlesung in Sozialanthropologie, 1995–2012.'' Institut für Sozialanthropologie, Universität Bern, 31. Juli 2012, S. 18–19 und 30–31 (überarbeitete Version).
* Jürgen Kiefer, Tim Klauck, Hakan Gündüz {{Webarchiv |url=http://www.uni-saarland.de/fak5/krause/emo/seminar/sozio.htm |text=''Die soziobiologische Kulturtheorie (Avunkulat der Huronen).'' |wayback=20100227092825}} Universität Saarland, 2003 (Seminarunterlagen).
* Lukas, Schindler, Stockinger: [https://www.univie.ac.at/Voelkerkunde/cometh/glossar/heirat/egpd.htm ''Avunkulokale Residenz.''] In: ''Interaktives Online-Glossar: Ehe, Heirat und Familie.'' Institut für Kultur- und Sozialanthropologie, Universität Wien, 1997 (vertiefende Anmerkungen, mit Quellenangaben).

== Einzelnachweise ==
<references>
<ref name="Duden-Avunkulat">
[https://www.duden.de/rechtschreibung/Avunkulat ''Avunkulat.''] In: ''[[Duden#Duden online|Duden.de]].'' Abgerufen am 11. Juli 2020; Zitat: {{" |Avunkulat, das […] Vorrecht des Bruders der Mutter eines Kindes gegenüber dessen Vater in Kulturen mit Mutterrecht (z. B. bei Pflanzervölkern) […] Herkunft: lateinisch-neulateinisch […] Plural: die Avunkulate}}.
</ref>
<ref name="Gray 1998">
J. Patrick Gray: ''Ethnographic Atlas Codebook.'' In: ''World Cultures.'' Band 10, Nr. 1, 1998, S. 86–136, hier S. 104: Tabelle 43 ''Descent: Major Type'' (englisch; [https://web.archive.org/web/20180819081049/http://eclectic.ss.uci.edu/~drwhite/worldcul/Codebook4EthnoAtlas.pdf PDF: 2,4 MB, 52 Seiten ohne Seitenzahlen]; eine der wenigen Auswertungen aller der damals weltweit erfassten 1267 Ethnien);<br />
Zitat: „584 Patrilineal […] 160 Matrilineal“ (= 46,1% patrilinear; 12,6% matrilinear).<br />
Ende 2012 waren im [https://serc.carleton.edu/sp/carl_ltc/quantitative_writing/examples/38070.html ''Ethnographic Atlas''] weltweit genau [https://web.archive.org/web/20180610021918/http://intersci.ss.uci.edu/wiki/index.php/Ethnographic_Atlas 1300 Ethnien] erfasst, von denen oft nur Stichproben ausgewertet wurden, beispielsweise im internationalen [[Kulturvergleichende Sozialforschung#Das HRAF-Projekt|HRAF]]-Projekt. Begründet wurde der ''Ethnographic Atlas'' Anfang der 1950er vom US-amerikanischen Anthropologen [[George P. Murdock]] (1897–1985) zur standardisierten Daten-Erfassung sämtlicher Ethnien weltweit.
</ref>
</references>

[[Kategorie:Elternschaft]]
[[Kategorie:Familie]]
[[Kategorie:Gesellschaftsform]]
[[Kategorie:Matriarchatsforschung]]

Avunkulat - Versionsgeschichte

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