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	<title>Auto sacramental - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Auto_sacramental&amp;diff=2169875&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Georg Hügler am 18. März 2021 um 14:58 Uhr</title>
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		<updated>2021-03-18T14:58:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Ein &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Auto sacramental&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein einaktiges Theaterstück, das im spanischsprachigen Raum traditionell zu [[Fronleichnam]] gespielt wurde. Es ist ein spezifisch spanisches Genre, zeigt aber gewisse Parallelen zu den [[Moralitäten]]. Das Wort &amp;#039;&amp;#039;auto&amp;#039;&amp;#039; leitet sich vom Lateinischen &amp;#039;&amp;#039;actus&amp;#039;&amp;#039; (Handlung) ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Geistliche Spiele gab es in Spanien ab dem 13. Jahrhundert. Etwa zur gleichen Zeit fanden die ersten Fronleichnamsprozessionen statt, in deren Umfeld die Stücke entstanden. Die Stoffe dafür entstammen der [[Bibel]] sowie den Leben der [[Märtyrer]] und [[Heiliger|Heiligen]], hinzu kamen christlich umgedeutete antike Stoffe. Die Stücke wurden auf Festwagen sowie auf improvisierten Bühnen im Freien aufgeführt. Auch in den spanischen Kolonien, etwa auf [[Kuba]], wurden solche Bühnenspiele aufgeführt.&amp;lt;ref&amp;gt;Kersten Knipp: &amp;#039;&amp;#039;Flamenco.&amp;#039;&amp;#039; Suhrkamp, Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-518-45824-8, S. 88.&amp;lt;/ref&amp;gt; In den &amp;#039;&amp;#039;Autos sacramentales&amp;#039;&amp;#039; traten einerseits Typenfiguren wie z.&amp;amp;nbsp;B. der König, der Bauer oder der Bettler, und andererseits [[Allegorie|allegorische]] Charaktere auf, die z.&amp;amp;nbsp;B. Gnade, Hoffnung, Liebe, Tod, Sünde oder auch [[Frau Welt]] repräsentierten. Die Allegorien handeln dabei in irgendeiner Form vom [[Eucharistie|allerheiligsten Sakrament]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ab dem 16. Jahrhundert gewannen die &amp;#039;&amp;#039;Autos sacramentales&amp;#039;&amp;#039; neben den weltlichen &amp;#039;&amp;#039;Comedias&amp;#039;&amp;#039; an Bekanntheit, was seinen Höhepunkt mit den Stücken von [[Pedro Calderón de la Barca]], darunter &amp;#039;&amp;#039;[[Das große Welttheater]]&amp;#039;&amp;#039; erreichte. Weitere bekannte Autoren waren [[Gil Vicente]], [[Tirso de Molina]], Mira de Amescua, Juan de Timoneda, [[Juan del Encina]], [[Lope de Vega]] und [[José de Valdivielso]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1765 wurden die Aufführungen durch königliches Dekret verboten und erlebten im frühen 20. Jahrhundert mit der [[Generación del 27]] eine Wiedergeburt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quellen ==&lt;br /&gt;
* Rudolf Noack: &amp;#039;&amp;#039;Auto sacramental.&amp;#039;&amp;#039; In: [[Herbert Greiner-Mai]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;[[Kleines Wörterbuch der Weltliteratur]].&amp;#039;&amp;#039; VEB Bibliographisches Institut, Leipzig 1983, S. 105.&lt;br /&gt;
* Peter Simhandl: &amp;#039;&amp;#039;Theatergeschichte in einem Band.&amp;#039;&amp;#039; Aktualisierte Neuauflage. Henschel Verlag, Leipzig 2014, S. 103.&lt;br /&gt;
* Marina Ortrud M. Hertrampf: &amp;#039;&amp;#039;Der „(un)heilige“ Raum: Die Dimensionen des Raumes im „auto sacramental“. Eine (raumtheoretische) Gattungsgeschichte von der Frühen Neuzeit bis zur Postmoderne.&amp;#039;&amp;#039; Peter Lang Verlag, Berlin 2018.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gattung der religiösen darstellenden Kunst]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Literatur (Spanisch)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Fronleichnam]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Eucharistie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Georg Hügler</name></author>
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